我在大唐開(kāi)酒樓有聲小說(shuō)

20路到海珠區(qū)的，或者去五山坐地鐵，

岳陽(yáng)樓。
岳陽(yáng)樓記是大家都學(xué)過(guò)的課文，作者詳細(xì)描述過(guò)。

　　沒(méi)有。
　　酒樓是供飲宴用的店鋪，又稱(chēng)酒肆、酒舍、酒店。宋代酒店與食店分建，食店又稱(chēng)飯莊、食肆，清代大店基本沒(méi)有區(qū)分，小店則酒、食不兼賣(mài)。

陶唐世胄尊義節(jié)，
南楚德門(mén)富仁慈。
陶唐世胄多志士，
南楚德門(mén)富仁人。

在酒樓上的主要內(nèi)容和主題思想如下：

其主要內(nèi)容是以“我”的角度講述了“我”與呂緯甫的故事。這里的“我”并不是小說(shuō)的中心人物，也不只是一個(gè)旁觀的敘述者，而是參與到故事中的人物。故事中的“我”和呂緯甫具有許多共同點(diǎn)“我們”曾是一起去城隍廟拔掉神像胡子的新青年。

是議會(huì)討論“改革中國(guó)”的方法道路而打起來(lái)、激情澎湃的青年。“我鬧培頃們”雖然曾經(jīng)都擁有激情澎湃的理想，如今卻因?yàn)楦锩氖∫约吧畹臒o(wú)奈而落入沮喪和彷徨中的中年人。

不同的是“我”和呂緯甫同樣面對(duì)生活的無(wú)聊和寂寞，他們的選擇卻不同?！拔摇眻?jiān)持在寂寞和彷徨液陸中前進(jìn)、反抗，而呂緯甫卻選擇放棄前進(jìn)，回歸到世俗生活當(dāng)中。

其主題思想是文章中這些已經(jīng)獲得自我意識(shí)的年輕的知識(shí)者們，不但沒(méi)有人性獲得自由的興奮、歡愉，反而產(chǎn)生了那種“夢(mèng)醒了無(wú)路可走”的更加深沉的悲劇感受，要實(shí)現(xiàn)自我，與現(xiàn)實(shí)對(duì)立，就無(wú)法生存。

要生存，就得向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)、毀滅自我。二者中任何一種都意味著人的毀滅。揭示給讀者的是人的自由的艱難和沉重。

《在酒樓上》

是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，收錄在魯迅的小說(shuō)集《彷徨》中。通過(guò)描寫(xiě)辛亥革命時(shí)期，對(duì)小說(shuō)主人公呂緯甫這個(gè)形象的刻畫(huà)及探討分析，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上新型知中禪識(shí)分子的心態(tài)以及形象。

酒樓又稱(chēng)酒家，是一種粵式餐廳，起毀旦源于廣州。
現(xiàn)時(shí)酒樓已成為香港的主流飲食地方?，F(xiàn)今的酒樓主要會(huì)售賣(mài)點(diǎn)心，午市和晚市亦會(huì)提供炒粉面飯、小察簡(jiǎn)菜及燒味等中式纖沒(méi)擾食品。

