寫(xiě)讀書(shū)筆記的文章

《童年》第八章到第十三章的讀書(shū)筆jiandan

是寫(xiě)得好，不是寫(xiě)的號(hào)

《童年》第4章的讀書(shū)筆記
1、外祖母做禱告：外祖母每晚都禱告，一只手按住胸口，一只手不慌不忙地間歇地畫(huà)著十字，哪天有煩惱，吵架，斗毆，哪天祈禱得越久。
2、外祖母的故事：外祖母說(shuō)她見(jiàn)過(guò)天使——云霧一般，透亮透亮的，還告訴阿廖沙外祖父把外祖母打得半死的事，外祖母還講了兩次她看見(jiàn)鬼的事，第一次是一個(gè)個(gè)頭挺大，毛茸茸的黑鬼在屋頂?shù)臒焽枧孕嶂?，外祖母?huà)十字咒它，它便滾下來(lái)死了，第二次是半夜在浴室洗衣服時(shí)，一群小鬼涌進(jìn)來(lái)，圍住外祖母，外祖母暈了過(guò)去，而外祖母十分怕蟑螂，能十分清楚地聽(tīng)到蟑螂爬動(dòng)，而每次都說(shuō)對(duì)了。
3、失火了：當(dāng)外祖母祈禱時(shí)，外祖父沖進(jìn)來(lái)說(shuō)失火了。外祖母有順堅(jiān)定地指揮人們摘下圣像，給小孩穿上衣服，牽走巴，自己沖進(jìn)去搶出即將爆炸的硫酸鹽、請(qǐng)求街坊幫助，一個(gè)騎馬的人沖進(jìn)院子，一大群黑乎乎的人擋住了火，火滅了，納塔利婭舅母要生孩子，最后因難產(chǎn)而死了。
供參考。

出口成章chū　kǒu　chéng　zhāng
[釋義] 章：篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脫口成章”、“出言成章”。
[語(yǔ)出] 《詩(shī)經(jīng)·小雅·都人士》：“出言有章?！?br/>[正音] 成；不能讀作“cénɡ”。
[辨形] 成；不能寫(xiě)作“誠(chéng)”。
[近義] 下筆成章 錦心繡口
[反義] 語(yǔ)無(wú)倫次 不知所云
[用法] 有時(shí)跟“下筆成文”連用。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。
[例句]

1、下筆成章的出處：三國(guó)魏·曹植《王仲宣誄》:“發(fā)言可詠，下筆成篇?！薄度龂?guó)志·魏書(shū)·陳思王植傳》:“言出為論，下筆成章?！?br/>2、下筆成章的拼音：【xià bǐ chéng zhāng】。
3、下筆成章的釋義：
一揮動(dòng)筆就寫(xiě)成文章。形容寫(xiě)文思敏捷。

簡(jiǎn)筆畫(huà)是一種利用簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面等繪畫(huà)要素來(lái)表現(xiàn)物象基本特征的繪畫(huà)形式。它是通過(guò)目識(shí)、心記、手寫(xiě)等活動(dòng)，提取客觀形象最典型、最突出的主要特點(diǎn)，以平面化、程式化的形式和簡(jiǎn)潔大方的筆法，表現(xiàn)出既有概括性又有可識(shí)性和示意性的繪畫(huà)。它的制作要求不再于機(jī)械地臨摹仿寫(xiě)，而在于概括、簡(jiǎn)潔的寫(xiě)意、傳神。
簡(jiǎn)筆畫(huà)的特點(diǎn)是：概括、形象、簡(jiǎn)練、實(shí)用、易學(xué)、好記。
簡(jiǎn)筆畫(huà)簡(jiǎn)單易學(xué)，少則一二筆，多則五六筆就可以將物像生動(dòng)活潑地展現(xiàn)出來(lái)，是每個(gè)學(xué)生都能掌握的一種繪畫(huà)技能。
簡(jiǎn)筆畫(huà)通常用單線表現(xiàn)，不求細(xì)節(jié)，意在物像大的外形輪廓和主要特征，既形象又生動(dòng)，一目了然。因此，要求每個(gè)學(xué)習(xí)繪畫(huà)者必須懂得簡(jiǎn)筆畫(huà)造型的特點(diǎn)好規(guī)律，熟練的掌握簡(jiǎn)筆畫(huà)的繪畫(huà)技能，達(dá)到筆筆畫(huà)準(zhǔn)，運(yùn)筆自如，得心應(yīng)手。
運(yùn)筆時(shí)要大膽落筆，流暢自然，不重筆，不修改，畫(huà)線要一筆畫(huà)成，形象準(zhǔn)確。在繪畫(huà)過(guò)程中，要做到眼、腦、手協(xié)調(diào)一致，眼到手到，一氣呵成。抓比例關(guān)系時(shí)要注意整體，養(yǎng)成整體觀察，落筆準(zhǔn)確的習(xí)慣，使畫(huà)出的線條既準(zhǔn)確又有力度。

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我深有感觸. 　　羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱.《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹?最終成為了偉人.這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!這個(gè)作品贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神. 　　在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬.他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品.他的作品深邃而輝煌壯麗,充滿了幻想.但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化.那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧.這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望. 　　讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人.她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩.在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法.但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍地努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一 . 　　貝多芬和海倫·凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考.作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛.”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想 　　2 　　《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的.書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物.第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄國(guó)名作家：托爾斯泰. 　　在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事.貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè).貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼.這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪.但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了.由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了.當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了.對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的. 　　貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思.我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神.面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼.這就是他成功的秘訣. 　　在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決.而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn).雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗. 　　最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著. 　　3 　　《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響.在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程.羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”. 　　早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài).二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣.傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……” 　　那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn).我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存.但一年一度他們應(yīng)上去頂禮.在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流.在那里,他們將感到更迫近永恒.以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”.對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言. 當(dāng)今社會(huì)上的人們,還能理解嗎? 　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志.貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗.我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗.我們要的是一夜成名.浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列.因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些.