二人轉(zhuǎn)楊戩救母

一、營(yíng)救對(duì)象不同

1、楊戩救母：救的是瑤姬仙子。

2、沉香救母：救的是三圣母。

二、砍的山不同

1、楊戩救母：楊戩救母砍的是桃山。

2、沉香救母：沉香救母砍的是華山。

三、主角不同

1、楊戩救母：主角是楊戩，玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，元始天尊的再傳弟子。

2、沉香救母：主角是劉沉香，中國(guó)古代漢族神話(huà)傳說(shuō)人物之一，二郎神的外甥，孫悟空之徒。

《寶蓮燈前傳》楊戩救母和沉香救母的區(qū)別如下：

一、地點(diǎn)不同

沉香的母親是被二郎神壓在華山下，所以沉香救母劈的是華山。

而楊戩的母親是被玉皇大帝壓在了桃山下，所以楊戩救母劈的是桃山。

二、難度不同

沉香一路都有貴人相助，先有八太子敖春，再有狐貍精小玉和丁香的鼓勵(lì)和支持。就連哪吒也來(lái)幫助沉香。之后又拜豬八戒和孫悟空為師練就了一身本領(lǐng)。還有二郎神時(shí)不時(shí)的給沉香一些考驗(yàn)讓他學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，可以說(shuō)沉香一路救母暢通無(wú)阻。

二郎神楊戩救母之路就沒(méi)有那么幸運(yùn)了，楊戩沒(méi)有太多貴人相助，都要靠自己，一面要保護(hù)妹妹楊嬋，一面又要逃避天庭的追捕。楊戩決定學(xué)習(xí)一身本領(lǐng)救自己母親，只有自己所救的小狗陪伴自己，他的救母之路十分危險(xiǎn)。

三、結(jié)果不同

沉香救母最后沉香和母親團(tuán)聚，一家其樂(lè)融融，新天條也因?yàn)槌料愣膶?xiě)。

但是在楊戩馬上就可以救母親出來(lái)的時(shí)候，玉皇大帝派十大金烏燒死了楊戩的母親。最后也沒(méi)有換來(lái)好的結(jié)局，沒(méi)有和母親重聚。

楊戩的封號(hào)

封神演義中楊戩的封號(hào)是清源妙道真君，沿用了宋朝二郎神的官方封號(hào)，宋吳自牧夢(mèng)梁錄記載的，二郎神，即清源真君。元秦子晉新編連相搜神廣記中記載，宋真宗朝，奏請(qǐng)于朝，追尊圣號(hào)曰清源妙道真君。

西游記中的敕封昭惠靈顯王的稱(chēng)號(hào)沿用的是宋徽宗冊(cè)封的昭惠靈顯王。宋會(huì)要禮二郎君神祠記載，徽宗崇寧二年加封昭惠靈顯王。

楊戩母親的名字和身份的不同版本非常多。
明代嘉靖年間《二郎寶卷》稱(chēng)楊母為“斗牛宮的仙女云花侍長(zhǎng)”、“云花”、“云花女”。該女有三姐妹（三花），五兄弟(五氣），文中多次出現(xiàn)“三花聚頂，五氣朝元”之語(yǔ)。
《西游記》稱(chēng)楊母是玉帝的妹子，未提及名字。
《中國(guó)古典文化文庫(kù)》一書(shū)（該書(shū)應(yīng)收錄的是民間傳說(shuō)）中楊母是驪山姥姆。
《淮海鑼鼓詞》中稱(chēng)楊母為張三姐，是玉帝的三妹子。
明清戲劇《桃山洞》中楊母則是百花仙子。
河洛大鼓《二郎劈山救母》中楊母是玉帝的女兒張三姐。
《新出二郎劈山》稱(chēng)楊母為“白蓮公主”，排行第三，共有姐妹九個(gè)。
《破桃山》中稱(chēng)楊母名為“張?jiān)婆_(tái)”。
一些民間鼓詞稱(chēng)楊母為“張四姐”。
將瑤姬說(shuō)成是玉帝之妹、楊戩之母出自當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，后經(jīng)電視劇《寶蓮燈前傳》影響而誤傳更廣。

《封神演義》楊戩的母親是云華。

云華乃楊天佑之妻，二郎神楊戩的生身母親，玉皇上帝和西王母的三女兒（明清時(shí)期的主流版本認(rèn)為二郎神是玉皇上帝的外孫），天庭的三公主，斗牛宮的主人，是二郎劈山救母中主要的兩個(gè)女性之一，另一個(gè)女性為二郎養(yǎng)母/外祖母西王母。

人物設(shè)定

明嘉靖年間成書(shū)的《清源妙道顯圣真君一了真人護(hù)國(guó)佑民忠孝二郎開(kāi)山寶卷》（簡(jiǎn)稱(chēng)《二郎寶卷》）詳細(xì)地記載了云花女的來(lái)歷：“云花女”是三花聚頂女神之一，三女云花與大姐天花、二姐金花司職宗教修煉里的三花聚頂。

楊天佑曾是天上的金童與云花女為金童仙女相戀，后楊天佑下界成為凡人， 云華為舊緣下界與其婚配，并生有一子楊二郎，后被壓于太山之下，二郎神得到斗牛宮西王母的指點(diǎn)，“擔(dān)山趕太陽(yáng)”，劈山救出云花女。