求對(duì)曹雪芹的個(gè)人評(píng)論

紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。祖籍遼寧遼陽(yáng)（一說(shuō)河北豐潤(rùn)），祖先原為漢人，后為滿洲正白旗“包衣人”（“包衣”系滿語(yǔ)音譯，意思是家奴）。 曹雪芹上祖曹振彥，原是明代駐守遼東的下級(jí)軍官，大約于天命六年后進(jìn)攻下遼陽(yáng)時(shí)歸附的。曹振彥在明金戰(zhàn)爭(zhēng)以及入關(guān)后平姜壤之叛的戰(zhàn)爭(zhēng)中立過(guò)功，歷任山西吉州知州、浙江鹽法道等官職。曹家的發(fā)跡，實(shí)是從曹振彥開(kāi)始的。 曹振彥之媳，曹雪芹的曾祖父曹璽之妻孫氏，當(dāng)了康熙皇帝的保姆?？滴醵?，曹璽擔(dān)任江寧織造之職，前后共21年，最后病故在江寧織造任上。曹璽死后，康熙命其子曹寅任蘇州織造，后有繼任江寧織造、兩淮巡鹽御史等職。曹寅和康熙自幼便有深厚的友誼，康熙五歲受書(shū)時(shí)，曹寅就是伴讀，后曹寅又選授鑾儀衛(wèi)事，侍康熙左右，兩人的關(guān)系更加密切了。 曹寅一代是曹家的鼎盛時(shí)期，曹寅的兩個(gè)女兒，都被選作王妃?？滴趿文涎?，有五次都以曹家的江寧織造署為行宮，后四次是在曹寅任職期間內(nèi)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)曹家的顯赫以及和康熙帝關(guān)系之親密。曹寅是當(dāng)時(shí)的名士，能詩(shī)善文，兼擅詞曲，又是個(gè)有名的藏書(shū)家，曾主持《全唐詩(shī)》和《佩文韻府》的刊刻。這樣的家庭傳統(tǒng)對(duì)培養(yǎng)曹雪芹的文藝才能起了良好作用。曹寅死后，康熙命他兒子曹颙繼任江寧織造。曹颙上任后三年后病故?？滴跤刑孛芤懿苘踔硬茴\過(guò)繼曹寅并繼任織造之職，曹家祖孫三代四人擔(dān)任江寧織造之職共60余年。 雍正上臺(tái)后，先從曹頫舅舅李煦開(kāi)刀，抄了他的家，接著又發(fā)落到黑龍江最荒遠(yuǎn)苦寒之地，凍餓折磨致死。雍正五年，曹頫因“騷擾驛站”被捕，復(fù)以“行為不端，織造款項(xiàng)虧空甚多”，以及“將家中財(cái)物暗移他處，企圖隱蔽”被革職抄家。曹頫入獄，并被“枷號(hào)”，曹家遂移居北京。據(jù)史料記載，曹家半在京曾居住“蒜市口十七間半”房屋。 曹雪芹一說(shuō)是曹颙的遺腹子，另有一說(shuō)是曹頫的兒子。曹雪芹生于康熙五十四年已未（1715年），另說(shuō)是生于雍正二年（1724年）。出生在南京，曹雪芹在全家被抄后，遷回北京時(shí)年紀(jì)尚幼，按生于已未說(shuō)是13歲。曹家回北京后的具體情況，文獻(xiàn)絕少記載，不過(guò)曹家自抄家后，家道急劇敗落確是千真萬(wàn)確的。到了乾隆初年，曹家似乎又遭另一次更大禍變，從此就一敗涂地了。 曹雪芹一生正好經(jīng)歷的曹家盛極而衰的過(guò)程。１３歲前曾經(jīng)在南京過(guò)了一段“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，13歲遷居北京以后，據(jù)紅學(xué)家考證，初在宗學(xué)工作了工作了一個(gè)時(shí)期，這時(shí)他結(jié)識(shí)了敦敏敦城兄弟。乾隆十五年左右遷居北京西郊黃葉村（現(xiàn)為曹雪芹紀(jì)念館），“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”，“舉家食粥酒常賒”，貧病無(wú)醫(yī)，又加上幼子夭折，生活更加悲涼。他由貴族上層一下跌入社會(huì)底層的巨大變化中，飽嘗了世態(tài)炎涼。生活上的困頓并沒(méi)有消磨曹雪芹的志氣，相反更促使他嗜酒狂狷，對(duì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出傲岸不屈的態(tài)度。 曹雪芹最大的貢獻(xiàn)就是他的傳世名著《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)創(chuàng)作過(guò)程十分艱苦。在小說(shuō)第一回里說(shuō)：“曹雪芹于悼紅軒中，批閱十載，增減五次”，真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?