卞和獻(xiàn)玉

也叫《卞和泣玉》，卞和是春秋楚國(guó)人。 故事的內(nèi)容： 楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人，從楚山得到一塊含有美玉的璞石，就把它獻(xiàn)給了楚厲王。厲王命令玉匠鑒別。玉匠一看就說(shuō)：“這只是一塊石頭。”厲王大怒，認(rèn)為卞和是有意欺騙他，于是就下令砍去了卞和的左腳。 　　等到厲王死去，武王登位后，卞和又把那塊璞石獻(xiàn)給了武王。武王又讓玉匠鑒別，玉匠又說(shuō)：“這只是一塊石頭?！蔽渫跻舱J(rèn)為卞和是有意欺騙他，于是下令砍去了他的右腳。 　　而后，武王駕崩，文王登位。卞和竟然捧著那塊璞石，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，眼淚流盡，血也哭了出來(lái)。 　　文王聽(tīng)說(shuō)了這件事后，就派人前去調(diào)查原因，那人問(wèn)他說(shuō)：“天下被砍去腳的人很多，為什么只有你哭得如此悲傷呢?”卞和回答說(shuō)：“我并非因?yàn)槭ルp腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠(chéng)的人當(dāng)作騙子，這才是我感到悲傷的原因啊!” 　　文王聽(tīng)到回報(bào)，便叫玉匠去雕琢那塊璞石，果然從那塊璞石中得到一塊價(jià)值連城的美玉，于是命名這塊美玉為“和氏璧”。 這個(gè)故事告訴我們：只要堅(jiān)持真理，終有一天會(huì)得到世人的認(rèn)可。

三字經(jīng)里的卞和獻(xiàn)玉故事

　　你們知道三字經(jīng)里的卞和獻(xiàn)玉故事嗎，下面是我為大家精心搜集的三字經(jīng)里的卞和獻(xiàn)玉故事，供大家參考借鑒。

三字經(jīng)里的卞和獻(xiàn)玉故事

　　春秋時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)砍柴的樵夫，名字叫卞和。此人雖然整天在山里砍柴，不能識(shí)字?jǐn)嘧?，卻極有眼力，在識(shí)別礦石上有過(guò)人之處。有一天，卞和在山上打柴，忽然發(fā)現(xiàn)一塊石頭。有銅盆那么大。它的紋路、光澤都與其它石頭大不相同。憑著自己的多年見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，他斷定這是一塊璞玉，里邊包含著一塊碩大的質(zhì)地極好的寶石，可以雕鑿成一件價(jià)值連城的國(guó)寶。他想，國(guó)寶自然應(yīng)當(dāng)國(guó)家有所有，不能據(jù)為私有。于是第二天，他就攜帶這塊璞玉專程來(lái)到楚都郢城，準(zhǔn)備進(jìn)獻(xiàn)給楚厲王。楚厲王是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的家伙，他哪里認(rèn)得什么璞玉不璞玉，只好叫玉匠們進(jìn)行鑒定。沒(méi)想到他的這幫玉匠也都是些冒牌貨。他們本不識(shí)貨，看了兩眼就一口咬定說(shuō)：“分明是塊普通石頭，哪里是什么寶貝!”

　　昏庸無(wú)能的楚厲王勃然大怒，吩咐武士砍去卞和的左腿，作為欺騙國(guó)君的'懲罰。

　　后來(lái)。楚厲王死了，他的兒子楚武王登基做了楚國(guó)國(guó)君。卞和又柱著拐杖來(lái)獻(xiàn)寶。楚武王又讓玉匠們鑒別。這些濫竽充數(shù)的玉匠，也都是比前任好不了多少的蠢貨。他們煞有介事地回奏：“大王，那是塊頑石，不是什么寶貝!”

　　卞和遭殃了，因?yàn)槲渫跻不杪槦o(wú)比，又叫武士砍去他的右腿。

　　又過(guò)了一些年，楚文王繼了位。卞和仍堅(jiān)持獻(xiàn)玉，不改初衷?？墒?，他已經(jīng)失去了兩條腿，無(wú)法行走。只好讓人抬到山下楚文王經(jīng)過(guò)的地方。他攔道痛哭，一直哭了三天三夜，眼淚哭干了，又哭出血來(lái)。人們無(wú)不為之感動(dòng)。楚文王派人問(wèn)他：“你為何長(zhǎng)哭不止?是不是受兩次懲罰感到冤枉?”卞和止住哭聲回答說(shuō)：“我死不足惜，失去兩腿算什么!明明是國(guó)寶卻被說(shuō)成是石頭，忠誠(chéng)為國(guó)卻偏偏被說(shuō)成是欺騙。我是為此而悲傷?！闭f(shuō)罷又獻(xiàn)上璞玉。使者回報(bào)楚文王。楚文王不再輕信玉匠們的結(jié)論，而是交到玉房，讓匠人鑿開(kāi)璞玉，親自驗(yàn)看。果然，里邊是塊通體晶瑩剔透的碩大美玉，全無(wú)一點(diǎn)瑕疵。于是雕成了以卞和命名的和氏璧，成為名聞天下的瑰寶?？ê鸵虼艘彩艿搅松拼?/p>

卞和獻(xiàn)玉是《韓非子·和氏》里面的故事。 卞和獻(xiàn)玉也叫作和氏獻(xiàn)璧，楚國(guó)的卞和在楚山中得到一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，拿去獻(xiàn)給楚國(guó)國(guó)君厲王。厲王叫玉匠鑒別，玉匠說(shuō)：這是一塊普通的石頭。 厲王認(rèn)為卞和是個(gè)騙子，把卞和的左腳砍掉了。楚厲王死了以后，武王當(dāng)了楚國(guó)的國(guó)君。卞和又捧著那塊璞玉獻(xiàn)給武王。 武王又叫玉匠鑒定。玉匠又說(shuō)這是一塊普通的石頭，武王也認(rèn)為卞和是個(gè)騙子，又把卞和的右腳砍掉了。 武王死了以后，文王繼承了王位。卞和于是抱著璞玉在楚山腳下痛哭了幾天幾夜，眼淚哭干了，連血也哭出來(lái)了。 文王聽(tīng)到這事，便派人去問(wèn)卞和，說(shuō)：天下被砍掉雙腳的人多得很，為什么唯獨(dú)你哭得這樣傷心，卞和回答說(shuō)：我并不是傷心自己的腳被砍掉了。 我所悲痛的是寶玉竟被說(shuō)成普通的石頭，忠誠(chéng)的好人被當(dāng)成騙子，這才是我最傷心的原因。文王便叫玉匠認(rèn)真加工琢磨這塊璞玉，果然發(fā)現(xiàn)這是一塊稀世的寶玉，于是把它命名為和氏之璧。

卞和這種不屈不撓,敢于較真的精神,的確讓人欽佩、感動(dòng).然而,若從思想方法的角度看,他在反復(fù)獻(xiàn)玉不被接受以后,并沒(méi)有及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從方法上加以改進(jìn),這又是一種悲哀.試想,如果卞和先將玉石“剖之”,或先請(qǐng)玉工把它雕刻成精美玉器后再獻(xiàn)于楚王,豈不更好?這個(gè)故事留給我們一個(gè)深刻教訓(xùn)：不講究方式方法的傻干是不行的,即使是美玉,如果被石頭遮蓋也難以被別人注意和接受.