大叔評(píng)書

以下是對(duì)《我的叔叔于勒》這一課的評(píng)課用語(yǔ)，包括優(yōu)缺點(diǎn)以及建議：

一、優(yōu)點(diǎn)

1、教學(xué)目標(biāo)明確：本節(jié)課緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，通過(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)的層層推進(jìn)，巧妙地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。

2、教學(xué)內(nèi)容豐富：教師對(duì)文本的解讀深入，教學(xué)內(nèi)容涵蓋了小說(shuō)的情節(jié)、人物、環(huán)境描寫等多個(gè)方面，特別是對(duì)于“我”的情感變化和于勒的人物形象塑造做了深入分析。

3、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)巧妙：教師采用多種教學(xué)方法和手段，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生深入思考和討論，課堂氛圍熱烈。

4、學(xué)生參與度高：教師注重學(xué)生的主體性，課堂上給予學(xué)生充分的時(shí)間和空間進(jìn)行思考和討論，學(xué)生的參與度較高，思維活躍。

二、缺點(diǎn)

1、文本解讀深度需加強(qiáng)：雖然教師對(duì)文本的解讀已經(jīng)相對(duì)深入，但在某些細(xì)節(jié)處可能還需進(jìn)一步探討，例如，“我”對(duì)于勒的情感變化的具體原因等。

2、課堂節(jié)奏把握不夠精準(zhǔn)：在教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)因?qū)W生討論時(shí)間過(guò)長(zhǎng)或教師對(duì)某個(gè)問(wèn)題的引導(dǎo)過(guò)多導(dǎo)致時(shí)間把控不到位的情況，使教學(xué)進(jìn)度受到影響。

三、建議

1、加強(qiáng)對(duì)文本的解讀：教師可以提前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深度閱讀，提出自己的問(wèn)題，以便在課堂上進(jìn)行更有針對(duì)性的討論。

2、提升課堂節(jié)奏把控能力：教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意時(shí)間的把控，做到張弛有度。對(duì)于學(xué)生的討論，可以適當(dāng)限制時(shí)間，提高討論效率；對(duì)于教師的引導(dǎo)，應(yīng)把握好度，避免過(guò)度引導(dǎo)。

賞析

我的叔叔于勒是法國(guó)作家莫泊桑的一部短篇小說(shuō)，以小見(jiàn)大，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的本質(zhì)，展示了人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。

故事主要圍繞著“我”一家人在去哲爾賽島途中的巧遇于勒的過(guò)程展開(kāi)。在這個(gè)過(guò)程中，莫泊桑細(xì)膩地刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒時(shí)的不同表現(xiàn)和心理。菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度前后發(fā)生了明顯的變化。

在故事開(kāi)頭，于勒被描述為一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，但他后來(lái)到了美洲，賺了小錢，兩年后又發(fā)了大財(cái)，成為了大家的“福星”。這時(shí)，菲利普一家開(kāi)始渴盼有錢的于勒歸來(lái)。二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興。他們甚至出國(guó)到哲爾賽島的旅行，夢(mèng)想著發(fā)財(cái)和進(jìn)入上流社會(huì)。

然而，當(dāng)他們?cè)诖锨捎鲆粋€(gè)酷似于勒的窮苦的賣牡蠣的人時(shí)，菲利普先生在船長(zhǎng)那里得到了信息及驗(yàn)證。他們發(fā)現(xiàn)那個(gè)人就是于勒，發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想化為烏有，進(jìn)入上流社會(huì)的美夢(mèng)成為泡影。此時(shí)，二女兒的婚事也岌岌可危。最后全家不動(dòng)聲色地改乘圣瑪洛船回來(lái)，以免再次碰上于勒回來(lái)吃他們。

這個(gè)故事展示了菲利普夫婦對(duì)于金錢的追逐和對(duì)于人際關(guān)系的不重視。在他們眼中，只有財(cái)富和地位才是決定一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)于勒有錢時(shí)，他們是如此地歡迎他；而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)于勒變得貧窮時(shí)，他們就毫不猶豫地拋棄了他。這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況。

此外，故事中的“我”也起到了很重要的作用。他的視角讓我們看到了菲利普夫婦的虛偽和勢(shì)利，同時(shí)也讓我們看到了于勒的善良和無(wú)奈。通過(guò)“我”的反應(yīng)，莫泊桑試圖引導(dǎo)讀者思考金錢、親情和人際關(guān)系等問(wèn)題的本質(zhì)。

總之，《我的叔叔于勒》是一部?jī)?yōu)秀的短篇小說(shuō)，它通過(guò)一個(gè)巧妙的情節(jié)和生動(dòng)的角色描寫，展示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況。它讓我們思考了人與人之間的關(guān)系、金錢的價(jià)值以及人性的本質(zhì)等問(wèn)題。

