末世之諸神界下載

重生類末世連載小說
1個回答2024-03-01 12:11
末世重生之逆襲吧,少年
明末的諸位名將
1個回答2024-05-02 22:47
1.孫承宗 2.袁崇煥 3.洪承疇 4.曹文詔 5.左良玉 6.盧象升 7.曹變蛟 8.邱民仰 9.楊嗣昌 10.陳奇瑜 11.賀人龍 12.滿桂 13.祖大壽 14.趙率教 15.毛文龍
諸界末日在線幾個女主
1個回答2024-01-20 16:40
沒有女主。
截止2023年1月5號已經(jīng)更新1800+章了,目前沒有女主,女性角色頗多,但是戲份都很少,主要還是主角個人秀。
劇情跌宕起伏,世界觀極其龐大,而且無法預(yù)料發(fā)展,是一個你永遠猜不到下一步會如何的故事。末日到底是什么,每一次當(dāng)你以為接近了真相的時候,看下去你會發(fā)現(xiàn)那只不過是表層的假象。
諸界末日在線結(jié)局?
1個回答2024-03-06 19:48

所有的一切人都是真實人物的投影

顧青山本人就是那個眾生最后的毀滅術(shù)法,它是術(shù)法的靈

這個毀滅一切的術(shù)法是謝道玲釋放的,最后也只有她一個人記得所有事情,本身毀滅一切,所以穿不上任何防御性質(zhì)的甲胄

青銅尸體是邪魔之主

被謝道玲困在世界里出不去,利用水之紀元的使徒設(shè)下埋伏,只想看到是誰釋放了術(shù)法困住了他。

大結(jié)局本來是顧青山與邪魔之主同歸于盡。結(jié)果謝道玲救了他,作者說可能有番外,交代故事的伏筆。

漢末諸侯和東周諸侯有什么不同?
3個回答2023-07-10 15:25
一個是分封制下的諸候爭霸,一個是番鎮(zhèn)割鋸下的諸候爭霸
諸世紀預(yù)言1999年世界末日原文?
1個回答2024-02-12 01:02

400多年前法國預(yù)言家諾查丹瑪斯在一本名為《諸世紀》的書中稱:1999年7月之后,恐怖大王從天而降。 按諾氏的預(yù)言及其后世近隨者的解釋,1999年的7月人類將面臨滅頂之災(zāi):?

求諸神末日小說在線觀看!?。?!異仙的!
1個回答2023-08-06 02:31
沒懂…………
如何評價小說《諸界末日在線》?
1個回答2024-03-09 18:10

目前我看到的是這本小說元素比較雜,末日、游戲、機甲、修真、系統(tǒng)等等都有,可以說是非常另類的。敘事上也是雙線并行,游戲世界和現(xiàn)實世界各自展開,又因為主角的活動,兩者開始了相互交織。

目前小說已經(jīng)在寫末日卷,這一卷完成之后,還剩一卷,按照他的說法不會太長。這就給人一種故事已經(jīng)進入完結(jié)倒計時的感覺。

一方面是煙火成城作為兼職大神,更新上不太可能很快,另一方面為了追求質(zhì)量,后期思考的東西勢必也會增加,所耗費的時間也會對應(yīng)的增長的。所以短時間內(nèi)應(yīng)該是看不到故事的落幕的。

因為本小說在讀者間的口碑一直不錯,又是少見的一書封神之作。最近我是打算看一下的。此前,我就經(jīng)常看到有人推薦這部作品,但一直沒看,這次就趁著三周年的節(jié)點深入看一下。

目前已經(jīng)看了前面的一部分章節(jié)。這過程中看到讀者最多的留言就是前面章節(jié)有毒,只要抗過去了,就會發(fā)現(xiàn)后面是真得精彩。因為煙火成城寫這本小說的時候,還是一個萌新,不管是劇情構(gòu)思還是文筆安排,都有些稚嫩。

