河中石獸這兩次笑各有什么含義

2023-11-30 07:23

2023-11-30 11:00
老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤,眾人輕信講學(xué)家的糊涂,說明老河兵閱歷深廣,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法,說明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。
《河中石獸》清代:紀(jì)昀
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
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講學(xué)家的“笑”,包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài);老河兵的“笑”,流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。

老河兵鎮(zhèn)守河防多年,閱歷豐富,他善于觀察和總結(jié),發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:“凡河中失石,當(dāng)求之于上游?!彼姆治鐾茢啵犀F(xiàn)代物理學(xué)所講的作用力與反作用力的原理。



擴(kuò)展資料

《河中石獸》選自清代文學(xué)家紀(jì)昀的代表作《閱微草堂筆記》,這部小說是以筆記形式寫成的志怪小說,以記敘狐鬼故事,奇特見聞為主。

《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達(dá)了作者對學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認(rèn)識事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。

本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié)。前面通過對寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn):“然則天下之事,但知其一,不知其二多矣,可據(jù)理臆斷歟?”

這句話既是對講學(xué)家之流一知半解而又自以為是的辛辣嘲諷,又闡述了不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性,不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循事物的客觀規(guī)律的道理。

講學(xué)家的“笑 ”是嘲笑順流而上尋找石獸的做法,說明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。
老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤,眾人輕信講學(xué)家的糊涂,說明老河兵閱歷深廣,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而上尋找石獸的做法并寫出了他的自豪,而老河兵的“笑"是對講學(xué)家目光短淺,對事物只知其一不知其二的嘲笑,也是對眾人的糊涂的嘲笑。告訴我們:對待事物不能根據(jù)某個(gè)道理就主觀地判斷,要多方面思考問題。