48、政治哲學
高中政治哲學生活
6.C 材料強調莫言的文學創(chuàng)作與生活、實踐密不可分,強調意識是人們對客觀存在的能動的反映, 是主觀形式與客觀內容的統(tǒng)一。 1項說法錯誤,顛倒了主觀與客觀的關系。 2項正確,意識的形式是主觀的,多種多樣的。 3項說法錯誤。 4項正確,意識的形式是主觀的,受到人的素質能力等方面的影響。 故選擇24,即C項。 7.C 人造樹葉,表明人們能夠在意識的指導下,通過實踐能動地改造客觀世界, 把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在。 1項說法本身錯誤。 2項正確,人能夠認識事物,利用規(guī)律,造福人類。 3項錯誤,意識只有通過實踐才能作用于客觀事物。 4正確。 故選擇2和4項,即C。 8.B 材料強調意識對人的生理活動的調節(jié)和控制作用。 9.A 材料中的現(xiàn)象和做法,它們從主觀出發(fā),沒有做到從實際出發(fā),不符合客觀實際。 BCD材料都沒有體現(xiàn)。 10.C 漫畫強調意識活動的特點,具有能動性。 A說法正確,但材料沒有體現(xiàn)。 B說法錯誤,意識不具有直接現(xiàn)實性。 D本身說法錯誤,意識有正確和錯誤之分,并非都有科學預見性。
政治 哲學
處理好外來文化與民族文化的關系,簡單說就是要充分認識不同文化的性質及其辯證關系;外來文化不同于民族文化,但是兩者既是斗爭的,又是同一的;外來文化與民族文化相互對立并且又是相互聯(lián)系、相互依存的;對待外來文化的正確態(tài)度是批判吸收,讓其中優(yōu)秀的部分與民族文化融為一體,成為民族文化的新鮮血液;同時,堅決摒棄外來文化中不符合中國國情的糟粕部分,讓外來文化為我們所用——矛盾的基本屬性,體現(xiàn)為矛盾的同一性和斗爭性。矛盾的同一性是指矛盾雙方互相聯(lián)系的性質,它包括兩方面的含義:①矛盾雙方相互依存,就是矛盾雙方互為存在的前提,一方的存在以另一方的存在為條件,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;②矛盾雙方相互貫通,是指矛盾雙方存在著由此達彼的橋梁;它主要表現(xiàn)為以下兩種情形:一是矛盾雙方相互滲透,就是矛盾雙方中都包含著對方的因素;二是矛盾雙方向自己的對立面轉化的趨勢。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質。這里A.矛盾的斗爭性是一個具有廣泛含義的哲學范疇,具有無限多樣的表現(xiàn)形式,既包括矛盾雙方的激烈沖突,也包括矛盾雙方的區(qū)別和差異;正確理解矛盾的斗爭性,需要注意三點:①不要把哲學上講的"斗爭"僅僅歸結為社會領域的斗爭,甚至只看成敵我之間的對抗和沖突;②有矛盾就有斗爭;③任何事物的矛盾都有一個從差異、對立到矛盾解決的過程;差異就是矛盾,就包含著斗爭。B.矛盾的同一性是有條件的、相對的;斗爭性是無條件的、絕對的;對立雙方既同一又斗爭,使矛盾雙方在一定條件下相互轉化,引起事物的變化和發(fā)展。只講斗爭性不講同一性,只講同一性不講斗爭性,都不符合事物矛盾的本性;我們必須善于在對立中把握同一,在同一中把握對立,做好矛盾轉化工作。
政治 哲學
