《洲課條例》

歐洲美洲的英雄人物事例

歐洲：拿破侖，是法國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家，同時(shí)也是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，他頒布的《民法典》鞏固了歐洲資本主義的統(tǒng)治，被歐洲許多國(guó)家借鑒和效仿 美洲：西蒙·玻利瓦爾，領(lǐng)導(dǎo)南美人民奮起抗?fàn)帲〉妹褡濯?dú)立，被授予“解放者”的稱號(hào)

《條例》主要內(nèi)容

條例是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的，針對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的某些具體事項(xiàng)而作出的，比較全面系統(tǒng)、具有長(zhǎng)期執(zhí)行效力的法規(guī)性公文。條例是法的表現(xiàn)形式之一。 一般只是對(duì)特定社會(huì)關(guān)系作出的規(guī)定。條例是由國(guó)家制定或批準(zhǔn)的規(guī)定某些事項(xiàng)或某一機(jī)關(guān)組織、職權(quán)等規(guī)范性的法律文件，也是指團(tuán)體制定的章程。它具有法的效力，是根據(jù)憲法和法律制定的，是從屬于法律的規(guī)范性文件，人人必須遵守，違反它就要帶來(lái)一定的法律后果。 ? 擴(kuò)展資料 特點(diǎn)： ? 1、內(nèi)容的法規(guī)性 條例是國(guó)家機(jī)關(guān)為控制或調(diào)整國(guó)家生活中某些方面的準(zhǔn)則而使用的立法性手段，是基本法律制定以前的單項(xiàng)法規(guī)，又是制定以后，貫徹實(shí)施之前的具體化，細(xì)則化，從而保證基本法律的具體實(shí)施。條例一經(jīng)頒布實(shí)施，其所涉及到的對(duì)象，必須依條款辦事，否則將要受到法律、行政或經(jīng)濟(jì)的處理。 ? 2、時(shí)效的穩(wěn)定性 條例一經(jīng)頒布實(shí)施，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)限內(nèi)，對(duì)其所涉及的對(duì)象行為起約束作用。 ? 3、制發(fā)的獨(dú)特性 1987年4月21日，國(guó)務(wù)院辦公廳在《行政法規(guī)制定程序暫行條例》中，明確規(guī)定了國(guó)務(wù)院各部門和地方各級(jí)人民政府制定的規(guī)章不能稱其為“條例”。 具體的范文模板

什么是條例

條例是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的，針對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的某些具體事項(xiàng)而作出的，比較全面系統(tǒng)、具有長(zhǎng)期執(zhí)行效力的法規(guī)性公文。條例是法的表現(xiàn)形式之一。一般只是對(duì)特定社會(huì)關(guān)系作絕神出的規(guī)定。條例是由國(guó)家制定或批準(zhǔn)的規(guī)定某些事項(xiàng)或某一機(jī)關(guān)組織、職權(quán)等規(guī)范性的法律文件，也是指團(tuán)體制定的章程。它具有法的效力，是根據(jù)憲法和法律并清虧制定的，是從屬于法律的規(guī)范性文件，人人必須正敬遵守，違反它就要帶來(lái)一定的法律后果。

條例

用于黨的中央組織制定規(guī)范黨組織的工作、活動(dòng)和黨員行為的規(guī)章制度。

條例（ ）。

B

生活中的比的例子有哪些？（越多越好）十條以上（數(shù)學(xué)）

混凝土中沙石、水泥、水的比是2：1 糖水中糖和水的比是1：10 黃金比為1：0.618 身高和體重：5：1 某單位男女職工人數(shù)的比是2：1 中國(guó)國(guó)旗:3:2 手和心臟的體積比是1：1 脖子和手腕的周長(zhǎng)比是2：1 糖水中糖和水的比是1：10等

