佛教說(shuō)萬(wàn)法都是空的，但又說(shuō)有一個(gè)輪回存在，這是矛盾嗎

所以六祖說(shuō)不立文字，金剛經(jīng)對(duì)于這些也有系統(tǒng)的講解，你可以去研究研究

不矛盾，相有生就有滅，不論緩急。相是本體的所變，本體不生不滅，而能生萬(wàn)相。本體是什么就是你自己去體會(huì)感悟的了。在生活中感悟人生。

友盡了~~~~~

佛法本身無(wú)矛盾，我們修學(xué)不精，自己煩惱生矛盾。佛法只是學(xué)習(xí)的方法，手段。讓我們開悟，通達(dá)智慧。我們要為了極樂世界而念佛。是我們自己念佛動(dòng)機(jī)不對(duì)。我們?cè)诜鸱ㄎ淖稚险覇栴}。卻不想在自己身上找問題。這是因?yàn)?!-- -->...

凡事都是相對(duì)性的。 因?yàn)槊?，它通常都存在與生活中，不可話卻，所以它普遍。 因?yàn)槠毡?，它的普遍就是在矛盾中產(chǎn)生的，所以它矛盾。 如此的性對(duì)，相輔相成。不能說(shuō)哪個(gè)是哪個(gè)的緣由。

存在，你看東周列國(guó)志春秋篇就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的攜帶矛盾戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。 矛：古時(shí)長(zhǎng)柄有刃的兵器,用以刺敵。 盾：古代武器名，即藤牌或皮牌，用以抵擋敵人刀劍，防護(hù)身體。

心理專家曾對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)做過深入調(diào)查：反應(yīng)出家長(zhǎng)普遍不懂得如何教育子女。有76％的中學(xué)生家長(zhǎng)沒看過心理學(xué)方面的書籍。雖然時(shí)代在進(jìn)步，可家長(zhǎng)更多的還是繼承上一輩的教育方式，結(jié)果現(xiàn)在親子矛盾愈演愈烈，學(xué)...

因?yàn)樗惺挛锏膬?nèi)在本質(zhì)都是一種矛盾著的存在：“存在”就是“有”；“不存在”就是“無(wú)”：“有無(wú)”即是“矛盾”。按照中國(guó)古代哲人的說(shuō)法就是： “一陰一陽(yáng)之謂道”；“道生一，一生二、二生三，三生萬(wàn)物”；“陰...

您好！ 我個(gè)人認(rèn)為，首先父母都是為了孩子，可是孩子并不理解父母的行為！孩子有自己的想法，一般來(lái)說(shuō)不太喜歡父母控制他們的行為，導(dǎo)致發(fā)生矛盾。 其實(shí)，只要雙方好好的談?wù)劊炎约旱南敕ㄖv出來(lái)，不能有太強(qiáng)的控...

在與學(xué)生、家長(zhǎng)的直接接觸中，石家莊心理咨詢心理治療中心的專家發(fā)現(xiàn)學(xué)生與家長(zhǎng)之間的矛盾最為集中地體現(xiàn)在如下幾方面： 一、是家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)期望值過高，讓學(xué)生感到太大壓力；忽視孩子其他素質(zhì)的提高，特別不注...