琴書鬟梨花證西十三

小松鼠撿到了一個大梨子.它把梨切下一半,做成了一小提琴. 拉出來的琴聲好聽極了,還帶著一枯螞滲古淡淡的清香 .狐貍聽到了琴聲對小雞說;"我不吃你了,我要去聽音樂.'獅子聽見了琴聲對兔子說:"我不追你了,我要去聽音樂."森林里的動物們都趕來聽小松鼠在松樹下拉琴.優(yōu)美悅耳的琴聲像清水一樣流進(jìn)了動物們的'心里.大家都覺得心理甜蜜蜜的.突然,從小琴上掉下一個小音符.掉下的`小音符掉到地里,長出來一棵小綠芽,很快就長成了一棵大樹,結(jié)出了許許多多的子來.這些梨子沒脊做成小提琴.動物們每個人一把,都學(xué)會了拉小提!森林里到處都物肢是優(yōu)美的琴聲,到處都是歡聲笑語,和快快樂樂的。

1.感受故事寧靜美好的氛圍。（體現(xiàn)故事的陶冶性）

2.理解故事的內(nèi)容，體會音樂帶給人們的快樂。（語言學(xué)習(xí)與社會學(xué)習(xí)的綜合）

3.會用圖畫表示故事的情境。（將感受的情景用畫畫來表現(xiàn)，以進(jìn)一步內(nèi)化孩子的理解與感受）有自己的獨(dú)特看法。

經(jīng)過細(xì)密梳理，參看朱一玄《紅樓夢人物譜》中論述的庚辰本《紅樓夢》四百多個人物，前77回消失的人物很多，譬如丫鬟，就有一個投井的金釧，還有故事情節(jié)，但她是王夫人房里的，不符合上列條件。
經(jīng)查，寶玉房中在64回以后消失的丫鬟，庚辰本明文的有例舉如下：
1、丫頭靛兒：第30回出現(xiàn)了兩次名字的“因找扇子”的靛兒，無歸屬人，朱先生因故事發(fā)生在賈母處，便列為賈母的丫頭
2、丫頭篆兒：第52回：晴雯又罵小丫頭子們：“那里鉆沙去了！瞅我病了，都大膽子走了。明兒我好了，一個一個的才揭你們的皮呢！”唬的小丫頭子篆兒忙進(jìn)來問：“姑娘作什么。”
似乎是寶玉的丫頭，但是第57回《慧紫鵑情辭試忙玉　慈姨媽愛語慰癡顰》，就明確否認(rèn)了：湘云笑道：“我見你令弟媳的丫頭篆兒悄悄的遞與鶯兒。鶯兒便隨手夾在書里，只當(dāng)我沒看見。我等他們出去了，我偷著看，竟不認(rèn)得。知道你們都在這里，所以拿來大家認(rèn)認(rèn)?！?另有第62回為旁證：寶玉笑說走乏了，便歪在床上。方吃了半盞茶，只聽外面咭咭呱呱，一群丫頭笑進(jìn)來，原來是翠墨、小螺、翠縷、入畫，邢岫煙的丫頭篆兒，并奶子抱巧姐兒，彩鸞、繡鸞八九個人，都抱著紅氈笑著走來……可見，篆兒不是寶玉的丫頭，是邢岫煙的丫頭。
3、丫頭紫綃：出現(xiàn)四次。不過，“紫綃”是在戚序本和蒙府本，而在庚辰本影印本底本上，原作第27、28回三個均有改為“紫娟”， 第64回作“春燕”。程本無“紫綃”，出現(xiàn)時為“秋紋”、“紫娟”和“春燕”。
4、丫頭檀云：出現(xiàn)六次。第24回、34回、52回，還有詩詞兩次。國學(xué)論壇另外，程本上把賈母給寶玉的“珍珠”（后改名襲人）丫頭換為原名“蕊珠”。
綜合以上，真正符合以上所列條件的，統(tǒng)共只有丫頭檀云和紫綃兩個選項(xiàng)。那么文本描繪中，寶玉是否很在乎哪個貼身丫鬟呢？有故事情節(jié)為證否？因?yàn)樽辖嬚嬲霈F(xiàn)提名的，也就是在戚序本和蒙府本，庚辰本只有兩出，別的就沒戲了。但是對于丫頭檀云，似乎隱藏著與寶玉很親密的故事，下面詳細(xì)探究。
其實(shí)，幾十年前就有人論述檀云和麝月一樣有著豐富的故事了。最早論述的是周紹良先生和張愛玲女士，他們曾經(jīng)論述《紅樓夢》中有被刪去的檀云的故事。并且，周先生在其《被刪去的檀云的故事》中探佚說，有檀云焚香的故事。首先從第23回的《夏夜即事》說起：倦繡佳人幽夢長，金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開宮鏡，室靄檀云品御香。琥珀杯傾荷露滑，玻璃檻納柳風(fēng)涼。水亭處處齊紈動，簾卷朱樓罷晚妝。——其中，麝月、檀云、琥珀、玻璃皆為寶玉的四個丫鬟，她們看來是各司其職了。
