河中石獸這兩次笑各有什么含義

講學(xué)家的“笑”，包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)；老河兵的“笑”，流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。

老河兵鎮(zhèn)守河防多年，閱歷豐富，他善于觀察和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游?！彼姆治鐾茢?，符合現(xiàn)代物理學(xué)所講的作用力與反作用力的原理。

擴(kuò)展資料

《河中石獸》選自清代文學(xué)家紀(jì)昀的代表作《閱微草堂筆記》，這部小說是以筆記形式寫成的志怪小說，以記敘狐鬼故事，奇特見聞為主。

《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達(dá)了作者對學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認(rèn)識事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。

本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)。前面通過對寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事，文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)：“然則天下之事，但知其一，不知其二多矣，可據(jù)理臆斷歟？”

這句話既是對講學(xué)家之流一知半解而又自以為是的辛辣嘲諷，又闡述了不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性，不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循事物的客觀規(guī)律的道理。