，可惜沒(méi)有完成稿，就因幼子夭折，感傷成疾，就在貧病交迫中擱筆長(zhǎng)逝了。曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕（1763年）；另有一說(shuō)認(rèn)為他死于乾隆二十八年癸未除夕（1764年），還有一說(shuō)認(rèn)為他死于乾隆二十九年甲申歲首（1764年初春）。曹雪芹死后，只留下“琴劍在壁”、“新婦飄零”，幾個(gè)好友草草埋葬了這位偉大的作家。 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的未完成稿題名《石頭記》，基本定稿只有八十回。八十回后一些稿子，不及整理便已“迷失”。這八十回開(kāi)始在為數(shù)很少的朋友中傳閱，凡三十年之久。到了乾隆五十六年（1791），程偉元、高鶚第一次以活字版排印出版，已是一百二十回，書(shū)名亦由《石頭記》改為《紅樓夢(mèng)》。后四十回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)成的。 高鶚根據(jù)《石頭記》線索，把寶、黛愛(ài)情寫(xiě)成悲劇結(jié)局，使小說(shuō)成了一部結(jié)構(gòu)完整、故事首尾齊全的文學(xué)巨著，從此在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大影響。在續(xù)作里，有的篇章和段落寫(xiě)得很精彩生動(dòng)，如黛玉之死。但就總的思想藝術(shù)來(lái)說(shuō)，和原著還有相當(dāng)?shù)木嚯x。有些人物性格走了樣，有些情節(jié)的處理顯然背離了原著精神，如賈府復(fù)興、蘭桂齊芳的描寫(xiě)等。 曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩(shī)人。他的詩(shī)，立意新奇，風(fēng)格近于唐代詩(shī)人李賀。他的友人敦誠(chéng)曾稱(chēng)贊說(shuō)：“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊?！庇终f(shuō)：“知君詩(shī)膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光?！钡脑?shī)僅存題敦誠(chéng)《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場(chǎng)。” 曹雪芹又是一位畫(huà)家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫(huà)石》說(shuō)：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見(jiàn)此支離。醉余奮掃如椽筆。寫(xiě)出胸中塊磊時(shí)。”可見(jiàn)他畫(huà)石頭時(shí)寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻(xiàn)還在于小說(shuō)的創(chuàng)作。他的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向最高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。 曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》世人皆知，而他的另一著作《廢藝齋集稿》，是一部記載我國(guó)工藝技術(shù)的作品，故只在愛(ài)好技藝的圈內(nèi)人中流傳。曹雪芹在這部書(shū)中打破了中國(guó)文人對(duì)“百工之人，君子不齒”的陳舊觀念，詳細(xì)記載了金石、風(fēng)箏、編織、印染、烹調(diào)、園林設(shè)計(jì)等八項(xiàng)工藝藝程，目的是為了讓殘疾人能夠以之養(yǎng)身，彌補(bǔ)先天、后天的不足。曹雪芹曾熱心教會(huì)殘疾人于叔度扎糊風(fēng)箏，助他以此業(yè)養(yǎng)家。他在《南鳶北鷂考工志》自序中道：是歲除夕，老于冒雪而來(lái)，鴨酒鮮蔬，滿載驢背，喜極而告日：“不想三五風(fēng)箏，竟獲重酬；所得共享之……”這不僅反映了曹雪芹與子叔度的友誼，更反映了曹雪芹扶弱濟(jì)困、助人為樂(lè)的高尚情懷。