喜歡水視頻

關(guān)于愛(ài)情，叔本華將其歸咎于生兒育女上，然而這并不妨礙他擁有愛(ài)情。坊間流傳著一種說(shuō)法是，叔本華曾經(jīng)喜歡過(guò)一個(gè)小自己很多歲的女孩子，表白后，被對(duì)方拒絕了，導(dǎo)致他的愛(ài)情還沒(méi)有開(kāi)花，就已經(jīng)被扼殺了?！　?/p>

叔本華照片

當(dāng)然，作為禁欲主義者的他，因著女親的是生活，以及對(duì)女性的歧視，加上愛(ài)情的失敗，在這些因素的綜合下，他終身未娶。他認(rèn)為，人類自身存在著兩種意識(shí)，一種使我們能夠明確感受到的自我意識(shí)，另一種則是深埋于個(gè)人思想中的潛意識(shí)，意識(shí)服從于我們的潛意識(shí)，而潛意識(shí)則是我們個(gè)人意志的一種展現(xiàn)，但是它無(wú)法周全所有的計(jì)劃。簡(jiǎn)而言之，就是我們?cè)趹賽?ài)的時(shí)候，自我的潛意識(shí)中呈現(xiàn)的是生兒育女，也就是我們浪漫說(shuō)法的愛(ài)的結(jié)晶。

叔本華在自我的意志論中，將愛(ài)情看做了生物學(xué)上不了避免的事物，是人類繁衍的關(guān)鍵，這也就使得人們?cè)趹賽?ài)狀況下所做的很多荒誕的事情能夠被諒解。

在這樣的愛(ài)情觀的狀況下，叔本華的愛(ài)情的功利性就顯得非常的強(qiáng)烈，這樣就是說(shuō)，如果他的愛(ài)情最后走入了婚姻的殿堂，那么生兒育女就是必不可少的狀況，然而他對(duì)女性的偏見(jiàn)，就會(huì)導(dǎo)致婚姻的不幸。

當(dāng)然，叔本華的愛(ài)情并沒(méi)有不如婚姻的殿堂，他是終身未娶的狀態(tài)，一心致力于哲學(xué)事業(yè)，甚至于著書立學(xué)，將自己對(duì)于愛(ài)情，對(duì)于婚姻的看法讓更多的人知曉。

人們?cè)趺丛u(píng)價(jià)叔本華這個(gè)人

關(guān)于叔本華評(píng)價(jià)有很多，有人說(shuō)他是最偉大的碎夢(mèng)人，也有很多作品是為了紀(jì)念他而出現(xiàn)的，比如《作為教育家的叔本華》，還有歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》，就是專門為他而誕生的?！　?/p>

叔本華圖片

同時(shí)叔本華的思想也影響了很多的人，不光是哲學(xué)家如尼采、薩特等人，還有科學(xué)家愛(ài)因斯坦等，甚至于還有作家托爾斯泰等等，總之，在他們的作品或者他們的言論中，都能夠找到叔本華的影子。同時(shí)叔本華還開(kāi)啟了非理想的哲學(xué)主義學(xué)說(shuō)，受他影響的尼采在這一方面對(duì)叔本華的評(píng)價(jià)是非常好的。

叔本華的思想是以悲觀主義為主的，這是因?yàn)樵谒乃夹纬蓵r(shí)，受到了佛教的影響，當(dāng)然還有印度教。在這些教派的影響下，他主張忘我，這一點(diǎn)現(xiàn)代人大多數(shù)人是無(wú)法理解的，但是這并不妨礙他的思想的傳播。我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師在昆明跳湖，有一部分人就認(rèn)為是受到了叔本華的思想的影響，當(dāng)然，這是他思想的悲觀主義造成的。

同時(shí)叔本華還是唯意志主義的哲學(xué)家，在他看來(lái)，人為了生存，也就是說(shuō)，人有很強(qiáng)的求生意志，這樣的意志支配著人認(rèn)識(shí)事物，考慮事物，當(dāng)然還有做出向東。人的一生是痛苦的，活著是痛苦的源泉，為了獲得解脫，人類可以不擇手段。

以上這些思想，基本上是叔本華的哲學(xué)思想里面非常極端的方面，所以，對(duì)于叔本華評(píng)價(jià)，我們要全面的看待，既不能忽略他對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，同時(shí)也不能對(duì)他思想的消極方面視而不見(jiàn)。

著名哲學(xué)家叔本華是哪國(guó)人

叔本華是西方的哲學(xué)家，是個(gè)悲觀的人，同時(shí)他還信奉禁欲主義，并且為此終身未娶。那么叔本華是哪國(guó)人呢?一個(gè)國(guó)家能夠擁有這樣偉大的哲學(xué)家，想必也是非常驕傲的吧!　　

