原因的原因和結果

在哲學上認為，原因和結果的聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起和被引起的聯(lián)系。引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象是原因，由原因所引起的現(xiàn)象是結果。
因果是事物時間屬性的反映，是事物發(fā)展連續(xù)性的表現(xiàn)。
由于萬事萬物普遍聯(lián)系著，所以每一種結果的產(chǎn)生都具有無窮多的原因。
這些原因有一類是它本身具有的屬性及狀態(tài)，人們稱其為內(nèi)因；另一類是它所處的外部環(huán)境，人們稱其為外因。
因果聯(lián)系有一個顯著特點，就是原因在先，結果在后。
原因和結果之間的關系是既對立又統(tǒng)一的關系。
首先，原因和結果是對立的。在具體的因果聯(lián)系中，原因就是原因，結果就是結果，二者不能混淆和顛倒。這是原因和結果區(qū)別的確定性。
其次，原因和結果又是統(tǒng)一的，表現(xiàn)在：
第一，原因和結果是相互依存的。原因之所以是原因，是相對于它所引起的結果而言的。
第二，原因和結果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在具體的因果聯(lián)系中，原因和結果的區(qū)別是確定的，但在世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展中， 原因和結果的區(qū)別又是不確定的。
第三，原因和結果是相互作用的。原因和結果的關系中，不僅原因引起結果，而且結果也可以反過來作用于自己的原因，引起原因的進一步變化，這就是彼此之間互為因果。