每日非遺福建南音

福建非遺文化有哪些
1個(gè)回答2023-12-08 22:43

福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括這六個(gè)方面內(nèi)容:1、口頭傳統(tǒng)以及作為文化載體的語(yǔ)言。包括福建各地區(qū)的方言及民間諺語(yǔ)、民間故事、民間歌謠、民間傳說(shuō)等;2、傳統(tǒng)表演藝術(shù)(含戲曲、音樂(lè)、舞蹈、曲藝、雜技等)。包括傳統(tǒng)戲劇如歌仔戲、梨園戲、莆仙戲等;3、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶。包括福建民間添丁慶壽舊俗、婚嫁舊俗、喪禮舊俗、民間節(jié)日、廟會(huì)、民間傳統(tǒng)信仰習(xí)俗等;4、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐。包括各種具有福建特色的生產(chǎn)生活技藝與工具等;5、傳統(tǒng)手工藝技能。包括福建各種工藝美術(shù)制品的獨(dú)特制作技藝;6、與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。包括福建民間各種定期舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所。

非遺里的中國(guó)福建篇作文怎么寫
1個(gè)回答2023-11-21 12:13

非遺里的中國(guó)福建篇作文寫法如下:

中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),福建省又是福建文化遺產(chǎn)最多的地方。來(lái)到這里你會(huì)感受到它獨(dú)特的風(fēng)情與韻味,會(huì)看見古老的寺廟、壯觀的古代城堡,令人驚嘆不已……

那么我們現(xiàn)在先來(lái)談?wù)劯=ǖ耐翗前桑∫驗(yàn)樗制婷?,住起?lái)非常舒服,而且能防震抗震呢!如果用電梯上下樓就不必說(shuō)了,它可以在幾秒鐘之內(nèi)把人送到頂層,這樣節(jié)約時(shí)間??!

這座建筑雖然有著百年歷史卻依舊沒(méi)倒掉,這真讓人敬佩不已呀!可是聽爸爸媽媽講解才知道它也有歷史呢,但只不過(guò)比普通的房子久遠(yuǎn)些罷了。這座樓真神奇,能抵擋外界所帶來(lái)的各種災(zāi)害。

除此之外,它還很堅(jiān)固耐磨,可謂是天衣無(wú)縫。這樣既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又好看的房子,誰(shuí)不喜歡呢?

閩南文化和客家文化就在其間。如果你去廈門旅游,那你一定要品嘗那里的沙茶面;如果你想了解客家文化,那你一定要參加客家舞蹈;如果你熱愛自然,那你一定要爬爬山。

你瞧,那邊的梯田正是由于閩南文化的影響,它們才有今日這般模樣:金黃的稻穗,翠綠的樹木,飛翔的小鳥,奔騰的河水構(gòu)成了一幅幅絕美的畫卷。還有許多人拿出相機(jī)記錄下眼前的美景,他們覺得每一張照片都是一副優(yōu)秀的作品。

再看那邊,兩棵蒼勁挺拔的榕樹長(zhǎng)在高高的石頭上,似乎在告訴人們什么叫“根深葉茂”。

閩南的土樓很有特色,那些樓都有四五層高,它們形狀不同,結(jié)構(gòu)不同,甚至顏色也不同。那是因?yàn)槊恳粭潣嵌加兄煌闹魅耍运鼈儾懦尸F(xiàn)出不同的風(fēng)格。

福建土樓的淵源:

福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。

福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì),北方戰(zhàn)禍頻仍,天災(zāi)肆虐,當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開了千百年來(lái)中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。

