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《儒林外史》閱讀評論

1個回答2024-02-13 06:53

看得懂嗎，就讓他寫都后感吧

1個回答2024-01-23 18:20

1.
可以寫你的感悟凱櫻租,你知道了什么,你明白了什么。
2.
可以寫你的聯(lián)想,根據(jù)文中的片段你又想到了其他什么故事,二者有什么相似之處,又有什么不同之處。
3.
可以評析一下本文,可以從語盯兆言,結(jié)構(gòu),情節(jié),人物塑頌孫造這些方面分析,說一說作者哪里寫

小說閱讀網(wǎng)怎么發(fā)評論？

1個回答2024-02-24 19:56

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閱讀評論作文怎么寫？

1個回答2024-03-12 07:08

讀后感又叫心得體會，在你讀完一篇文章后，如果很有感觸，你便可以在簡述原文的基礎(chǔ)上，借題發(fā)揮，展開討論、闡明自己的看法。但要注意，一定要圍繞原文的精神，不能“離題”、“跑題”。從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：

一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點這是說明的部分；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；即評價作品的部分；三是讀后的感想和體會，要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

　　看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到把自己所有的感受都寫上去，必然使文章平淡。所以寫感受前要認真思考、對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可抓住原作的中心內(nèi)容寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，伍孫寫出自己的真情實感，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

　　二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

　　寫如橘盯讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。可以聯(lián)系個人實際，如：童年生活，也可以是班級或家庭狀況等，寫出符合實際的感悟來。

　　三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。

讀后感是要用切身體會，和生動的事例來闡明從“讀”中悟渣和出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，重點在“感”字上。要適當?shù)匾迷模貌荒芴啵宰约旱恼Z言為主，要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

評論歷史人物

1個回答2024-03-13 12:44

1

滅六國統(tǒng)一中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝，他廣建宮殿陵墓，勞民傷財，刑法殘酷，焚書坑儒，鉗制了思想。

2

規(guī)劃制度，招攬人才，改革內(nèi)政，建立幣制與財政，決戰(zhàn)匈奴，拓展外交，重新奠定了漢帝國的制度基礎(chǔ)。同時他好色、驕傲、虛榮、自私、迷信、奢侈享受、行事偏執(zhí);普通人性所具有的一切弱點他幾乎都具有。

3

孔子是我國古代偉大的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界十大歷史名人之一，是我國兩千多年的“至圣先師”。他其中的一些思想直到現(xiàn)在仍然受用，感染了每一代人，也影響了整個中華民族的精神。

史記的評論

1個回答2024-02-16 11:19

中國二十四史之首

中國正史的鼻祖

開創(chuàng)了中國史書的新體例

史家之絕唱，無韻之離騷

記史詳實、筆法靈妙

悲劇色彩雖濃，但不失令人振奮之氣。

關(guān)于《中國當代文學(xué)史》的評論

1個回答2023-02-08 00:15

《中國現(xiàn)當代文學(xué)史》

史記的評論

1個回答2022-09-16 19:37

第一部紀傳體

《儒林外史》中，你印象最深的一個人物是誰？用一句話點評一下這個人物？

1個回答2022-07-22 01:28

范進的老丈人

如何評價《儒林外史》第七回中的范進？

1個回答2024-03-14 23:45

《儒林外史》第七回人物性格特點：范進形象特點：是一槐罩個熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當作唯一的奮斗目標，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動養(yǎng)家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。

《儒林外史》介紹

是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因。

從而對當時吏治的腐敗、禮教的虛偽等進行肆態(tài)了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。

《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例?！度辶滞馐贰访摳搴蠹从惺殖緜魇?，后人評價甚高，魯迅認為該書思想內(nèi)容“秉持公心，指摘時弊”，胡適認為其藝術(shù)特色堪稱“精工提煉”。

在國際漢學(xué)界，該書更是影裂明源響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，并獲漢學(xué)界盛贊，有認為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論，是對世界文學(xué)的卓越貢獻。

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