六國(guó)拜相相聲

禮拜六。周末指的是星期六和扒含星期日，星期天是一個(gè)星期的第一天，口語(yǔ)多說為星期天，也可說位星期六或禮拜六。禮核此春拜六（星改耐期六），節(jié)日起源Saturday（Sat.）—DayofSaturn（土星日），一個(gè)星期的第六天。

我覺得他們周六周天不休息，也許會(huì)在其他的時(shí)間去休息，因?yàn)榭隙〞?huì)有固定的假期，他們才會(huì)去做這個(gè)工作。

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星期六和禮拜六意思是一樣，
就是說法不一樣罷了。

【標(biāo)題】：朝中措
【年代】：宋
【作者】：程垓
【體裁】：詞
【內(nèi)容】：真游六六洞中仙。騎鶴下三天。休道日斜歲暮，行年方是韶華。相逢一笑，此心不動(dòng)，須待明年。要得安排穩(wěn)當(dāng)，除非四十相連。

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古人上學(xué)真講究！沒這六樣禮物還拜不了師

尊師重道，是從古至今的優(yōu)良傳統(tǒng)，在周代就崇尚釋奠尊師之禮。那你知道古人是如何行拜師禮的嗎？

孔子與弟子

古人非常注重品行修養(yǎng)，學(xué)師德，謝師恩。傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系，俗諺中道“生我者父母，教我者師父”、“投師如投胎”，古訓(xùn)中也有“一日為師，終身為父”的說法，傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系。有的行業(yè)，一入師門，全由師父管教，父母無(wú)權(quán)干預(yù)。

建立如此重大的關(guān)系，自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。《禮記?內(nèi)則》就規(guī)定，兒童十歲時(shí)出門拜師求學(xué)，不論是進(jìn)私塾，還是入學(xué)府，都要行拜師禮。

古代的拜師禮，過程比較繁復(fù)，由此也可見古人對(duì)拜師的重視和尊重。從現(xiàn)在來(lái)看，拜師禮大致分為這五個(gè)步驟——

正衣冠
據(jù)《禮記》記載：“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令?！惫湃苏J(rèn)為：“先正衣冠，后明事理?！币虼?，讓學(xué)生注重自己的儀容整潔，是首先要上的第一課。

入學(xué)時(shí)，學(xué)生要一一站立，由先生依次幫學(xué)生整理好衣冠。然后，“衣冠整齊”地排著隊(duì)到學(xué)堂前集合。恭立片刻后，才能在先生的帶領(lǐng)下進(jìn)入學(xué)堂。

孔子授禮

盥洗禮
第二步，學(xué)生會(huì)在先生的帶領(lǐng)之下，行盥洗禮，學(xué)生要按先生的要求，將手放到水盆中洗凈。

洗法是正反各洗一次，然后擦干。洗手的寓意，在于凈手凈心，去雜存精，希望能在日后的學(xué)習(xí)中專心致志、心無(wú)旁騖，這也是表示對(duì)拜師的誠(chéng)意和尊重。

叩首禮
據(jù)《學(xué)記》記載：“大學(xué)始教，皮弁祭菜”。

學(xué)生舉行拜師禮之前，要先跪拜至圣先師孔子先生，雙膝跪地，九叩首。其次是拜先生，雙膝跪地，三叩首，獻(xiàn)上投師帖子。

這是對(duì)于先師和先生的敬重，表示對(duì)本行業(yè)敬重，表示從業(yè)的虔誠(chéng)，同時(shí)也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學(xué)業(yè)有成。

贈(zèng)送六禮束脩
在行完叩首禮之后，古代的拜師禮之中，學(xué)生還需要贈(zèng)禮，以表心意。

束脩在春秋以前就存在了，孔夫子就曾曰“自行束脩以上者，吾未嘗無(wú)誨焉”。意思為弟子拿著肉作為見面禮來(lái)拜見師父，自己也一定會(huì)傳授知識(shí)的，后來(lái)就逐漸演變?yōu)椤傲Y束脩”，即行拜師禮時(shí)弟子贈(zèng)與師

禮拜天就是周日，星期日也就是星期天，叫法不一樣而已但是意思都一樣，周一到周日，星期一到星期日或者星期天，禮拜一到禮拜日或者禮拜天，都是相對(duì)應(yīng)的，