進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤}南話為特征的福佬民系;輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些?
1個(gè)回答2023-12-21 03:44
  南音
  福建的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括南音、泉州南音、南安南音、廈門南音等。南音是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樂(lè)種之一,以泉州方言演唱,樂(lè)器包括琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等。南音以古譜記寫樂(lè)曲,保留了自晉起至清歷代的不同類別的曲目。其演唱形式、樂(lè)器形制、宮調(diào)旋律、曲目曲譜及記譜方式獨(dú)特,是中國(guó)音樂(lè)史上的活化石。南音被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是世界非遺國(guó)家非遺。
  水密隔艙福船制造技藝
  水密隔艙福船制造技藝是福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,以樟木、松木、杉木等材料制作榫接、艌縫等核心技藝,將船艙分為互不透水的不同艙區(qū),確保船只安全。這種技藝源于古代中國(guó)人民的智慧,經(jīng)過(guò)多年的傳承和發(fā)展,形成了完整、完整的技藝體系。水密隔艙福船制造技藝不僅在福建,也在其他地區(qū)被廣泛應(yīng)用。它的發(fā)明不僅提高了船只的抗沉性能,還確保了航海安全,堪稱中華絕活之一。
福建的世界遺產(chǎn)故事、詩(shī)歌和對(duì)聯(lián)
1個(gè)回答2024-07-19 13:26
詩(shī)的故事 這里有一個(gè)宋之問(wèn)巧遇駱賓王的故事。 初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天,但歸于失敗,他只得隱姓埋名,出家當(dāng)和尚。 這天,杭州靈隱寺來(lái)了一個(gè)年輕的游客,此人正是宋之問(wèn)。晚間,宋之問(wèn)于寺間長(zhǎng)廊漫步,見皓月當(dāng)空,野山魃魃,便詩(shī)興大發(fā),吟出“鷲嶺郁昭嘵,龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來(lái),自覺有些意味,可是下面兩句卻一時(shí)接不上來(lái)。長(zhǎng)廊盡頭,宋之問(wèn)忽見一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句,道:“老衲倒有兩句——”于是,他緩緩吟來(lái):“樓觀滄海日,門聽浙江潮?!彼沃畣?wèn)聽了,深感佩服。 宋之問(wèn)回房細(xì)細(xì)品味,覺得老和尚的兩句妙不可言,第二天一早就興沖沖地跑去拜見老和尚,可不見人影。正在徘徊悵然之際,一個(gè)小和尚經(jīng)過(guò),宋之問(wèn)趕忙上去詢問(wèn),和尚道:“噢,他就是駱賓王啊?!?詩(shī)的故事 宋之問(wèn)曾經(jīng)被朝廷流放到廣東羅定縣一帶,后來(lái)偷偷地從那里逃回家鄉(xiāng),這首詩(shī)就是逃跑途中,經(jīng)過(guò)漢江時(shí)寫的,感情比較真摯。 前兩句回憶流放到廣東時(shí),不僅生活困苦,而且還得不到家人的任何消息。這種情況持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間?!皵唷焙汀皬?fù)”字用得很好,表現(xiàn)出詩(shī)人在廣東度日如年,與世隔絕的痛苦。 后兩句寫了一個(gè)逃亡之人接近故鄉(xiāng)時(shí)的矛盾之情:一方面詩(shī)人日夜思念家人,另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人由于自己的牽累而遭受不幸。而且這種矛盾之情越接近家鄉(xiāng)時(shí)就越強(qiáng)烈,導(dǎo)致詩(shī)人特別害怕碰到熟人,害怕自己的擔(dān)心會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。 此詩(shī)寫了古人在遭受流放這種特殊情況下,心理矛盾的發(fā)展。讀者可以從中體會(huì)到詩(shī)人的心情。這種抒寫真切可感、富有感情,耐人尋味。 “近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”兩句,后代曾廣為流傳。
非遺傳承人孫福昆做的建盞
1個(gè)回答2023-11-30 05:40
宋徽宗在《大觀茶論》中就已經(jīng)提出了茶盞的審美:“盞色貴青黑,玉毫條達(dá)者為上,取其燠發(fā)茶采色也”,可見建盞在宋時(shí)已備受推崇。

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自古建窯出建盞,“建窯”作為我國(guó)著名古窯之一,有大量遺址位于今福建省南平市建陽(yáng)區(qū)各地,距離我們這次武夷山尋茶之旅的目的地不過(guò)一小時(shí)車程。所以這一次,我們也就來(lái)到建陽(yáng)蘆花坪,拜訪建窯建盞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——孫福昆先生。

對(duì)于建盞的第一印象,很多人會(huì)像我們的小伙伴婷婷一樣,第一個(gè)感覺——安不安全,第二個(gè)——貴。

建盞顏色艷麗,富金屬光澤,所以有些朋友對(duì)此一直抱有很大的疑慮:會(huì)不會(huì)添加一些化學(xué)原料,才形成了這個(gè)效果,會(huì)不會(huì)不安全?