“課例”是什么？如何寫課例？

一、“課例”是什么？ 簡(jiǎn)而言之，課例就是以一節(jié)課作為研究對(duì)象進(jìn)行解剖分析，從教學(xué)規(guī)律上得出一些有教者個(gè)性色彩的結(jié)論。具體而言，就是寫給教師同行看的自己是如何上這節(jié)課的，它是以教學(xué)設(shè)計(jì)者為敘述者，把自己上這節(jié)課的背景、設(shè)計(jì)意圖、教學(xué)過(guò)程和結(jié)果等方面平實(shí)的加以描繪和反思，讓觀者一起體驗(yàn)教者的成功和和不足，達(dá)到產(chǎn)生借鑒和啟發(fā)的作用。 二、“課例”的性質(zhì)？ 課例的撰寫屬于“敘事研究”的范疇，它是從西方引進(jìn)的“質(zhì)的研究”的具體體現(xiàn)，是當(dāng)前最流行的研究方法。“質(zhì)的研究”不強(qiáng)調(diào)一般性的規(guī)律性的概括和總結(jié)，著力于特殊性的個(gè)性的，能給人啟發(fā)的細(xì)節(jié)和過(guò)程，和我們平時(shí)的研究不太相同。 三、“課例”的特點(diǎn) 課例的撰寫，關(guān)鍵詞是“敘事”，其實(shí)就是教師的教學(xué)故事。其特點(diǎn)為典型性、研究性和啟發(fā)性。它在于對(duì)教者一節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的深度挖掘，有教者的思考、有教者的情感、有學(xué)生的互動(dòng)、甚至有聽者的反饋或爭(zhēng)論。它給觀者一種真實(shí)的“現(xiàn)場(chǎng)感”，它不同于教案，教案像電影劇本是寫給自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，最多能讓同科教師模仿或是借鑒；而課例則像電影作品，是寫給所有學(xué)科的教師看的一個(gè)接近真實(shí)的“過(guò)程”或“故事”。 四、撰寫課例的基本要求 1．?dāng)M一個(gè)你課后總體感悟的標(biāo)的性很明確的鮮活的課例題目。如給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的空間”、“學(xué)生‘設(shè)計(jì)’了課堂”、“一節(jié)沒上完的好課”、“一節(jié)脫軌的公開課”等等。它是你課 前課后思考的總的概括，是寫好課例成功的前提。最好不要用“……的反思”等題目。 ? 2．簡(jiǎn)要介紹一下這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情狀況。教學(xué)內(nèi)容為課題、課程標(biāo)準(zhǔn)、選用的教材、重難點(diǎn)內(nèi)容，其中包括教材的分析和重難點(diǎn)如何突破的簡(jiǎn)要介紹，以及你的教學(xué)設(shè)計(jì)的理論支撐，還可以告訴讀者你上這節(jié)課的由來(lái)和思考等，不一而同。學(xué)情狀況包括你上這節(jié)課的（學(xué)生）受眾的情況，即學(xué)情的特點(diǎn)，它對(duì)你這節(jié)課的設(shè)計(jì)有何影響，它是你的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思考點(diǎn)之一。 3．正式的行文，是把你的思考、反思與教學(xué)實(shí)況結(jié)合起來(lái)敘寫，以教者的思路為線索進(jìn)行教學(xué)敘事。教學(xué)實(shí)況可以是教學(xué)全程也可以是結(jié)果片段的組合，其主線是自己的思考和學(xué)生對(duì)你教學(xué)設(shè)計(jì)的“突破”，不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)過(guò)程介紹，也不用全程實(shí)錄。它需要一些師生之間發(fā)生的“事件”作為支撐，必須是真實(shí)的場(chǎng)景。 五、課例撰寫的過(guò)程需要注意幾個(gè)問(wèn)題 ? ? 1．必須是真實(shí)的有感而發(fā)，即使是事后回憶也要盡量向真實(shí)的“課堂場(chǎng)景”靠攏，不能自己編撰細(xì)節(jié)。真實(shí)才能感人、真實(shí)才能反思深刻、真實(shí)才能讓人思考和借鑒。 2．必須有些細(xì)節(jié)的描述，師生的對(duì)話片段盡量少用形容詞，多用白描方式，讓“對(duì)話”貼近真實(shí)少些教師的主觀色彩。 ? ? 3．要敢于面對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的不同聲音，勇于解剖自己的教學(xué)問(wèn)題才能碰撞出智慧的“火 花”，況且正所謂“仁者見仁、智者見智”，敢于堅(jiān)持自己的設(shè)計(jì)，只要是站得住腳就行。 4．不要把教案＋反思等同于課例，這種初級(jí)的產(chǎn)品仍是不是敘事研究，還是教案類的，對(duì)自己的提高不會(huì)有多大的好處，最多把自己訓(xùn)練成了一個(gè)錄像機(jī)。 