高中哲學(xué)整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系

　　你先從兩者概念來看，
　　整體與部分的 原理為：，一切事物都是由各個局部構(gòu)成的有機聯(lián)系的整體，局部離不開整體，全局高于局部。二者相互依賴、相互影響。
　　 方法論為：這要求我們辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮，樹立整體觀念和全局思想。
　　而系統(tǒng)的概念：任何事物都是以系統(tǒng)的方式存在的。任何一個事物，不論其范圍大小，在特定的條件下，都可以看成是一個系統(tǒng)。 所謂系統(tǒng)，就是由一定數(shù)量的相互聯(lián)系的要素所組成的、具有特定功能的有機整體。
　　方法論：系統(tǒng)的整體性要求我們觀察和處理問題要著眼于有機整體。 系統(tǒng)整體性原則是唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系原理的具體運用和體現(xiàn)。 堅持整體觀點，就要正確認(rèn)識和處理整體和部分的關(guān)系。 系統(tǒng)的特點有四點，分別是，結(jié)構(gòu)性、整體性、層次性和開放性。

　　當(dāng)材料不僅強調(diào)整體性，還強調(diào)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化傾向時，就要用到系統(tǒng)和要素的原理重點強調(diào)全局觀念和關(guān)鍵部分的決定作用 。
這些是我的上課筆記，我覺得理解的挺透的。不是復(fù)制的~

個人認(rèn)為這二者是不能比較大小的，因為二者都是可大可小的

整體和部分更大，系統(tǒng)是相互聯(lián)的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，當(dāng)整體的各個部分有序，具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向時就會構(gòu)成整體功能大于各部分之和的整體，就是系統(tǒng)，系統(tǒng)個部分會進行有序的結(jié)合，起到積極作用，是更好的一種整體與部分的關(guān)系

"整體和部分"要比"系統(tǒng)和要素"的范疇大，因為前者主要是廣義、抽象哲學(xué)的范疇，而后者屬于某個或某些學(xué)科領(lǐng)域使用的概念范疇。