叼燈大鼓

就像老婆餅里并沒有老婆。夫妻肺片兒里并沒有夫妻一樣。

形容人的話就是連續(xù)說話，沒完沒了的，詩人心煩的哪種類型。

是黃立行的歌

叼叼叼小貓叼個小耗子是啥歌？這首歌曲名字叫做小貓捉老鼠

不考慮其他因素，單純從技能和天賦來說應(yīng)該是友美比較好。

但是綜合來看，還是靈兒好，畢竟靈兒是中期能通過挑戰(zhàn)副本獲得，理論上來說，滿破是遲早的問題。而友美，平民一般只有4星，不充錢想拿5星的畢竟是少數(shù)，更別提滿破了，那是土豪的世界。靈兒的綜合屬性其實很高。所以如果是平民的話，想培養(yǎng)一個回復(fù)角色，還是用靈兒吧。

一些粗人罵的臟話，別學(xué)

不一樣的。兩者是不同的曲藝。兩者相同之處都是流傳在淮河流域的民間文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

念念叨叨：說話羅嗦，不停地念叨，是俗語，不屬于成語，常形容女人的嘴說個不停，

花鼓燈，安徽省蚌埠市、鳳臺縣、潁上縣傳統(tǒng)舞蹈，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
花鼓燈是漢民族中集舞蹈、燈歌和鑼鼓音樂、情節(jié)性的雙（三）人舞和情緒性集體舞完美結(jié)合于一體的民間舞種。據(jù)史料證明，花鼓燈最早源于夏代，最遲源于宋代。經(jīng)過元、明、清、民國時期的發(fā)展，至20世紀(jì)三四十年代形成了以安徽蚌埠、淮南、阜陽等為中心，輻射淮河中游河南、安徽、山東、江蘇四省二十多個縣、市的播布區(qū)。
2006年5月20日，花鼓燈經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號：Ⅲ-6。
相傳，花鼓燈起源于夏代，在涂山腳下，大禹會諸侯的地方，大禹娶了涂山氏的女兒——女嬌為妻，新婚不久，大禹便出征為天下人治水。大禹治水十三年，三次路過家門而不入，女嬌十分想念大禹，每天抱著兒子啟站在山坡上向著遠(yuǎn)方眺望，祝愿丈夫治水成功，早日歸來。

每個村子的鼓點不一樣 向別人請教