小說我在大唐開酒樓

20路到海珠區(qū)的，或者去五山坐地鐵，

岳陽樓。
岳陽樓記是大家都學(xué)過的課文，作者詳細描述過。

　　沒有。
　　酒樓是供飲宴用的店鋪，又稱酒肆、酒舍、酒店。宋代酒店與食店分建，食店又稱飯莊、食肆，清代大店基本沒有區(qū)分，小店則酒、食不兼賣。

陶唐世胄尊義節(jié)，
南楚德門富仁慈。
陶唐世胄多志士，
南楚德門富仁人。

在酒樓上的主要內(nèi)容和主題思想如下：

其主要內(nèi)容是以“我”的角度講述了“我”與呂緯甫的故事。這里的“我”并不是小說的中心人物，也不只是一個旁觀的敘述者，而是參與到故事中的人物。故事中的“我”和呂緯甫具有許多共同點“我們”曾是一起去城隍廟拔掉神像胡子的新青年。

是議會討論“改革中國”的方法道路而打起來、激情澎湃的青年。“我鬧培頃們”雖然曾經(jīng)都擁有激情澎湃的理想，如今卻因為革命的失敗以及生活的無奈而落入沮喪和彷徨中的中年人。

不同的是“我”和呂緯甫同樣面對生活的無聊和寂寞，他們的選擇卻不同?！拔摇眻猿衷诩拍歪葆逡宏懼星斑M、反抗，而呂緯甫卻選擇放棄前進，回歸到世俗生活當中。

其主題思想是文章中這些已經(jīng)獲得自我意識的年輕的知識者們，不但沒有人性獲得自由的興奮、歡愉，反而產(chǎn)生了那種“夢醒了無路可走”的更加深沉的悲劇感受，要實現(xiàn)自我，與現(xiàn)實對立，就無法生存。

要生存，就得向現(xiàn)實妥協(xié)、毀滅自我。二者中任何一種都意味著人的毀滅。揭示給讀者的是人的自由的艱難和沉重。

《在酒樓上》

是魯迅創(chuàng)作的短篇小說，收錄在魯迅的小說集《彷徨》中。通過描寫辛亥革命時期，對小說主人公呂緯甫這個形象的刻畫及探討分析，展現(xiàn)了當時社會上新型知中禪識分子的心態(tài)以及形象。

酒樓又稱酒家，是一種粵式餐廳，起毀旦源于廣州。
現(xiàn)時酒樓已成為香港的主流飲食地方?，F(xiàn)今的酒樓主要會售賣點心，午市和晚市亦會提供炒粉面飯、小察簡菜及燒味等中式纖沒擾食品。

呂緯甫和我

《在酒樓上》的主人公自然是呂緯甫，。他在小說中，是被作為一個悲劇人物來描寫的。呂緯甫的悲劇，是一個向往革命的知識分子在無路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。這自然是令人痛心的。 呂緯甫曾經(jīng)是一個很激進的青年，他在求學(xué)時和同學(xué)們同到城隍廟去拔過神像的胡子，還因為激烈地爭論改革中國的方法“以至于打起來”。然而。中國是一個“即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝”(《墳· 娜拉走后怎樣》)的國度，封建勢力異常頑固、異常強大，呂緯甫由于“心死”而背棄了高尚的人生境界，便得茍且偷安，混混噩噩，甚至為了糊口而不得不違反自己的意愿去教給孩子們充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西。這無疑是非?？杀氖?。他由一個激進者而退化為一個落荒者了，從一個極端走到了另一個極端。當年在與同學(xué)爭論改革中國方法時，他若不是對自己的主張十分自信，是不至于與同學(xué)打起來的，而這“打起來”，正表明了他的激情升騰到了何等狂熱的程度，及至悲嘆“那時豫想的事可有一件如意”他也就自然分外失望。過分的失意使他墮入頹唐。 象呂緯甫這樣由狂熱而失望，由激進而消沉、落荒，在當時的青年中并不罕見，魯迅坦然誠認，他自己也曾一度頹唐，因而這種情況引起了他的深思。在《兩地書·二九》中他對此作了精當?shù)钠饰?“中國青年中，有些很有太‘急’的毛病……因此，就難以耐久(因為開首太猛，易將力氣用完)，也容易碰釘子，吃虧而發(fā)脾氣，此不佞所再三申說者也?！彼蚨鲝埜母镎摺耙彾g，不要急而猛?！痹趨尉暩Φ谋瘎≈姓N含著他對忽而狂熱、忽而消沉的青年們的針砭。 呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無力自拔，但他在思想上卻是十分清醒的，并且懷著難耐的隱痛，充滿著自責。他說:“……我有時自己也想到，倘若先前的朋友看到我，怕會不認我做朋友了。--然而我現(xiàn)在就是這樣。”他甚至頗為尖刻地諷刺自己:“我在少年時，看見蜂子或蠅子停在一個地方。給什么來一下，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐。可不料現(xiàn)在我自己也飛回來了，不過繞了一點小圈子?！彼f的很坦誠，很符合實際，卻也很痛心。他顯然是不滿于這樣的人生的，但他的人生卻確實是一種蜂子或蒼蠅飛旋似的悲劇，然而他又不得不像蜂子或蒼蠅似的盤旋回來。正是由于他的頭腦很清醒，對于自己這種可悲的人生有著深切的認識，這就更加深了他心靈的痛楚。小說在對呂緯甫的悲劇人生的嚴峻批判中，曉示當時的知識分子，不可重蹈他的覆轍。 可以說，呂緯甫的人生悲劇是當時相當一部分新知識分子的歷史命運的真實寫照。魯迅在《非革命的革命急進論者》(見《二心集》)中曾指出過，在革命的進程中發(fā)生分化是很自然的事，難免“有人退伍，有人落荒，有人頹唐,有人叛變.”《在酒樓上》所描寫的是辛亥革命之后的事，呂緯甫便是在辛亥革命的風浪過后的一個落荒者。

