聲樂兒歌花非花歌曲分析

飛得太高，而且有山。

仿佛是一片藍(lán)灰色的海

讓天風(fēng)在你們中間舞蕩。

告訴你們他已的長

為·就是在那有許多數(shù)字的

　　魯迅小說《非攻》描寫了戰(zhàn)國時(shí)代墨子止楚攻宋的故事。小說突出了墨子的仗義性格和反對(duì)一切侵略戰(zhàn)爭，主張加強(qiáng)實(shí)力、奮起自衛(wèi)的思想，凸現(xiàn)了墨子勇敢、機(jī)智的性格和忘我的精神。 《非攻》，毋寧說是一曲俠義精神的贊歌。主張“兼愛”、“非攻”的墨子，歷來被認(rèn)為是中國先秦俠文化的代表，連亞圣孟子都說他“摩頂放踵，利天下，為之”。魯迅的《非攻》，正是成功地刻劃了墨子的這種形象。為了阻止強(qiáng)大的楚國攻打弱小貧困的宋國，他不遠(yuǎn)千里，穿著破草鞋，帶著窩窩頭，親自去楚國，往見為楚國造了先進(jìn)武器云梯的公輸般和一心發(fā)兵攻打宋國的楚王。經(jīng)過艱苦努力，說服了他們，將一場不義之戰(zhàn)扼殺在搖籃中。俗話說:“為國為民，俠之大者。”《非攻》的主人公墨子是當(dāng)之無愧的這種大俠。尤應(yīng)指出的是，墨子乃魯人，非宋人，但他卻偏偏要不辭辛勞和危險(xiǎn)去解宋人之危，這更表明了他舍己為人的俠義精神。墨子的對(duì)立面是公輸般，這位“能工巧匠”口頭上也講“行義”，但實(shí)際上卻視“勞形苦心，扶危濟(jì)急”為下賤，以助強(qiáng)凌弱為能事。如非墨子的極力勸阻，宋國必然是國破家亡，生靈涂炭，難免一場浩劫。魯迅正是用公輸般反襯墨子俠義精神的高尚和偉大。
　　《非攻》寫道:“楚王早知道墨翟是北方的圣賢，一經(jīng)公輸般紹介，立刻接見了，用不著費(fèi)力?！蹦又阅苷f服楚王取消攻宋計(jì)劃，他的這種威望應(yīng)該說是一個(gè)重要因素。而這位“圣賢”的形象，
　　《非攻》的語言，體現(xiàn)了魯迅文體的基本特征：凝煉、結(jié)實(shí)、精深?！斗枪ァ吩谒囆g(shù)上也有一些粗糙之處，反映了其“油滑”之“弊”。
　　你是外校滴？我十班
　　外校滴頂我

　　魯迅小說《非攻》描寫了戰(zhàn)國時(shí)代墨子止楚攻宋的故事。小說突出了墨子的仗義性格和反對(duì)一切侵略戰(zhàn)爭，主張加強(qiáng)實(shí)力、奮起自衛(wèi)的思想，凸現(xiàn)了墨子勇敢、機(jī)智的性格和忘我的精神。 《非攻》，毋寧說是一曲俠義精神的贊歌。主張“兼愛”、“非攻”的墨子，歷來被認(rèn)為是中國先秦俠文化的代表，連亞圣孟子都說他“摩頂放踵，利天下，為之”。魯迅的《非攻》，正是成功地刻劃了墨子的這種形象。為了阻止強(qiáng)大的楚國攻打弱小貧困的宋國，他不遠(yuǎn)千里，穿著破草鞋，帶著窩窩頭，親自去楚國，往見為楚國造了先進(jìn)武器云梯的公輸般和一心發(fā)兵攻打宋國的楚王。經(jīng)過艱苦努力，說服了他們，將一場不義之戰(zhàn)扼殺在搖籃中。俗話說:“為國為民，俠之大者?！薄斗枪ァ返闹魅斯邮钱?dāng)之無愧的這種大俠。尤應(yīng)指出的是，墨子乃魯人，非宋人，但他卻偏偏要不辭辛勞和危險(xiǎn)去解宋人之危，這更表明了他舍己為人的俠義精神。墨子的對(duì)立面是公輸般，這位“能工巧匠”口頭上也講“行義”，但實(shí)際上卻視“勞形苦心，扶危濟(jì)急”為下賤，以助強(qiáng)凌弱為能事。如非墨子的極力勸阻，宋國必然是國破家亡，生靈涂炭，難免一場浩劫。魯迅正是用公輸般反襯墨子俠義精神的高尚和偉大。
　　《非攻》寫道:“楚王早知道墨翟是北方的圣賢，一經(jīng)公輸般紹介，立刻接見了，用不著費(fèi)力?！蹦又阅苷f服楚王取消攻宋計(jì)劃，他的這種威望應(yīng)該說是一個(gè)重要因素。而這位“圣賢”的形象，
　　《非攻》的語言，體現(xiàn)了魯迅文體的基本特征：凝煉、結(jié)實(shí)、精深。《非攻》在藝術(shù)上也有一些粗糙之處，反映了其“油滑”之“弊”。
　　你是外校滴？我十班
　　外校滴頂我