但隨著時間的流逝,后面作者腦洞大開,各方面提升飛速,很多劇情都是讓人想不到的,直讓讀者大呼過癮。這才有了這種反差頗大的諸多留言。

諸葛連弩的史籍記載
1個回答2024-04-15 19:46

有關(guān)諸葛連弩的早期記載主要集中在《三國志》及其注釋之中。
《諸葛亮傳》
《諸葛亮傳》:“亮性長于巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意。推演兵法,作八陣圖,咸得其要?!弊⒁段菏洗呵铩吩唬毫磷靼藙?wù)、七戒、六恐、五懼,皆有條章,以訓(xùn)厲臣子。又損益連弩,謂之元戎,以鐵為矢,矢長八寸,一弩十矢俱發(fā)。皆出其意,即指諸葛亮的創(chuàng)意、構(gòu)思、設(shè)計,而由他人具體制作。
《三國志-蜀書-諸葛亮傳》
據(jù)《三國志-蜀書-諸葛亮傳》注引《魏氏春秋》書中記載,諸葛亮曾在前代可一次發(fā)射多支弩箭的連弩的基礎(chǔ)上,設(shè)計制作了一種“元戎”弩,可以一次發(fā)射十支長八寸的鐵弩箭,提高了強弩的殺傷效能。由于記載過于簡略,對諸葛連弩的性能人們有不同的理解,有人認為它是一次同時發(fā)出十箭,與后世的“?(左豆右斗)子弩”相同;也有人認為它是可以先后連續(xù)發(fā)射十箭,也就是一種連發(fā)弩。但是由于缺乏實物乃至圖像等方面的物證,諸葛連弩的結(jié)構(gòu)至今仍是個謎。通過在考古發(fā)掘中獲得的魏晉時期的弩機實物,可以看出三國至西晉時期的弩機制造工藝仍然是沿襲著漢代的傳統(tǒng),用青銅鑄造,形制和結(jié)構(gòu)也大致相同。例如從南京石門坎出土過帶有魏正始二年(二四一年)銘的弩機、在四川郫縣出土過蜀景耀四年(二六一年)的弩機、在湖北江陵出土過吳黃武元年(二二二年)銘的弩機等等。其中以江陵出土的黃武元年弩機保存最為完好,同時還保留有弩的木臂,尚能復(fù)原其原貌。木弩臂全長五十四厘米,銅弩機全長十七點三厘米,機件完好,在望山上有用于瞄準發(fā)射用的刻度,共分六度,每度內(nèi)又各設(shè)四分度,制工精巧。蜀漢景耀四年制作的弩機,機件有所殘失,缺少了扳發(fā)用的“懸刀”,銅廓全長八點五厘米、寬三點五厘米、厚四厘米,現(xiàn)重一千四百七十五克。在弩機的銅廓上有銘文,標明制作于景耀四年二月三十日,由“中作部”負責(zé)制作,并寫明制作的工匠楊安和負責(zé)的官吏的名字,以及弩的強度和弩機的自重:“十石機,重三斤十二兩”??梢钥闯霎?dāng)時對弩機的制作和管理還是很嚴格的,那時距諸葛亮逝世已有二十余年了。
雖然還無法確定諸葛連弩的真實面貌,但可以肯定諸葛亮對制弩技術(shù)的改革,做出了很大貢獻。正是在這些改革的基礎(chǔ)上,兩晉南北朝時期制成了威力更大的強弩,出現(xiàn)了“神弩”、“萬鈞神弩”等名號;在《晉書》、《宋書》、《南齊書》等史書中,不斷有關(guān)于在戰(zhàn)爭中使用“所至無不摧陷”的強弩的記載,它多用于攻奪城的戰(zhàn)斗中,稱為“萬鈞”和冠以“神”名,當(dāng)系夸張之詞,但也說明這種強弩的威力是很大的。在南京的秦淮河里,曾出土過五件南朝時期制作的銅弩機,形態(tài)和結(jié)構(gòu)雖然與當(dāng)時通用的弩機一樣,具有外廓、懸刀、牛、樞、望山和牙,但是它的尺寸要大得多,弩機的銅廓長達三十九厘米,懸刀全長近二十厘米。如按發(fā)掘出土的漢代弩機與弩臂的通常比例,即一比四點五至五點八推算,安裝這種大型弩機的木弩臂,其長度至少在一百八十至二百二十六厘米左右,而所用的弩弓,則應(yīng)長近四百三十至五百四十厘米。這樣巨大的弩,如靠一個人的氣力是不可能張機發(fā)射的,看來只有安裝在床子上,靠用絞車等辦法才能張開,稱之為“神弩”,看來并不為過。它應(yīng)是唐宋時期流行的車弩或床弩的前身,車弩正是一次可發(fā)射七支箭的強大連弩,正與諸葛連弩的性能相合。
《三國志·杜夔傳》
陳壽《三國志·杜夔傳》 注引傅玄序曰:“馬先生,天下之名巧也……。先生見諸葛亮連弩,曰:‘巧則巧矣,未盡善也。’言作之可令加五倍。……今若馬氏所欲作者,國之精器,軍之要用也。費十尋之木,勞二人之力,不經(jīng)時而是非定。難試易驗之事而輕以言抑人異能,此猶以己智任天下之事,不易其道以御難盡之物,此所以多廢也。馬氏所作,因變而得是,則初所言者不皆是矣。其不皆是,因不用之,是不世之巧無由出也。夫同情者相妒,同事者相害,中人所不能免也。故君子不以人害人,必以考試為衡石。廢衡石而不用,此美玉所以見誣為石,荊和所以抱璞而哭之也。于是安鄉(xiāng)侯悟,遂言之武安侯,武安侯忽之,不果試也。此既易試之事,又馬氏巧名已定,猶忽而不察,況幽深之才,無名之璞乎?后之君子其鑒之哉。馬先生之巧,雖古公輸般、墨翟、王爾,近漢世張平子,不能過也。公輸般、墨翟皆見用于時,乃有益于世。平子雖為侍中,馬先生雖給事省中,俱不典工官,巧無益于世。用人不當(dāng)其才,聞賢不試以事,良可恨也。”
西晉鎮(zhèn)南將軍劉弘
西晉鎮(zhèn)南將軍劉弘是中國史載“觀亮故宅”第一人。他曾親眼見過“損益連弩”是不容置疑的。劉弘在“觀亮故宅”時卻有“物應(yīng)機,大器無方,通人靡滯,大德不常?!⒃瘴嶙樱毢祆`。豈神之祗,豈人之精?何思之深,何德之清?!谱影岁嚕辉趯O、吳,木牛之奇,則非般模,神弩之功,一何微妙”(《諸葛亮傳》注引《蜀記》)的感嘆。
《玉?!肪硪晃迨短旗o塞弩》
宋代《玉?!肪硪晃迨短旗o塞弩》條說:張云《咸通解圍錄》——南蠻有執(zhí)旗者傅城發(fā)靜塞弩,貫之。西蜀弩名尤多,大者莫逾連弩,十矢謂之群鴉,一矢謂之飛槍,通呼為摧山弩,即孔明所作元戎也。此資料說的是唐時西南民族中還在使用一種弩,當(dāng)?shù)匕傩战兴萆藉?,?jù)說就是當(dāng)年的諸葛連弩。唐宋時期,西南民族中涉及諸葛亮的類似傳說甚多,可信度較差。

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