彝族舞蹈曲兒歌有哪些

彝族舞蹈有跳弦、羅作、跳三弦、披氈舞等。

1、跳弦

跳弦因舞者雙手持“煙盒”邊敲邊舞，故也被稱為《煙盒舞》。《煙盒舞》流行于云南省中部和南部紅河、石屏、建水等地彝族支系尼蘇人居住地區(qū)。舞蹈分為“正弦”和“雜弦”兩類?！罢摇比陔p人自娛性舞蹈與表演性舞蹈為一體，主要傳統(tǒng)段子有《啞巴砍柴》等，舞姿優(yōu)美輕盈。

而“雜弦”則是在“正弦”的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展而來的，是一種表現(xiàn)人物、具有故事情節(jié)的歌舞小品。其中《啞巴摸魚》、《童子拜觀音》等具代表性的節(jié)目達百余種。當?shù)厮鱾鞯摹笆侨瞬惶?，白活幾十年鉛凱”的口頭禪，可說明《跳弦》在人們生活和心目中所占據(jù)的重要地位。

2、羅作

羅作也稱“羅索”，是流行于云南省紅河南岸彝族支系尼蘇人中的另一種圓圈舞。曲調(diào)歡愉跳躍，節(jié)奏鮮明而強烈，伴之以快速擺手、錯步、踏腳等舞蹈動作，特別受到青斗激悶?zāi)陚兊南矏邸Ｎ璧溉藬?shù)不限，多成雙數(shù)圍成圓圈進行，并有一定程序，以抒情性歌唱開始，歌唱時旁邊有樂隊伴奏。

3、跳三弦

跳三弦也稱大三弦、跳月，是云南省中部地區(qū)彝族支系阿細人、撒尼人喜愛的自娛性舞蹈。在大、中、小三弦和高、中、低不同音色的竹笛伴奏下的《跳三弦》，是“火把節(jié)”不可缺少的舞蹈。

在篝火燃起時，人們圍著篝火跳躍、旋轉(zhuǎn)，有矮步頓足，有空彎跳步搓腳；有拍手，有折腿。步調(diào)和諧，動作激烈，彰顯了“火”的本性。

4、披氈舞

披氈舞是四川省涼山地區(qū)彝族所特有的舞蹈形式。舞者以披氈為道具，通過雙臂的伸展、收攏、擺動與身體旋轉(zhuǎn)，來模仿鷹、熊的姿態(tài)。該舞現(xiàn)已成為彝族的代表性表演舞蹈。披氈舞是彝族古代祭祀儀式中的一種祭祀舞蹈，是對祖先和自然界的敬畏和崇拜的表達。

彝族是西南地區(qū)人口最多、分支最多、民族歌舞最為豐富的民族。彝族形成期是在南詔時代（公元8至10世紀），當時佛舞、巫舞、廟會舞以及各種樂舞極其盛行，有些歌舞至今保留在彝族人民中間。據(jù)統(tǒng)計，彝族民間舞蹈有170多種，跳法也有1900多種。舞蹈的主要特征表現(xiàn)在聯(lián)袂環(huán)舞、頓足踏跺、擊節(jié)歌舞等方面。彝族主要居住在深山老林，直到解放前夕還保留著多種社會形態(tài)，因此，彝族舞蹈中還保留著遠古風貌，如打歌。"打歌"起源很早，是人們婚喪嫁娶必不可少的一項活動。打歌的基本動作有：翻身轉(zhuǎn)、左右蹬跳、翻身勾腳、跳蹲步等動作。動作激烈，情緒高漲，是群眾喜愛的自娛性活動。
"花腰跳樂"是彝族青年男女交誼舞，無音樂伴奏，舞者用彝語演唱，其調(diào)子只有本民族人能聽懂。舞蹈表演人數(shù)不限，男女圍圈拍掌而舞，舞蹈隊形有對跳、穿花等。舞蹈多做踮走步、蹬步踮、崴步、崴踢步等。"煙盒舞"又稱"跳弦"、"跳樂"，最早因四弦琴伴奏而得名，后因舞者手持煙盒舞蹈而得名。
"左腳舞"是彝族大型群眾集體舞，一般在彝族傳統(tǒng)節(jié)日"三月會"時跳，是彝族青年交流情感、尋找知己的一種交誼舞蹈。左腳舞的舞蹈動作主要表現(xiàn)在腳下，如直腳、甩腳、串花、翻身、合腳等，舞蹈者相互連臂踏跳而舞，身體隨著節(jié)奏上下顫動，彈月琴拉胡琴的樂手站在舞隊前列，舞者摟腰搭肩踏跳舞蹈。
彝族舞蹈除以上種類之外，還有阿細跳樂、花鼓舞、銅鼓舞、燈弦舞、阿乖佬、跳籮籮等種類。

彝族舞蹈是流傳在彝族地區(qū)的舞蹈。歌舞是彝族人民生活中的一項重要內(nèi)容，其形式豐富多彩，多數(shù)是模仿生產(chǎn)勞動時的動作而成。古老的舞蹈有模擬動物形象的“斗雞”、“斗羊”，象征戰(zhàn)爭的“跳釵”、“刀舞”，慶豐收的“大鼓舞”等。1在彝族人民歡慶年節(jié)期間，可以看到來源于中原文化的舞蹈形式《竹馬》《高蹺》?，F(xiàn)代彝族的《高蹺》保留和發(fā)展了它的雜技特色。在彝族人舉行祭祀祖先、祈求豐收的儀式時，可以看到《木鼓舞》《銅鼓舞》《羊皮鼓舞》等。這些舞蹈均由巫師“畢摩”和“蘇葉2”表演，在擊鼓的同時，以迅速擺動雙肩、胸、胯為主要舞蹈語匯。此外，在“跳宮節(jié)”表演的《跳宮》《跳麒甲》等舞蹈中，仍保留著古代狩獵、部落間戰(zhàn)爭的痕跡，以及戰(zhàn)士出征、作戰(zhàn)、勝利凱旋的祭祀儀式和舞蹈場面，以此來表示對古代英雄的懷念和歌頌。