呂緯甫和我

《在酒樓上》的主人公自然是呂緯甫，。他在小說(shuō)中，是被作為一個(gè)悲劇人物來(lái)描寫(xiě)的。呂緯甫的悲劇，是一個(gè)向往革命的知識(shí)分子在無(wú)路可走的境遇中銷(xiāo)蝕了自己的靈魂的悲劇。這自然是令人痛心的。 呂緯甫曾經(jīng)是一個(gè)很激進(jìn)的青年，他在求學(xué)時(shí)和同學(xué)們同到城隍廟去拔過(guò)神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭?zhēng)論改革中國(guó)的方法“以至于打起來(lái)”。然而。中國(guó)是一個(gè)“即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝”(《墳· 娜拉走后怎樣》)的國(guó)度，封建勢(shì)力異常頑固、異常強(qiáng)大，呂緯甫由于“心死”而背棄了高尚的人生境界，便得茍且偷安，混混噩噩，甚至為了糊口而不得不違反自己的意愿去教給孩子們充滿(mǎn)了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類(lèi)的東西。這無(wú)疑是非常可悲的事。他由一個(gè)激進(jìn)者而退化為一個(gè)落荒者了，從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。當(dāng)年在與同學(xué)爭(zhēng)論改革中國(guó)方法時(shí)，他若不是對(duì)自己的主張十分自信，是不至于與同學(xué)打起來(lái)的，而這“打起來(lái)”，正表明了他的激情升騰到了何等狂熱的程度，及至悲嘆“那時(shí)豫想的事可有一件如意”他也就自然分外失望。過(guò)分的失意使他墮入頹唐。 象呂緯甫這樣由狂熱而失望，由激進(jìn)而消沉、落荒，在當(dāng)時(shí)的青年中并不罕見(jiàn)，魯迅坦然誠(chéng)認(rèn)，他自己也曾一度頹唐，因而這種情況引起了他的深思。在《兩地書(shū)·二九》中他對(duì)此作了精當(dāng)?shù)钠饰?“中國(guó)青年中，有些很有太‘急’的毛病……因此，就難以耐久(因?yàn)殚_(kāi)首太猛，易將力氣用完)，也容易碰釘子，吃虧而發(fā)脾氣，此不佞所再三申說(shuō)者也?！彼蚨鲝埜母镎摺耙彾g，不要急而猛?！痹趨尉暩Φ谋瘎≈姓N(yùn)含著他對(duì)忽而狂熱、忽而消沉的青年們的針砭。 呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無(wú)力自拔，但他在思想上卻是十分清醒的，并且懷著難耐的隱痛，充滿(mǎn)著自責(zé)。他說(shuō):“……我有時(shí)自己也想到，倘若先前的朋友看到我，怕會(huì)不認(rèn)我做朋友了。--然而我現(xiàn)在就是這樣?！彼踔令H為尖刻地諷刺自己:“我在少年時(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方。給什么來(lái)一下，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子?！彼f(shuō)的很坦誠(chéng)，很符合實(shí)際，卻也很痛心。他顯然是不滿(mǎn)于這樣的人生的，但他的人生卻確實(shí)是一種蜂子或蒼蠅飛旋似的悲劇，然而他又不得不像蜂子或蒼蠅似的盤(pán)旋回來(lái)。正是由于他的頭腦很清醒，對(duì)于自己這種可悲的人生有著深切的認(rèn)識(shí)，這就更加深了他心靈的痛楚。小說(shuō)在對(duì)呂緯甫的悲劇人生的嚴(yán)峻批判中，曉示當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，不可重蹈他的覆轍。 可以說(shuō)，呂緯甫的人生悲劇是當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分新知識(shí)分子的歷史命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。魯迅在《非革命的革命急進(jìn)論者》(見(jiàn)《二心集》)中曾指出過(guò)，在革命的進(jìn)程中發(fā)生分化是很自然的事，難免“有人退伍，有人落荒，有人頹唐,有人叛變.”《在酒樓上》所描寫(xiě)的是辛亥革命之后的事，呂緯甫便是在辛亥革命的風(fēng)浪過(guò)后的一個(gè)落荒者。

路歧天涯淪落人，酒樓趕座唱清音。不入勾欄打野呵，瞽女彈詞說(shuō)陶真。
耐得翁《都城紀(jì)勝》：『諸色路歧人在此作場(chǎng)?！宦菲缛酥父璩u(mài)藝者?！段淞峙f事》云：或有路歧，不入勾欄，只在耍場(chǎng)寬闊之處做場(chǎng)者，謂之『打野呵』。即露天賣(mài)藝，或稱(chēng)『打野火』?！秷蛏教猛饧o(jì)》載：杭州瞽女唱小說(shuō)評(píng)話，謂之『陶真』。