如何撰寫教學(xué)課例 ? “教學(xué)課例”反映的是課堂教學(xué)活動(dòng)從“設(shè)計(jì)”到“實(shí)施”的過(guò)程，它以某一具體的課為研究對(duì)象，提出對(duì)某些教學(xué)問(wèn)題的解決方案和個(gè)人反思，以便對(duì)課堂教學(xué)本身進(jìn)行改進(jìn)、優(yōu)化和提高。通常，教學(xué)課例的主要包括三個(gè)部分，即：圍繞教學(xué)問(wèn)題解決的“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“教學(xué)實(shí)錄”和“教學(xué)反思”。其中，其中，“教學(xué)設(shè)計(jì)”是解決問(wèn)題的方案（教學(xué)預(yù)期）；“教學(xué)實(shí)錄”是解決問(wèn)題的做法（教學(xué)生成）；“教學(xué)反思”則描述了“教學(xué)預(yù)期”的實(shí)現(xiàn)程度，即問(wèn)題解決的效果，也就是對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)。教學(xué)課例涉及的問(wèn)題主要包括了學(xué)科問(wèn)題、教學(xué)法問(wèn)題、認(rèn)知水平問(wèn)題、情感態(tài)度問(wèn)題與背景問(wèn)題等。為了給教師在課例研究中的討論與反思搭建平臺(tái)，能否提出針對(duì)性強(qiáng)的問(wèn)題，也是課例撰寫成功的關(guān)鍵。 ? ? 一個(gè)優(yōu)秀的課例，應(yīng)該是“以問(wèn)題解決為中心”的課例，需要對(duì)設(shè)計(jì)和記錄的原始文本資料做出選擇。即：圍繞著教學(xué)問(wèn)題，對(duì)“教學(xué)設(shè)計(jì)”或“教學(xué)實(shí)錄”資料進(jìn)行取舍和剪輯，以便集中反映教學(xué)問(wèn)題及其解決過(guò)程?！敖虒W(xué)反思”更需要集中在對(duì)這些問(wèn)題解決的思考和討論上。 ? ? 教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)反思一般內(nèi)容對(duì)本課教學(xué)設(shè)計(jì)的背景、意圖和教學(xué)策略進(jìn)行說(shuō)明：我是怎樣設(shè)計(jì)這堂課的？記錄和描述課堂教學(xué)的實(shí)際進(jìn)程：這堂課實(shí)際是怎樣展開的？對(duì)授課過(guò)程及效果的反思與討論：這堂課上得如何？圍繞問(wèn)題選擇材料，本課遇到了哪些教學(xué)問(wèn)題，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中是如何預(yù)設(shè)的？問(wèn)題是如何發(fā)生，產(chǎn)生了哪些教學(xué)沖突？教學(xué)場(chǎng)景是怎樣的？教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際進(jìn)程的矛盾是什么，如何有效解決這些問(wèn)題？ ? ? 發(fā)現(xiàn)和揭示有意義的問(wèn)題，不僅是觀察研究（觀課）的重點(diǎn)，也是寫作課例的關(guān)鍵。如果教學(xué)課例不能夠發(fā)現(xiàn)和揭示教學(xué)問(wèn)題，那么，這種課例至多也只能用來(lái)供他人觀賞，難以做到以課例為載體開展教學(xué)研究，組織教師討論和交流。課例也將異化為“展示課”的記錄文本，喪失了寫作課例的本源意義。在寫作課例前，要認(rèn)真進(jìn)行“問(wèn)題分析”，結(jié)合“教學(xué)實(shí)錄”（文本或視頻）進(jìn)行思考：課堂上產(chǎn)生了哪些教學(xué)沖突、問(wèn)題是如何發(fā)生的、這些問(wèn)題有沒有研究的價(jià)值、是否能夠鏈接新課程教學(xué)的理念、它的背景是什么等等。 ? ? 我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)教師要進(jìn)行“課后反思”，包括對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程（或文本實(shí)錄資料）進(jìn)行反思。反思是就是“回頭看”，然而不是所有的人在“回頭看”中都能看到存在的問(wèn)題?！盎仡^看”的方法很多，主要取決于教師個(gè)人的敏感性與洞察力。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題需要有“眼光”，教師的“眼光”就是教師的問(wèn)題意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，這正是寫作一個(gè)優(yōu)秀課例的基本前提——從似乎沒有問(wèn)題的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從教師和學(xué)生的課堂教學(xué)行為中捕捉到問(wèn)題，教學(xué)課例的寫作才有了基礎(chǔ)。

