孔圣的小說

因為當時的孔子的教學(xué)很好,很多人喜歡,所以稱他孔圣人

孔子生于周代末期，祖上是周朝貴族，所以一直在試圖恢復(fù)周朝禮制，但，周朝的禮制其實是奴隸制，我就想問，要是孔子祖上在周朝是奴隸，孔大圣人還會推行禮制么？
:所以孔子這個人是極其自私的，殺少正卯完全是羨慕嫉妒恨，至于沒記載，是孔子的門徒搞的鬼，許多歷史文獻都被儒家的人篡改過，不符合儒家思想的他們都改。
:儒家是這樣子的，分三派，1.完全不知道儒家是什么，就會兩句不亦樂乎的。2.捧著孔子對自己有利，于是就捧著孔子。3.看穿孔子虛偽外表的，即使相隔兩千年，我都能感覺到孔子的自私虛偽，誤國誤民，殺少正卯五條罪狀用在孔子身上再合適不過。
:很多對孔子崇拜不已的，說禮制多好多好的，我就問一句，你知道禮制本質(zhì)上就是奴隸制不？周朝是有奴隸的，禮制是為了區(qū)分奴隸平民貴族而設(shè)立的，哪個階層該用哪個階層的禮。
:平民和奴隸有平民奴隸的禮，不可逾越，奴隸生出來的后代還是奴隸，貴族的后代還是貴族，這就是你們崇拜的禮制，
:孔子生不逢時，祖上雖然是貴族，但到孔子手上已經(jīng)是周朝末期，群雄并起，大樹將傾，孔子的貴族身份要沒了，孔子急了，孔子四處游說，四處吃閉門羹?？鬃娱_始辦學(xué)，網(wǎng)羅信徒?？鬃佑握f復(fù)辟不成辦學(xué)還挺成功，信徒個個把孔子當王林大師一樣崇拜，只是孔子的學(xué)說有很大問題。
:孔子以自己貴族家族高人一等，對于窮人毫無益處，對于道家的無為而治更是無法理解，對于諸侯的不待見很是納悶，于是孔子建立起自己的學(xué)說帝國，論語尚書四書五經(jīng)，浩浩蕩蕩幾百萬條大道理，后人開始盲目跟風，以孔子為圣人，帝王為了更好奴役百姓，學(xué)者為了討好帝王，官僚為了名正言順地掠奪。
:而窮人平民們問：“我為什么窮？為什么是奴隸？”皇帝說：“孔子說你活該！。”

圣人也是生活在特定時代的，我們必須結(jié)合時代來考慮。
關(guān)于孔子這句話，歷來的爭論和論點很多，各位網(wǎng)友的答案都是拷貝歷代學(xué)者的，可提供給樓主參考。
最后說一點，圣人之所以是圣人，不是因為他是否符合所謂什么什么階級主義的要求，而在于他自身偉大的人格精神！

圣賢，即圣人與賢人的統(tǒng)稱。孔子，是賢人，而非圣人。

圣人
莊周有云：“以天為宗，以德為本，以道為門，兆于變化，謂之圣人?！蔽岫x圣人為：通曉陰陽，明達變化，恪守中庸之道的人。
古籍散佚嚴重，僅憑殘篇斷簡乃至只言片語，常不足以評估作者的境界。故諸多圣賢，被歷史的塵埃掩埋，而不為后人所知。
吾之閱讀范圍有限，就目前而言：古之圣人，有可觀、可信文籍為證的，唯老聃、莊周及洪應(yīng)明。而三者的代表之作，方為吾所認可的道家經(jīng)典。
雖莊周將關(guān)尹與老聃并列，然現(xiàn)存之《關(guān)尹子》真?zhèn)坞y辨且精粗混雜，不足以見圣人之面貌。關(guān)尹之外，尚有楊朱、列御寇——三者思想皆近于老莊，然其言辭少有流傳；故圣與不圣，吾亦不知。

賢人
《大戴禮記·哀公問五義第四十》有云：
哀公曰：“善！敢問：何如可謂賢人矣？”
孔子對曰：“所謂賢人者：好惡與民同情，取舍與民同統(tǒng)；行中矩繩，而不傷于本；言足法于天下，而不害于其身；躬為匹夫而愿富貴，為諸侯而無財。如此，則可謂賢人矣?！?br/>吾定義賢人為：道德修養(yǎng)極高，足以為時人所效法，為后世所景仰，且未能得道的人。（按：賢人的道德修養(yǎng)可以孔子為參照，凡境界與孔子差距很明顯者，皆不足以謂之賢人。）
愚以為，儒家所謂的圣人（如堯、舜、禹、周公、孔丘、孟軻、荀卿），實為賢人；世人公認的大儒（如董仲舒、朱熹、王陽明、顧炎武）與得孔子真?zhèn)髡撸ㄈ珙伝?、曾參、子張、子夏），亦可謂賢人。儒門以外，《莊子·天下》所列舉的墨翟、禽滑厘、宋钘、尹文、彭蒙、田駢、慎到，均是賢人；若楊朱、列御寇未能得道，當屬賢人。此外，韓非、晏嬰亦為賢人。
古籍散佚嚴重，由于文獻不足，故不少賢人被遺忘于歷史之中。此外，因鄙人孤陋寡聞，亦有部分賢人（尤其在儒門之外的）未予列出。
總而言之，賢人并不多見。

孔子維護了知識分子和為人的尊嚴，僅僅這一點，無愧為一代宗師。

不是因為被尊稱為“至圣”就叫他為孔圣人的，主要是因為孔子的思想具有深遠的教育意義，即使在當代，也有著無與倫比的地位，所以才稱之為孔圣的。

至圣 .是指道德智能最高的人

本名：孔丘，字：仲尼
別號：孔子，尼父，孔夫子

這個問題我也一直在糾結(jié)。不過我想，孔子應(yīng)該是一個正反兩面的人物。
說他是一個圣人，是的他有寫過很多有道理的東西；
說他是一個……呃，壞人？（O(∩_∩)O~）也一定是有道理的，就像你列舉的。
所以，孔子這個人。。。不要太計較他是不是圣人呵呵。

必然的啊，至圣先師，能不是圣人嗎？
孔子對后世影響深遠，雖說他“述而不作”，但他在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當時社會上最博學(xué)者之一。后世并尊稱他為“至圣”（圣人之中的圣人）、“萬世師表”。