彝族舞蹈有五種類型，分為打歌、跳弦、羅作、跳三弦、披氈舞。

一、打歌：

打歌包括“打跳”、“跳腳”、“左腳舞”、“跳歌”、“跌腿”、“跳月”（即“跳樂”）等圓圈舞，流行于云南省西部與四川省涼山交界地區(qū)、云南省西南部的彝族和相鄰的其他少數(shù)民族之中。

自娛性舞蹈《打歌》與漢族古代的《踏歌》極為近似。每當節(jié)日和喜慶之時，人們挽手圍圈，載歌載舞或隨樂而舞，舞蹈始終以下肢動作為主。

二、跳弦：

跳弦因舞者雙手持“煙盒”邊敲邊舞，故也被稱為《煙盒舞》。煙盒舞》流行于云南省中部和南部紅河、石屏、建水等地彝族支系尼蘇人居住地區(qū)。舞蹈分為“正弦”和“雜弦”兩類。

“正弦”融雙人自娛性舞蹈與表演性舞蹈為一體，主要傳統(tǒng)段子有《啞巴砍柴》、《鴿子度食》等，舞姿優(yōu)美輕盈、活潑風趣。而“雜弦”則是在“正弦”的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展而來的，是一種表現(xiàn)人物、具有故事情節(jié)的歌舞小品。

三、羅作：

羅作也稱“羅索”，是流行于云南省紅河南岸彝族支系尼蘇人中的另一種圓圈舞。曲調(diào)歡愉跳躍，節(jié)奏鮮明而強烈，伴之以快速擺手、錯步、踏腳等舞蹈動作，特別受到青年們的喜愛。

四、跳三弦：

跳三弦也稱大三弦、跳月，是云南省中部地區(qū)彝族支系阿細人、撒尼人喜愛的自娛性舞蹈。在大、中、小三弦和高、中、低不同音色的竹笛伴奏下的《跳三弦》，是“火把節(jié)”不可缺少的舞蹈。

五、披氈舞：

披氈舞是四川省涼山地區(qū)彝族所特有的舞蹈形式。舞者以披氈為道具，通過雙臂的伸展、收攏、擺動與身體旋轉(zhuǎn)，來模仿鷹、熊的姿態(tài)。該舞現(xiàn)已成為彝族的代表性表演舞蹈。

一）儀式舞。涼山彝族儀式舞有兩個特點：

一是性別區(qū)分，以前的彝族儀式舞一般沒有男女混合跳的情況。

二是舞蹈一般都與唱誦相結(jié)合　

（二）風俗舞。多在草場上或鍋莊旁舉行，一般表現(xiàn)勞動的動作和場面。

（三）征戰(zhàn)舞。這是從過去彝族人“打冤家”械斗廝殺動作中演化而來的舞蹈，表現(xiàn)了小伙子們粗獷勇猛的性格?！　?/p>

（四）鈴鼓舞。屬于巫舞的范疇。　

　以上四種舞蹈是涼山彝族比較有代表性的民間舞蹈。涼山歷史悠久，文化傳承厚重，還有很多有特點的舞蹈。比如，以前涼山彝族還有一種“宮廷舞”，淵源可以追溯至唐朝南詔時期，當時南詔王室的宮廷舞受到唐朝宮廷與東南亞諸國的影響，又傳到?jīng)錾揭妥宓摹捌澞迸c“土司”當中。隨著土司制度的逐漸衰落，宮廷舞在涼山基本失傳。

長長花腰情是彝族舞蹈。

舞蹈花腰彝里面講述的主要就是圍繞女孩子和長腰帶之間的情感以及傳統(tǒng)，把情感寄托在了腰帶上而展開的一段歡樂舞蹈。

彝族有很多種，花腰彝是彝族的其中一種。其中，長長的腰帶在花腰彝里面有很多傳統(tǒng)版習慣，比如人從小到大權(quán)，所系的腰帶是不一樣的，男人和女人也是不一樣的。

擴展資料：

歌舞是彝族人民生活中的一項重要內(nèi)容，其形式豐富多彩，多數(shù)是模仿生產(chǎn)勞動時的動作而成。古老的舞蹈有模擬動物形象的“斗雞”、“斗羊”，象征戰(zhàn)爭的“跳釵”、“刀舞”，慶豐收的“大鼓舞”等。

在彝族人民歡慶年節(jié)期間，可以看到于中原文化的舞蹈形式《竹馬》《高蹺》?，F(xiàn)代彝族的《高蹺》保留和發(fā)展了它的雜技特色。在彝族人舉行祭祀祖先、祈求豐收的儀式時，可以看到《木鼓舞》《銅鼓舞》《羊皮鼓舞》等。

這些舞蹈均由巫師“畢摩”和“蘇葉”表演，在擊鼓的同時，以迅速擺動雙肩、胸、胯為主要舞蹈語匯。此外，在“跳宮節(jié)”表演的《跳宮》《跳麒甲》等舞蹈中，仍保留著古代狩獵、部落間戰(zhàn)爭的痕跡，以及戰(zhàn)士出征、作戰(zhàn)、勝利凱旋的祭祀儀式和舞蹈場面，以此表示對古代英雄的懷念和歌頌。