第一問:①哲學是關于世界觀的學說,是具體知識的概括和總結。哲學可以指導具體科學,是具體科學之母。錢學森同志以馬克思主義作為指導其研究具體科學如原子彈、航天工程的源泉,霍爾頓將研究成果歸于恩格斯的思想,證明哲學是具體科學之母。 ②物質決定意識,而且意識對物質具有反作用,正確的意識能夠促進事物的發(fā)展。馬克思主義哲學和恩格斯的思想,都是經(jīng)過實踐檢驗的正確意識,能夠促進具體科學的發(fā)展。 ③科學理論對改造世界具有指導作用。馬克思主義哲學是科學的理論,是真理的系統(tǒng)集合,對人類的實踐起到了指導作用。 ④(我并不認為應該有價值觀的理論,但是以防萬一還是應該寫上)價值觀能夠指導人們的實踐,正確的價值觀促進事物的發(fā)展。馬克思主義哲學等幫助人們樹立了是正確的價值觀,對人類的實踐具有指導作用。 第二問:①一切從實際出發(fā),是主觀符合客觀,做到具體的歷史的統(tǒng)一。青年學生應該結合自身實際,努力學習馬克思主義哲學,來指導自己的實踐(我覺得這一點可有可無) ②我們要樹立正確的思想意識,端正立場,以人民的利益為根本出發(fā)點,以科學的世界觀、人生觀為指導,不斷充實科學知識,運用正確的思維方法,學習馬克思主義哲學。 ③我們在實踐的過程中,應該以科學理論為指導。
高中政治 成語體現(xiàn)的哲學原理
1、“日有所思,夜有所夢”指的是物質決定意識,意識是人腦對客觀事物的反映。 2、“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”指的是人腦對客觀事物的反映是主觀的,能動的。 3、“畫餅充饑”指的是夸大了意識的能動作用,沒有認識到意識不能代替物質。 4、"智子疑鄰"的故事,能夠從"不筑"、"智子"、"疑鄰人之父"中理解"從實際出發(fā) "的重要、反對"主觀主義"的危害;要堅持一切從實際出發(fā)。 5、“流水不腐,戶樞不蠹”說明物質和運動是密不可分。運動是物質的根本屬性,物質離不開運動;物質是運動的載體,運動也離不開物質。 6、用“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”說明事物只有在運動中才能保持自身的存在。
政治哲學
指對政治現(xiàn)實進行價值的判斷、評價和說明所形成的思想體系,其研究重點在于力圖闡明政治的價值、政治的實質和政治分析的概念和邏輯,其方法主要是思辯式的。
高中政治 哲學
對于樓主的第一個問題個人表示不是很理解,科學理論本身就是人類對現(xiàn)存世界的認識,或者說,是一種認識。所以,應該不存在科學理論能否檢驗認識的問題。對于第二個問題,我認為樓主還是問的不是很明確,從長遠來看,或者說從人類已經(jīng)走過的歷史來看,沒有任何一個單獨的科學理論是永遠正確的,將來也許可能出現(xiàn)這樣的理論,但是這只是純數(shù)學概率上的可能,沒有任何證據(jù)表明可能會出現(xiàn)這樣的理論,作為科學之母的哲學也同樣承認人的認識總是具有局限性的,當初被奉為真理的牛頓運動定律被愛因斯坦的相對論所匡正,而現(xiàn)在愛因斯坦的相對論與量子理論之間仍然做不到完全融合,有可能這兩個理論中一個正確一個錯誤,甚至兩個都不完善,所以,從目前看來,沒有任何的單個科學理論是永遠正確的。但是,如果作為科學理論這樣一個單個概念 來說,科學理論是永遠正確的,因為不正確的理論就不能叫科學理論。
高中政治 哲學
客觀因素,社會實踐,社會提供的客觀條件。
政治上的馬哲是誰
馬克思通過實踐,形成的系統(tǒng)化,理論化,科學化的哲學體系
政治生活與哲學
心想是指意識,事成是指客觀結果即物質,祝心想事成其實只是一種良好的愿望。到底能不能事成有兩種因素:一是心想(意識)是否正確反映了物質,如果是正確的反映,才能對物質起積極促進作用,否則會起消極阻礙作用;二是是否把正確的意識付之于實踐并按客觀規(guī)律辦事,如果是這樣就能會的成功,否則則會以失敗而告終。由此可見,物質和意識的關系與我們的生活息息相關。
如何學好高中的政治哲學?
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