對(duì)此,我們特地向?qū)O福昆老師的兒子——孫寒冰先生請(qǐng)教了一下。他拿了他們蘆花坪建盞中的一款藍(lán)孔雀油滴盞,這款顏色全國(guó)獨(dú)有。而現(xiàn)在他的女兒吃飯,用的就是這一種釉色的碗。

附上日用品安全檢測(cè)報(bào)告。

對(duì)于建盞生產(chǎn)環(huán)節(jié),包括拉胚、利胚、上釉等工序都由手工制作完成,在一定程度上,既保證了建盞的使用安全性,也保證了建盞的品質(zhì)。

建盞顏色的多變絢爛,和釉水中鐵元素含量的高低息息相關(guān),通過(guò)不同溫度形成了不同的顏色。

而土對(duì)釉的影響也是非常大,如果土的含鐵比例沒(méi)有拿捏好,就非常容易起泡。

說(shuō)起建盞,不得不說(shuō)的是建盞養(yǎng)過(guò)之后的變化。養(yǎng)過(guò)后的建盞,會(huì)產(chǎn)生蛤蜊光,顏色斑斕絢麗。

未養(yǎng)過(guò)的建盞也是美麗非常。以小見大,美不勝收。真應(yīng)了一句“入窯一色,出窯萬(wàn)彩?!?br/>
每一款的效果都是獨(dú)一無(wú)二的。在60倍的放大鏡下,不論是顏色,花紋都不相同。
連志華建盞是非遺嗎
1個(gè)回答2024-02-27 06:03
是。連志華建盞是非遺,建盞是土與火高難度結(jié)合的陶瓷藝術(shù),其原料是使用建盞原產(chǎn)地建陽(yáng)范圍內(nèi)含鐵量極高的胎土和釉料,匠人連志華,陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)高級(jí)技師,陶瓷中級(jí)工藝美術(shù)師,師承福建省陶瓷藝術(shù)大師孫福昆。潛心專研電燒技藝多年。2018年7月,其作品《黃鷓鴣大撇口》榮獲第六屆中國(guó)(大連)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“中藝杯”優(yōu)秀工藝美術(shù)作品評(píng)比金獎(jiǎng)。
連志華建盞是非遺嗎
2個(gè)回答2023-11-30 05:40
是。連志華建盞是非遺,建盞是土與火高難度結(jié)合的陶瓷藝術(shù),其原料是使用建盞原產(chǎn)地建陽(yáng)范圍內(nèi)含鐵量極高的胎土和釉料,匠人連志華,陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)高級(jí)技師,陶瓷中級(jí)工藝美術(shù)師,師承福建省陶瓷藝術(shù)大師孫福昆。潛心專研電燒技藝多年。2018年7月,其作品《黃鷓鴣大撇口》榮獲第六屆中國(guó)(大連)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“中藝杯”優(yōu)秀工藝美術(shù)作品評(píng)比金獎(jiǎng)。
福建還有哪些文化遺產(chǎn)?
1個(gè)回答2023-03-06 14:45
南平武夷山,漳州土樓,廈門南音,寧德廊橋,泉州南音,龍巖土樓,這些都屬于福建的文化遺產(chǎn),都是值得去參觀的地方。
福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦
1個(gè)回答2024-03-06 05:22
福州國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如下:

Ⅷ-2 福建 · 福州 軟木畫 傳統(tǒng)手工技藝
Ⅷ-3 福建 · 福州 壽山石雕 傳統(tǒng)手工技藝
Ⅷ-54 福建 · 福州 福州脫胎漆器髹飾技藝 傳統(tǒng)手工技藝
Ⅴ—15 福建 · 福州 福州伬藝 曲藝
Ⅴ—3 福建 · 福州 福州評(píng)話 曲藝
Ⅱ—44 福建 · 福州 十番音樂(lè)·茶亭十番音樂(lè) 民間音樂(lè)
Ⅳ—45 福建 · 福州 閩劇 傳統(tǒng)戲劇

建議選擇軟木畫、壽山石雕等。
謝愛華建盞是非遺嗎
2個(gè)回答2023-11-25 23:44
謝愛華建盞是非遺。建盞,福建省南平市建陽(yáng)區(qū)特產(chǎn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。2016年12月,原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“建盞”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。2021年1月3日,福建省地方標(biāo)準(zhǔn)《建盞》正式發(fā)布,并于標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布之日起施行,標(biāo)準(zhǔn)編號(hào)為“db35/T1871—2020”,該標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了建盞的術(shù)語(yǔ)和定義、分類、要求、試驗(yàn)方法、檢驗(yàn)規(guī)則、標(biāo)志、標(biāo)簽、包裝、運(yùn)輸和貯存等要求,適用于中華人民共和國(guó)福建省行政區(qū)域內(nèi)屬于無(wú)釉黑色建盞。2022年4月18日,國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局正式認(rèn)定“建盞”為地理標(biāo)志證明商標(biāo)。謝愛華一名是建盞名家。
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