叔本華畫像

關(guān)于叔本華是哪國(guó)人看他的出生地就能得出結(jié)論。1788年02月的一天，叔本華出生在了一個(gè)商人家庭中，他的父親是有名的商人，母親是作家，他的出生是帶有光環(huán)的。在德國(guó)波蘭但譯這個(gè)地方，叔本華頂著富二代的頭銜出生。也就是說(shuō)，叔本華是德國(guó)人。在他五歲的時(shí)候，全家搬家到了漢堡。隨著年齡的增長(zhǎng)，他卻成為了一個(gè)無(wú)國(guó)論者。雖然在他的精神世界，他信奉無(wú)國(guó)論，但是他的一生注定披著德國(guó)的國(guó)籍生活。

因?yàn)榧彝サ脑?，叔本華在德國(guó)的生活并不如人們想象中的那么幸福，至少他的童年并不快樂(lè)，他的父親希望他長(zhǎng)大后能夠經(jīng)商，母親則希望他成為作家，他自己則喜歡哲學(xué)。為此他的生活過(guò)的非常痛苦。父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)工商管理最后他為了自己的人生做出了反抗。成年后的他迅速的開(kāi)始了自己的獨(dú)居生活，搬出了父母的家，開(kāi)始醉心于自己的哲學(xué)事業(yè)。

這哲學(xué)方面，他寫過(guò)很多的著作，闡述自己的哲學(xué)觀點(diǎn)，表達(dá)自己對(duì)愛(ài)情，婚姻，生活的看法。同時(shí)也得到了人們的認(rèn)同，并且他的哲學(xué)思想，至今依舊影響著人們。這些方面的成就，足以對(duì)得起自己的國(guó)籍，為德國(guó)爭(zhēng)光。

想嫁給大叔，或者說(shuō)像大叔那樣的人，在車站喪尸來(lái)了，大叔在樓梯上打橫抱住妻子往回跑的時(shí)候，看著大叔胖胖卻敏捷的身體和室友笑出聲了。大叔拍喪尸的時(shí)候，不知不覺(jué)和室友就成了星星眼狀態(tài)，大叔被咬了還死死抵住喪尸，保護(hù)妻子和其他人，開(kāi)始狂擦眼淚，最后大叔被瘋狂的喪尸淹沒(méi)…整部電影，最喜歡的就是大叔可愛(ài)，勇敢，有力量，責(zé)任心，還有對(duì)妻子的愛(ài)。關(guān)鍵時(shí)候永遠(yuǎn)保持的清醒和決斷力。簡(jiǎn)直是一個(gè)開(kāi)了掛的護(hù)妻金鐘國(guó)?！耙鹧校覀兊呐畠航幸鹧?，知道了吧”。

他疼老婆，在廁所門口低聲下氣，喪尸跑過(guò)來(lái)，老婆大喊救人，瞬間就秒了幾個(gè)沖過(guò)來(lái)的喪尸。心善，救主角小女孩。勇于反抗質(zhì)疑，當(dāng)被主角第一次關(guān)在門外后，敢揍主角。有擔(dān)當(dāng)，被咬后，大吼老婆不要過(guò)來(lái)。幽默，在休息間隙，和小女孩開(kāi)玩笑，孕婦的小孩自己造的。在一路拼殺到自己老婆躲藏的廁所時(shí)，那一笑十分暖心。上能打怪，下能疼老婆，誰(shuí)不喜歡。好多電影細(xì)節(jié)，不一一刻畫，總之，心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。身邊有這樣的人，很有親切感，肥胖的身軀，眉毛動(dòng)動(dòng)就覺(jué)得好搞笑，像小熊維尼，還是一只善良的。最讓我記憶深刻的是下電梯時(shí)，看到喪尸后反應(yīng)敏捷的抱起妻子去到另一邊的樓梯。機(jī)智勇敢有愛(ài)。在我看來(lái)，就覺(jué)得這男人真帶勁！充滿著正義，懂得關(guān)愛(ài)人，愛(ài)護(hù)著他人，對(duì)于小女孩或是人們的救助。

這本電視機(jī)最后采取的算是開(kāi)放式的結(jié)局，每個(gè)人的生活都充滿著不易，就像大家熟悉的那句話一樣“成人的世界里沒(méi)有容易二字”，但是最重要的是可以和家人在一起，身邊還有感同身受的人，一起攜手渡過(guò)生活的種種磨難。