納蘭性德木蘭花令

納蘭性德木蘭花令
2個回答2022-12-31 03:51
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景,借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故,通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象,營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境,抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。
納蘭容若的木蘭花令
4個回答2022-09-13 22:15
木蘭花令 擬古決絕詞
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。

經(jīng)查閱和翻閱多本資料,以“淚雨”居多,從整首詞的意境來看,個人認為,淚雨較為準(zhǔn)確,另外,熟悉納蘭容若的其他詞作的話,“淚雨”也符合一貫風(fēng)格。
納蘭容若的《木蘭花令》
5個回答2022-09-27 13:24
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變?! ?br/>驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
這是納蘭詞中流傳最廣的一首,“人生若只如初見”更是所有納蘭詞中、乃至古往今來的所有詩詞中最為流傳的一句,只是我們往往會把這首詞、這句詩從三百多年的背景中抽離出來,用它來訴說我們自己的情緒,仿佛它一直就屬于我們每個人自己的生活背景,屬于我們每一個獨特的、不為任何人所知、也不容任何人窺探的私密空間。
“何事秋風(fēng)悲畫扇”是講漢成帝和班婕妤的故事。人之于人,若始終只如初見時的美好,若始終能保持初見時的感覺,團扇便永遠是皎潔而團圓的。
“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”,詞中這樣的感嘆,只是對人世間凡夫俗子的嘲諷,反襯出一對癡情人的無奈。是的,是無奈,容若始終無法留住自己想要留住的。
“驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨”是唐明皇和楊玉環(huán)的故事。
納蘭信德的木蘭辭
1個回答2022-12-18 21:10
納蘭性德《木蘭辭
擬古決絕詞柬友》
  人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。
  等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
  驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。
  何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
納蘭性德的木蘭詞
2個回答2022-10-04 13:52

木蘭花·擬古決絕詞柬友

納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。

等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。

【譯文】

與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。

拓展資料:

《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景,借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故,通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象,營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境,抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。

納蘭性德,大學(xué)士明珠長子,清代詞人,與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。詩文均很出色,尤以詞作杰出,著稱于世。曾把自己的詞作編選成集,名為《側(cè)帽集》,后更名為《飲水詞》,后人將兩部詞集增遺補缺,共342首,編輯為《納蘭詞》。

求納蘭的《木蘭花令》這首詩。
2個回答2022-10-04 13:15
木蘭花令 擬古決絕詞人生若只如初見。何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故心人易變。
驪山語罷清宵半。淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。 人生如果總像剛剛相識的時候,那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂,又怎么會像班婕妤那樣落得秋風(fēng)悲扇的境遇,應(yīng)當(dāng)相親相愛,但卻成了今日的相離相棄?你如今輕易地變了心,反而卻說情人的心本來就是容易變的。想要像唐明皇與楊貴妃那樣的海誓山盟,即使最后命喪黃泉也終不怨悔。如今的呢又怎么比得上當(dāng)年的唐明皇呢?他畢竟還與楊貴妃有過比翼鳥、連理枝的誓愿!
[校訂]
詞牌名,汪刻本無“令”字。
副題,汪刻本作“擬古決絕詞,柬友”。容若此作題為“擬古決絕詞柬友”,也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻,說明交友之道也應(yīng)該始終如一,生死不渝。
上片“心人”汪刻本作“人心”。
下片“語罷”,底本原作“雨罷,與下句“淚雨重字,顯然欠妥,此據(jù)汪刻改“語罷”。
[箋注
副題:《樂府詩集》已有元稹《決絕詞》,所以本題有“擬古”二字。決絕,斷絕交情,永不再見?!端螘?樂志》引《白頭吟》:“聞君有兩意,故來相決絕?!?br/>何事句:班婕妤《怨歌行》:“裁成合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風(fēng)發(fā)。??智锕?jié)至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕?!?br/>等閑二句:謝脁《同王主簿怨情》詩:“平生一顧重,夙昔千金賤。故人心尚永,故心人不見?!?br/>驪山句:見前《浣溪沙》“鳳髻拋殘秋草生”闋箋注。
[說明]
汪刻本此闋副題有“柬友”二字,友人為誰,未得其考。
納蘭性德的《木蘭花》怎解
1個回答2022-12-20 05:42
木蘭花令·擬古決絕詞(人生若只如初見)
  人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故心人易變。
  驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
  快樂和感動往往來自于不求甚解,這是一件無可厚非的事。
  比如一句我們經(jīng)常用以自勵的話:"言必信,行必果",我們覺得這才是君子氣概,古人真是教會了我們很重要的人生哲理呀。--這兩句確實是孔子的名言,但在《論語》里,原文還有后半句的:"言必信,行必果,硁硁然小人哉",如果再往下看:"抑亦可以為次矣",這就是說:這種言必信,行必果的人雖然都是不怎么樣的小人,但也不算太糟糕,也算湊合了吧。

  現(xiàn)在,這首容若最著名的《木蘭花令》也有相似的情況在。
  "人生若只如初見",我們?nèi)绻蛔x這最最感人肺腑的頭一句,必然以為這是一首情詩,也必然會把這一句抄錄在心里,作為一則亙古而永恒的愛情箴言。容若這句詞的魅力在于:他直指人心地寫出了一種愛情世界里的普世情懷,盡管他的本意未必如此。
納蘭性德的《木蘭詞》大概是什么意思
1個回答2022-08-16 05:39
木蘭詞多了,你說那一首???
如夢令 納蘭性德
1個回答2023-02-01 18:46
對于如夢令,只是個詞牌,納蘭性德有四首這個詞牌的詞。
我把它們都發(fā)來,你看看是那首吧?
如夢令
萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜。歸夢隔狼河,又被河聲攪碎。還睡,還睡,解道醒來無味。
如夢令
正是轆轤金井,滿砌落花紅冷。驀地一相逢,心事眼波難定。誰省,誰省。從此簟紋燈影。
 
 
如夢令
黃葉青苔歸路,屧粉衣香何處。消息竟沈沈,今夜相思幾許。秋雨,秋雨,一半因風(fēng)吹去。
 
 
如夢令
纖月黃昏庭院,語密翻教醉淺。知否那人心?舊恨新歡相半。誰見?誰見?珊枕淚痕紅泫。
納蘭性德這個納蘭是啥意思?
2個回答2022-11-30 11:36
納蘭是金代女真“白號之姓”中皆封廣平郡的第二大支系三十個姓氏之一(又稱"納喇"、"那拉")。滿洲葉赫地區(qū)的納蘭氏,始祖本是蒙古人,姓土默特,后來,滅了女真的納蘭部,占其領(lǐng)地,遂以納蘭為姓。
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