凈土發(fā)愿文全文

南無(wú)阿彌陀佛，師兄好。

先贊嘆您持誦藥師經(jīng)。關(guān)于您這個(gè)問(wèn)題，我們看看凈土宗第13祖---印光大師的一段話：

“凡誦經(jīng)，持咒，禮拜，懺悔，及救災(zāi)、濟(jì)貧，種種慈善功德，皆須回向往生西方。切不可求來(lái)生人天福報(bào)，一有此心，便無(wú)往生之分?！?又云：“專(zhuān)修謂 身業(yè)專(zhuān)禮，口業(yè)專(zhuān)稱(chēng)，意業(yè)專(zhuān)念。如是則往生西方，萬(wàn)不漏一。雜修謂 兼修種種法門(mén)，回向往生。” 又：“持咒誦經(jīng)，以之植?；?，消罪業(yè)，則可矣。”

所以依照祖師的意思，不是修凈土就不能讀誦別的經(jīng)典，只要您將讀經(jīng)的功德，都回向發(fā)愿往生，那就還是在為西方凈土助緣。而《觀無(wú)量壽經(jīng)》的凈業(yè)三福里，確實(shí)還專(zhuān)門(mén)提到了要：讀誦大乘經(jīng)典。。。您與《藥師經(jīng)》有緣，為何不能讀誦？《藥師經(jīng)》的功德是很大的，要是您把這些功德，都用于回向自己臨終時(shí)可以順利往生西方，那就不算夾雜。是完全可以的。但念佛人，最主要的還是以念佛為主，誦經(jīng)持咒固然可以，但要主次分明。凈宗的好多祖師們 也持咒，也研讀其他經(jīng)典，最后臨終都預(yù)知時(shí)至，蒙佛接引。。。更何況。。您誦的是《藥師經(jīng)》，《藥師經(jīng)》專(zhuān)門(mén)有這樣一句：以此善根。愿生西方極樂(lè)世界無(wú)量壽佛所。聽(tīng)聞?wù)?。而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如?lái)名號(hào)。臨命終時(shí)。有八大菩薩。其名曰 文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢(shì)菩薩。無(wú)盡意菩薩。寶壇華菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。彌勒菩薩。是八大菩薩。乘空而來(lái)。示其道路。。。。這就是在說(shuō)，愿生西方凈土的人，念藥師佛名，臨終可以見(jiàn)到八大菩薩，與阿彌陀佛一同來(lái)迎。正好合適，呵呵。

現(xiàn)在很多念佛人，只念佛，別的經(jīng)典一概不學(xué)，遇上一些不了解佛教的人，別人問(wèn)：“你們佛教里，觀世音菩薩的三十二應(yīng)是怎么回事呀？”。。?！盀槭裁茨切┣笞拥娜?，要讀誦《普門(mén)品》？”。。“藥師佛的佛國(guó)是什么樣?。俊薄??！澳罘馂槭裁词俏鍟r(shí)八教盡含藏？”。。。 很多人糊里糊涂，答不出個(gè)所以然。 有人便嘲笑誹謗說(shuō)只知道念佛，連個(gè)根據(jù)依據(jù)都沒(méi)有弄明白，在那搞“迷信”。

所以啊。。。師兄，雖然是念佛人，專(zhuān)念佛號(hào)，專(zhuān)修凈業(yè)，但不能就此把所有的經(jīng)典都廢棄一旁。佛經(jīng)，是佛慧命所在，作為一個(gè)念佛信佛的人，應(yīng)該續(xù)佛慧命，受持讀誦各大經(jīng)典才是。至誠(chéng)讀誦一卷，就有無(wú)量的功德，把這些功德，全部回向自己往生西方，這不就還是在修凈業(yè)，求西方嘛。。。是契合凈土宗宗旨的。

好，最后祝您早成道業(yè)，蓮池海會(huì)！合十，南無(wú)阿彌陀佛

浮世喧囂，紅塵紛擾，我們變得浮躁不安。愿有一方凈土，遠(yuǎn)離塵囂，讓無(wú)處安放的靈魂，有個(gè)詩(shī)意的棲居。

浮世喧囂，紅塵紛擾，我們變得浮躁不安。愿有一方凈土，遠(yuǎn)離塵囂，讓無(wú)處安放的靈魂，有個(gè)詩(shī)意的棲居。院子里，或養(yǎng)花草，或種瓜果，再放一張桌子，幾把椅子，讀書(shū)，烹茶，會(huì)友?；蚴裁炊疾桓?，發(fā)發(fā)呆，打打盹，也很好。舉頭即見(jiàn)明月，低頭便聞花香，靜聽(tīng)小蟲(chóng)低語(yǔ)，輕攬清風(fēng)入懷。一方庭院里，所有浮華，都變清歡。

地藏王菩薩沒(méi)發(fā)那樣的愿啊，他的大愿“地獄不空誓不成佛”

是故若人誦此愿者，行于世間，無(wú)有障礙。如空中月，出于云翳。諸佛菩薩之所稱(chēng)贊，一切人天皆應(yīng)禮敬，一切眾生悉應(yīng)供養(yǎng)。此善男子，善得人身，圓滿普賢所有功德。不久當(dāng)如普賢菩薩，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。
唯此愿王，不相舍離。于一切時(shí)，引導(dǎo)其前，一剎那中，即得往生極樂(lè)世界。到已，即見(jiàn)阿彌陀佛。
愿我離欲命終時(shí) 盡除一切諸障礙
面見(jiàn)彼佛阿彌陀 即得往生安樂(lè)剎
還是依靠阿彌陀佛，堅(jiān)持念佛，絕對(duì)往生！

凈土宗 是大乘佛法

這是兩種境界

讀讀凈土三經(jīng) 阿彌陀經(jīng) 無(wú)量壽經(jīng) 觀無(wú)量壽經(jīng)。你就知道，那是真實(shí)不虛的。只是現(xiàn)代人智慧淺薄，自以為是，不肯相信

一方凈土指的是一個(gè)大的范圍，但一寸凈土范圍就很小了，