成都司馬相如作配詞歌詠以挑之

成都司馬相如作配詞歌詠以挑之如下：

司馬相如和卓文君的故事從一次屏風后的偷聽正式開始。當日司馬相如受臨邛（今成都邛崍市）首富卓王孫宴請，席間，以綠綺（古琴名）彈奏一曲《鳳求凰》并和之以歌：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔……”

歌聲通篇都是熱辣辣的情話：“我曾經(jīng)走遍大江南北尋求一位真正的愛人，如今我回到故鄉(xiāng)，沒想到遇到了你，美麗的才女，我已經(jīng)深深愛上了你，你愿不愿意跟我比翼雙飛？”

《史記》中是這樣記載這段歷史的，曰：“文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者（婢女）通殷勤?！?/p>

在藝術(shù)上，這首曲子通體比興，《鳳求凰》不僅表達著求取知音的意思，還包含著司馬相如非凡的理想與抱負。因為鳳凰代表著至高的理想，《禮記·禮運》：鳳凰則為鳥中之王。古人也常以鳳凰于飛表達美滿的愛情。

后世根據(jù)二人的故事，不但將《鳳求凰》的曲子傳揚下來彈奏，曲子背后的傳奇，也吸引無數(shù)文人畫家去緬懷。

李賀用“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”來形容音樂之美。而司馬相如的遺跡，也因這段故事太有名而被稱為琴臺。杜甫在《琴臺》中寫兩個人的故事：“茂陵多病后，尚愛卓文君。酒肆人間世，琴臺日暮云。野花留寶靨，蔓草見羅裙。歸鳳求凰意，寥寥不復聞?！?/p>

二人私奔之后，因司馬家太貧窮，卓文君曾當?shù)羰罪楅_了酒館，當壚賣酒，后來司馬相如以一篇《上林賦》得到皇家青睞，曾經(jīng)產(chǎn)生過休妻的念頭，給卓文君寄了一首詩：一二三四五六七八九十百千萬，暗示無意了。

卓文君寫了一首詩回他：“皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕……愿得一心人，白頭不相離……”

卓文君流傳下來的詩詞相傳有四首，其中最著名的，就是這首《白頭吟》。也有人考證，這首《白頭吟》并非卓文君原作，而是世人為文君不值而杜撰。

唐伯虎就在與祝枝山合作的《十美圖》中題《文君琴心》一詩：浮生難比草頭塵，常讬千金視此身。若使琴心挑得動，不知匪石是何人。