呂緯甫和我
《在酒樓上》的主人公自然是呂緯甫，。他在小說(shuō)中，是被作為一個(gè)悲劇人物來(lái)描寫(xiě)的。呂緯甫的悲劇，是一個(gè)向往革命的知識(shí)分子在無(wú)路可走的境遇中銷(xiāo)蝕了自己的靈魂的悲劇。這自然是令人痛心的。
呂緯甫曾經(jīng)是一個(gè)很激進(jìn)的青年，他在求學(xué)時(shí)和同學(xué)們同到城隍廟去拔過(guò)神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭?zhēng)論改革中國(guó)的方法“以至于打起來(lái)”。然而。中國(guó)是一個(gè)“即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝”(《墳·
娜拉走后怎樣》)的國(guó)度，封建勢(shì)力異常頑固、異常強(qiáng)大，呂緯甫由于“心死”而背棄了高尚的人生境界，便得茍且偷安，混混噩噩，甚至為了糊口而不得不違反自己的意愿去教給孩子們充滿(mǎn)了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類(lèi)的東西。這無(wú)疑是非常可悲的事。他由一個(gè)激進(jìn)者而退化為一個(gè)落荒者了，從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。當(dāng)年在與同學(xué)爭(zhēng)論改革中國(guó)方法時(shí)，他若不是對(duì)自己的主張十分自信，是不至于與同學(xué)打起來(lái)的，而這“打起來(lái)”，正表明了他的激情升騰到了何等狂熱的程度，及至悲嘆“那時(shí)豫想的事可有一件如意”他也就自然分外失望。過(guò)分的失意使他墮入頹唐。
象呂緯甫這樣由狂熱而失望，由激進(jìn)而培姿消沉、落荒，在當(dāng)時(shí)的青年中并不罕見(jiàn)，魯迅游皮坦然誠(chéng)認(rèn)，他自己也曾一度頹唐，因而這種情況引起了他的深思。在《兩地書(shū)·二九》中他對(duì)此作了精當(dāng)?shù)钠饰?“中國(guó)青年中，有些很有太‘急’的毛病……因此，就難以耐久(因?yàn)殚_(kāi)首太猛，易將力氣用完)，也容易碰釘子，吃虧而發(fā)脾氣，此不佞所再三申說(shuō)者也?！彼蚨鲝埜母镎摺耙彾g，不要急而猛?！痹趨尉暩Φ谋瘎≈姓N(yùn)含著他對(duì)忽而狂熱、忽而消沉的青年們的針砭。
呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無(wú)力自拔，但他在思想上卻是十分清醒的，并且懷著難耐的隱痛，充滿(mǎn)著自責(zé)。他說(shuō):“……我有時(shí)自己也想到，倘若先前的朋友看到我，怕會(huì)不認(rèn)我做朋友了。--然而我現(xiàn)在就是這樣?！彼踔令H為尖刻地諷刺自己:“我在少年時(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在神中差一個(gè)地方。給什么來(lái)一下，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐。可不料現(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。”他說(shuō)的很坦誠(chéng)，很符合實(shí)際，卻也很痛心。他顯然是不滿(mǎn)于這樣的人生的，但他的人生卻確實(shí)是一種蜂子或蒼蠅飛旋似的悲劇，然而他又不得不像蜂子或蒼蠅似的盤(pán)旋回來(lái)。正是由于他的頭腦很清醒，對(duì)于自己這種可悲的人生有著深切的認(rèn)識(shí)，這就更加深了他心靈的痛楚。小說(shuō)在對(duì)呂緯甫的悲劇人生的嚴(yán)峻批判中，曉示當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，不可重蹈他的覆轍。
可以說(shuō)，呂緯甫的人生悲劇是當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分新知識(shí)分子的歷史命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。魯迅在《非革命的革命急進(jìn)論者》(見(jiàn)《二心集》)中曾指出過(guò)，在革命的進(jìn)程中發(fā)生分化是很自然的事，難免“有人退伍，有人落荒，有人頹唐,有人叛變.”《在酒樓上》所描寫(xiě)的是辛亥革命之后的事，呂緯甫便是在辛亥革命的風(fēng)浪過(guò)后的一個(gè)落荒者。

《在酒樓上》被譽(yù)為“最富魯迅氣氛”，是辛亥革命后中國(guó)知識(shí)分子精神面貌的寫(xiě)照。呂緯甫是《在酒樓上》的主人公，這是一個(gè)曾有過(guò)辛亥革命時(shí)期的革命熱情，現(xiàn)在卻變得意志消沉的“文人”。這篇文章也被魯迅先生的弟弟周作人先生譽(yù)為“最具有魯迅色彩的文章”。