白眉大俠萬佛洞之戰(zhàn)

四大天王為佛教護(hù)法天神，中國佛教徒認(rèn)為南方增長天王持劍，司風(fēng)；東方持國天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順，合為“風(fēng)調(diào)雨順”。

天王手中的法器并不完整，寓意何在？

東方持國天王，手持琵琶，而琵琶無弦，如果琵琶有弦就能彈響，法器一響就會地動山搖。

西方廣目天王，手纏赤龍，而赤龍無足，如果龍有足就會騰空而起，翻云覆雨。

南方增長天王手握寶劍，而寶劍無鞘，如果寶劍入鞘就會執(zhí)法不嚴(yán)，盜賊四起。

北方多聞天王，手持寶傘，而寶傘無骨，如果寶傘有骨就會撐開，就會遮云蓋日。

峨眉佛光，又稱峨眉寶光，峨眉佛光出現(xiàn)在金頂處，當(dāng)陽光從觀察者背后照射過來至浩蕩無際的云海上面時，深層的云層就把陽光反射回來，經(jīng)淺層云層的云滴或霧粒的衍射分化，形成了一個巨大的彩色光環(huán)，在金頂舍身巖上俯身下望，會看到五彩光環(huán)浮于云際，自己的身影置于光環(huán)之中，影隨人移，決不分離。無論多少人，人們所見的也終是自己的身影，且“光環(huán)隨人動，人影在環(huán)中”，這便是令人驚奇的峨眉佛光。

峨眉山是上古學(xué)仙修道圣地之一。作為普賢菩薩的道場，主要崇奉普賢大士，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁 ，是中國四大佛教名山之一。
佛牙，是宋代一位高僧到印度取經(jīng)，從斯里蘭卡迎請，沿南絲綢之路歷經(jīng)艱辛而供奉于華藏寺。佛牙，按佛教的教義是佛祖釋迦牟尼舍利靈骨。但這顆佛牙卻與眾不同，他表面光滑油潤如玉，并有深淺不同的紫色條紋，長三十厘米，寬十二厘米，重七公斤。
貝葉經(jīng)，明代萬歷年間，峨眉山高僧無窮禪師與性寬和尚為籌建大佛殿云游四?；壷帘本虼仁ヌ蠡?，恰逢印度圣僧到北京禮佛，并向皇上獻(xiàn)上《梵文貝葉經(jīng)》一部，慈圣太后在布施千兩黃金之時將貝葉經(jīng)賜予無窮禪師。
萬歷金印，明孝定皇帝無子，李皇后聽說峨眉山萬年寺普賢菩薩有求必應(yīng)。于是千里迢迢臨仙山禮佛，回宮不久生子，后來太子即位為神宗。神宗奉母后之命派欽差大臣中貴等人上萬年寺禮佛以示感恩，并賜予御印一枚，該印為銅質(zhì)抹金，又因神宗即萬歷皇上，故稱萬歷金印。

地理位置不同，各有千秋。寧武萬年冰洞比較大，開發(fā)也早。云丘山冰洞群在2019云丘山民俗年首度對外開放。兩個都說是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大冰洞，也號稱是地球上除永久凍土層外罕見的大冰洞，其實這兩個冰洞相隔500多公里，有很多相似之處。

寧武萬年冰洞山西有一個寧武冰洞，經(jīng)中科院地質(zhì)研究所洞穴專家考察認(rèn)定：此洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期，距今約300萬年，故名萬年冰洞。早在前幾天發(fā)現(xiàn)，并開發(fā)成景區(qū)。

寧武萬年冰洞除了當(dāng)?shù)貧夂蚋静粯?gòu)成結(jié)冰的環(huán)境可里面還有厚厚一層冰意外，它還有兩大特點：一個是冰洞是在炎炎夏季結(jié)冰，寒冬卻反而融冰。另一個是它還具備自我修復(fù)能力，并且是在夏季修復(fù)。與大自然的規(guī)律相反，不得不令人稱奇！

冰洞除了洞內(nèi)亙古不化的冰層，據(jù)說離冰洞幾百米處還有一處自燃了數(shù)十年、溫度高達(dá)300度的煤層，冰與火就是這樣相安無事同處共存，不由得令人為大自然的神奇而瞠目驚嘆！

具體位置：山西忻州市寧武縣城西50公里處的春景洼村境內(nèi)，處旅游專線旁，海拔2300米。

云丘山萬年冰洞

所有的洞穴都是互相貫通的，洞內(nèi)蜿蜒曲折，最寬的地方有12米，最高的地方有15米！經(jīng)16年探索，云丘山冰洞群在2019云丘山民俗年首度對外開放！

和寧武的萬年冰洞一樣，這里洞壁全部都是結(jié)冰，移步異景，冰柱，冰筍、冰洞分布在整個空間，晶瑩剔透，五彩燈光讓這里顯得格外夢幻，像龍宮一般！

云丘山冰洞和寧武萬年冰洞一樣，產(chǎn)生于第四季冰川期，距今300萬年，至于洞群的形成原因，是個謎。據(jù)說這是一種非常復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異?，F(xiàn)象！

即使在炎熱夏季，洞外再熱，進(jìn)洞前，也必須全副武裝，做好各種保暖措施，因為確實非常冷，如行走在一個巨大的冰箱里面。

具體位置：山西省鄉(xiāng)寧縣云丘山冰洞群。