洲界那三條?。?/h3>

亞洲與歐洲 　　烏拉爾山脈，烏拉爾河，里海，大高加索山脈，黑海，土耳其海峽。 亞洲與非洲 　　蘇伊士運(yùn)河，紅海，曼德海峽。 亞洲與大洋洲 　　帝汶海，阿弗拉海。 為亞洲和大洋州的分界線 北美洲與南美洲 　　巴拿馬運(yùn)河。 歐洲與非洲 　　直布羅陀海峽，地中海。 南美洲與南極洲 　　德雷克海峽

進(jìn)新洲實(shí)驗(yàn)中學(xué)的條件

進(jìn)入新洲實(shí)驗(yàn)中學(xué)的條件主要包括： 一、學(xué)生須具備學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，勤奮好學(xué)，有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)抗壓能力； 二、學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件允許，能夠支付世毀學(xué)費(fèi)和其他學(xué)校相關(guān)費(fèi)用； 三、學(xué)生家庭搜友備有一定的文化素質(zhì)，能夠理解并支持孩子接告褲受新洲實(shí)驗(yàn)中學(xué)的先進(jìn)的教育理念； 四、學(xué)生具有良好的道德行為，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的思想道德品質(zhì)； 五、學(xué)生應(yīng)有一定的體育素質(zhì)，能夠適應(yīng)新洲實(shí)驗(yàn)中學(xué)的各項(xiàng)體育項(xiàng)目； 六、學(xué)生須參加學(xué)校安排的考試，經(jīng)過(guò)學(xué)?？己?，才能成功進(jìn)入新洲實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

非洲感動(dòng)事例300個(gè)字

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 　　曼德拉的一生是平凡而偉大的，曼德拉有著人性的喜怒哀樂(lè)，會(huì)彷徨，會(huì)孤獨(dú)，但最難能可貴都是他對(duì)自由的渴望和信念的支持，是他在監(jiān)獄中可以忍辱27年。27年的時(shí)間不但沒有磨滅曼德拉的志向，反而是他的意志更加堅(jiān)韌，思想更加成熟，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。毫無(wú)疑問(wèn)，曼德拉屬于這一類人。 　　曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我走出囚室，邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中?！睕]有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，無(wú)法想到這樣的文字沒有寬容、仁愛之心的人，說(shuō)不出這么美麗的語(yǔ)言。曼德拉，這么一個(gè)擁有著傳奇色彩的總統(tǒng)，這么一個(gè)慈祥的老者，在社會(huì)黑暗的年代里，成為所有黑人的精神領(lǐng)袖，引領(lǐng)黑人為自由而戰(zhàn)，是一顆在黑夜中閃耀著希望的星辰。 　　讀曼德拉，了解曼德拉的人生，敬佩曼德拉的品質(zhì)，感悟自我人生，我為什么而活著，為此我感到深深的迷茫，回憶自我的經(jīng)歷，沒有曼德拉兒時(shí)的艱辛與苦難，沒有曼德拉人生的輝煌，高堂依在，長(zhǎng)輩仍存，無(wú)生存之艱難，無(wú)財(cái)務(wù)之困擾，可以說(shuō)是十分安逸，如同長(zhǎng)在溫室里的花朵?？葱≌f(shuō)是我最大的人生樂(lè)趣，常常為了多看一點(diǎn)而煙霧吃飯的時(shí)間引來(lái)外婆的不滿。爺爺曾告誡我：少壯不努力，老大徒傷悲，整天看小說(shuō)會(huì)吸光你的精力，你更應(yīng)該把勁頭花在學(xué)習(xí)上。事實(shí)也正是如此，整天看小說(shuō)的確很耗精力，為此，我曾多次借小說(shuō)，但每次都失敗了，想要找到小說(shuō)與生活的平衡點(diǎn)，依舊很難把握。仔細(xì)想想，我的人生還不算真正開始，那曼德拉不也是到大學(xué)之后才勵(lì)志為改變黑人現(xiàn)狀而奮斗嗎！ 　　借用曼德拉的名言，我若無(wú)法將小說(shuō)與煩惱拋到身后，讓自己靜一靜，就無(wú)法真正看清前進(jìn)的方向。