翻譯：宋國有個(gè)賣酒的人,賣酒很公平,對(duì)待顧客十分小心恭敬,釀制的酒也很好喝,賣酒的標(biāo)幟掛得很高很顯眼,然而酒就是賣不出去.酒都發(fā)酸了,他感到很奇怪,于是去詢問他所在鄉(xiāng)的長者楊倩.楊倩說：“你家的狗很兇猛吧?”賣酒的說：“狗兇猛,為什么酒就賣不出去呢?”楊倩說：“人們害怕它呀!有人讓小孩帶著錢,提著酒壺去買酒,狗就迎面撲上來去咬他,這就是你的酒酸了也賣不出去的原因哪.” 　　國家也有猛狗.有才能的人懷著治國之術(shù),想要用它使大國的君王明查起來；有的大臣就是惡犬,迎面撲來咬他們.這就是國君所以受蒙蔽,受挾制的原因,也是有本領(lǐng)的人不能被重用的原因啊!
分析：這則典故出自春秋戰(zhàn)國末期的《韓非子》,由賣酒的淺顯事物而推論出治國的高深道理,用惡犬、猛狗來比喻那些傷害忠臣、阻擋忠諫的佞臣、權(quán)奸,指出正是這些邪惡小人蒙蔽、挾持了君主,使他們聽不見治國的良策,親近不了敬獻(xiàn)忠言的賢臣.要得國之昌盛,就要「清君側(cè)」、除惡狗.這便是「狗猛酒酸」的深刻道理.

翻譯：宋國有個(gè)賣酒的人，賣酒很公平，對(duì)待顧客十分小心恭敬，釀制的酒也很好喝，賣酒的標(biāo)幟掛得很高很顯眼，然而酒就是賣不出去。酒都發(fā)酸了，他感到很奇怪，于是去詢問他所在鄉(xiāng)的長者楊倩。楊倩說：“你家的狗很兇猛吧？”賣酒的說：“狗兇猛，為什么酒就賣不出去呢？”楊倩說：“人們害怕它呀！有人讓小孩帶著錢，提著酒壺去買酒，狗就迎面撲上來去咬他，這就是你的酒酸了也賣不出去的原因哪?！?　　國家也有猛狗。有才能的人懷著治國之術(shù)，想要用它使大國的君王明查起來；有的大臣就是惡犬，迎面撲來咬他們。這就是國君所以受蒙蔽，受挾制的原因，也是有本領(lǐng)的人不能被重用的原因??！
分析：這則典故出自春秋戰(zhàn)國末期的《韓非子》，由賣酒的淺顯事物而推論出治國的高深道理，用惡犬、猛狗來比喻那些傷害忠臣、阻擋忠諫的佞臣、權(quán)奸，指出正是這些邪惡小人蒙蔽、挾持了君主，使他們聽不見治國的良策，親近不了敬獻(xiàn)忠言的賢臣。要得國之昌盛，就要「清君側(cè)」、除惡狗。這便是「狗猛酒酸」的深刻道理。

你認(rèn)為這樣的就是你，我卻覺得這樣的你我不認(rèn)識(shí)！而如今的我并不是我了，你卻覺得我仍舊是當(dāng)時(shí)的我！

離別。舍不得·

把內(nèi)容說出來吧，人多才能幫你分析得全面，或者你覺得很隱私的話，私聊我吧！