路歧天涯淪落人，酒樓趕座唱清音。不入勾欄打野呵，瞽女彈詞說陶真。
耐得翁《都城紀勝》：『諸色路歧人在此作場?！宦菲缛酥父璩u藝者?！段淞峙f事》云：或有路歧，不入勾欄，只在耍場寬闊之處做場者，謂之『打野呵』。即露天賣藝，或稱『打野火』?！秷蛏教猛饧o》載：杭州瞽女唱小說評話，謂之『陶真』。

呂緯甫和我
《在酒樓上》的主人公自然是呂緯甫，。他在小說中，是被作為一個悲劇人物來描寫的。呂緯甫的悲劇，是一個向往革命的知識分子在無路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。這自然是令人痛心的。
呂緯甫曾經(jīng)是一個很激進的青年，他在求學(xué)時和同學(xué)們同到城隍廟去拔過神像的胡子，還因為激烈地爭論改革中國的方法“以至于打起來”。然而。中國是一個“即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝”(《墳·
娜拉走后怎樣》)的國度，封建勢力異常頑固、異常強大，呂緯甫由于“心死”而背棄了高尚的人生境界，便得茍且偷安，混混噩噩，甚至為了糊口而不得不違反自己的意愿去教給孩子們充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西。這無疑是非?？杀氖?。他由一個激進者而退化為一個落荒者了，從一個極端走到了另一個極端。當年在與同學(xué)爭論改革中國方法時，他若不是對自己的主張十分自信，是不至于與同學(xué)打起來的，而這“打起來”，正表明了他的激情升騰到了何等狂熱的程度，及至悲嘆“那時豫想的事可有一件如意”他也就自然分外失望。過分的失意使他墮入頹唐。
象呂緯甫這樣由狂熱而失望，由激進而培姿消沉、落荒，在當時的青年中并不罕見，魯迅游皮坦然誠認，他自己也曾一度頹唐，因而這種情況引起了他的深思。在《兩地書·二九》中他對此作了精當?shù)钠饰?“中國青年中，有些很有太‘急’的毛病……因此，就難以耐久(因為開首太猛，易將力氣用完)，也容易碰釘子，吃虧而發(fā)脾氣，此不佞所再三申說者也?！彼蚨鲝埜母镎摺耙彾g，不要急而猛?！痹趨尉暩Φ谋瘎≈姓N含著他對忽而狂熱、忽而消沉的青年們的針砭。
呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無力自拔，但他在思想上卻是十分清醒的，并且懷著難耐的隱痛，充滿著自責。他說:“……我有時自己也想到，倘若先前的朋友看到我，怕會不認我做朋友了。--然而我現(xiàn)在就是這樣?！彼踔令H為尖刻地諷刺自己:“我在少年時，看見蜂子或蠅子停在神中差一個地方。給什么來一下，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來了，不過繞了一點小圈子。”他說的很坦誠，很符合實際，卻也很痛心。他顯然是不滿于這樣的人生的，但他的人生卻確實是一種蜂子或蒼蠅飛旋似的悲劇，然而他又不得不像蜂子或蒼蠅似的盤旋回來。正是由于他的頭腦很清醒，對于自己這種可悲的人生有著深切的認識，這就更加深了他心靈的痛楚。小說在對呂緯甫的悲劇人生的嚴峻批判中，曉示當時的知識分子，不可重蹈他的覆轍。
可以說，呂緯甫的人生悲劇是當時相當一部分新知識分子的歷史命運的真實寫照。魯迅在《非革命的革命急進論者》(見《二心集》)中曾指出過，在革命的進程中發(fā)生分化是很自然的事，難免“有人退伍，有人落荒，有人頹唐,有人叛變.”《在酒樓上》所描寫的是辛亥革命之后的事，呂緯甫便是在辛亥革命的風浪過后的一個落荒者。

《在酒樓上》被譽為“最富魯迅氣氛”，是辛亥革命后中國知識分子精神面貌的寫照。呂緯甫是《在酒樓上》的主人公，這是一個曾有過辛亥革命時期的革命熱情，現(xiàn)在卻變得意志消沉的“文人”。這篇文章也被魯迅先生的弟弟周作人先生譽為“最具有魯迅色彩的文章”。