哲學(xué)問題1.意識(shí)和人的認(rèn)識(shí)的區(qū)別~~2.物質(zhì)，物質(zhì)世界，客觀世界三者一樣嗎……謝謝

1、意識(shí)與認(rèn)識(shí)的區(qū)別：
意識(shí)（像感覺、情緒、記憶、思維、和自我意識(shí)等），指的是一種心理狀態(tài)，即是一種被心理活動(dòng)所把握的東西。而認(rèn)識(shí)，指的是思維狀態(tài)，當(dāng)思維到某物的時(shí)候，就是認(rèn)識(shí)到了某物。簡(jiǎn)單的說，意識(shí)是心理的，而認(rèn)識(shí)是思維的。
在現(xiàn)代心理學(xué)中，不但有顯意識(shí)，還有潛意識(shí)、前意識(shí)，后者并不是心理活動(dòng)所明確和顯著意識(shí)到的。而認(rèn)識(shí)，必須是明確和顯著意識(shí)到的，潛意識(shí)和前意識(shí)雖然是意識(shí)，但不能是認(rèn)識(shí)；另外，認(rèn)識(shí)是對(duì)于知識(shí)而言的，比如組成知識(shí)的思維材料，就是認(rèn)識(shí)?？倸w一句，意識(shí)要比認(rèn)識(shí)的范圍大。

2、物質(zhì)和物質(zhì)世界的區(qū)別很明顯：物質(zhì)指的是具有位置、大小、形狀等性質(zhì)的東西，作為一個(gè)哲學(xué)概念，強(qiáng)調(diào)的是世界中具有某種性質(zhì)的存在物；而物質(zhì)世界是指由物質(zhì)組成的世界，很明顯，它指的是某種世界。比如，除了物質(zhì)世界還有心理世界等。它們的區(qū)別在于，物質(zhì)指的是某種東西，而物質(zhì)世界指的是某種世界。
“物質(zhì)世界”比“物質(zhì)”多了一個(gè)“世界”，他們顯然在具體使用的時(shí)候是有區(qū)別的。比如我們可以說一個(gè)水杯是由物質(zhì)組成的，而不能說水杯是由物質(zhì)世界組成的。

3、物質(zhì)世界和客觀世界的區(qū)別：
物質(zhì)世界，它是指某種不依賴于人的認(rèn)識(shí)（或主體）而存在的世界。也就是說，沒有人去認(rèn)識(shí)，物質(zhì)世界同樣會(huì)存在。通常唯物論對(duì)世界的看法，就是這樣的。而客觀世界，指的是與主觀世界相對(duì)的世界。若沒有主觀世界，也就無所謂客觀世界了，它們是相互依存的。客觀世界表達(dá)了這樣的觀念：離開人的認(rèn)識(shí)或主體，談?wù)摽陀^世界是沒有意義的，因而離開人的認(rèn)識(shí)也就無所謂客觀世界了。
簡(jiǎn)單地說，物質(zhì)世界不依賴主觀世界而存在，而客觀世界依賴主觀世界而存在。

4、綜合2、3，物質(zhì)，物質(zhì)世界，客觀世界三者是不一樣的。
另外，像物質(zhì)世界由物質(zhì)組成類似，客觀世界則由客體而存在。客體所表達(dá)的就是指依賴于主體而存在的存在物，而物質(zhì)所表達(dá)的則是脫離主體而存在的存在物。

意識(shí)是精神形態(tài)，包括人的認(rèn)識(shí)，人的認(rèn)識(shí)是經(jīng)過思維加工后的意識(shí)，是意識(shí)的一種表現(xiàn)形態(tài)。
物質(zhì)：存在即物質(zhì)，包括時(shí)間，空間，物質(zhì)——宇宙；物質(zhì)世界特指宇宙；客觀世界是相對(duì)于主觀能動(dòng)性來講的宇宙。