細(xì)究起來，和“窗明麝月開宮鏡，室靄檀云品御香”對應(yīng)的，還有一處在第78回。清代讀書人早也發(fā)現(xiàn)了，最早談到檀云入詩的是大某山人姚燮（梅伯），他在第78回的《芙蓉誄》“鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒”處，寫到：“以二婢名入文，融化無跡?！?仔細(xì)考量詩句，不但如此，還有一部分故事蘊(yùn)涵其中。周先生分析說，“窗明麝月開宮鏡”是指第20回《王熙風(fēng)正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音》描寫的內(nèi)容：寶玉笑道：“咱兩個作什么呢？怪沒意思的。也罷了，早上你說頭癢，這會子沒什么事，我替你篦頭罷?！摈暝侣犃吮愕溃骸熬褪沁@樣。”說著，將文具鏡匣搬來，卸去釵釧，打開頭發(fā)，寶玉拿了篦子替他一一的梳篦。只篦了三五下，只見晴雯忙忙走進(jìn)來取錢。一見了他兩個，便冷笑道：“哦，交杯盞還沒吃，倒上頭了！寶玉笑道：“你來，我也替你篦一篦?！鼻琏┑溃骸拔覜]這么大福?！闭f著，拿了錢，便摔簾子出去了。寶玉在麝月身后，麝月對鏡，二人在鏡內(nèi)相視。寶玉便向鏡內(nèi)笑道：“滿屋里就只是他磨牙?！摈暝侣犝f，忙向鏡中擺手，寶玉會意。忽聽唿一聲簾子響，晴雯又跑進(jìn)來問道：“我怎么磨牙了？咱們倒得說說！”麝月笑道：“你去你的罷，又來問人了?！鼻琏┬Φ溃骸澳阌肿o(hù)著。你們那瞞神弄鬼的，我都知道。等我撈回本兒來再說話?！闭f著，一逕出去了。這里寶玉通了頭，命麝月悄悄的伏侍他睡下，不肯驚動襲人。一宿無話。
這里，寫麝月為寶玉篦頭，引起了對晴雯的評價：“滿屋里就只是他磨牙”，在寶玉一生中必定是記憶猶新，于是寶玉在《芙蓉誄》化入了“愁”字，而且，在第23回的《夏夜即事》，也再有詠誦：“窗明麝月開宮鏡”，但是下一句“梳化龍飛”無著落了（周先生推測詩是先做的，而故事應(yīng)在23回之后的），應(yīng)該和晴雯還有一段“哀折檀云之齒”的故事。既然麝月為寶玉篦頭事是生活入詩，那么我們再來看看“室靄檀云品御香”，詠檀云事，也應(yīng)該有故事的。但在現(xiàn)在留存的文本里，檀云是怡紅院里很少被作者提及的一個丫鬟。至于檀云的出場，是在第24回：這日晚上，從北靜王府里回來，見過賈母、王夫人等，回至園內(nèi)，換了衣服，正要洗澡。襲人因被薛寶釵煩了去打結(jié)子；秋紋、碧痕兩個去催水；檀云又因他母親的生日接了出去；麝月又現(xiàn)在家中養(yǎng)??；雖還有幾個作粗活聽喚的丫頭，估著叫不著他們，都出去尋伙覓伴的玩去了。
此外，還敘述到的是第34回：襲人答應(yīng)了， 送他們出去。剛要回來，只見王夫人使個婆子來，口稱“太太叫一個跟二爺?shù)娜四??！币u人見說，想了一想，便回身悄悄告訴晴雯、麝月、檀云、秋紋等說：“太太叫人，你們好生在房里，我去了就來?！闭f畢，同那婆子一徑出了園子，來至上房。
可見，都沒有具體故事，既缺少與 “窗明麝月開宮鏡”對局之“室靄檀云品御香”；也無與晴雯“梳化龍飛”嬉戲之“哀折檀云之齒”。莫非是作者后來改稿刪去了故事或沒有繼續(xù)寫下去？我們從現(xiàn)存的120回程本可以推測一二，將發(fā)現(xiàn)檀云在120回通部書里，就只有第24回里“檀云又因他母親病了接出去了，麝月現(xiàn)在家中病著” 唯一提到。幸而在第23回《夏夜即事》和第78回《芙蓉誄》詩詞里還保存完好。這正契合了作者早在第58回—64回王夫人等往皇陵上去時就早逝了（并沒有像敘述晴雯逝世那么凄迷的結(jié)局），其故事便嘎然而止，人就蒸發(fā)了。于是，合了第77回王夫人口中 “短命死了”的讖語。
總之，從以上推理可知，第77回王夫人口中“短命死了”的“那丫頭”，絕對不是柳五兒，應(yīng)該就是“室靄檀云品御香”之檀云。既然柳五兒并沒有早逝，那么，在后數(shù)十回中敘述“候芳魂五兒承錯愛”的精彩，還是有根本的，嘲笑說柳五兒在后40回的程本中“死而復(fù)生”的荒唐，其實(shí)是有些誤讀了。這也并不能作為立論高續(xù)40回的一個關(guān)鍵矛盾的證據(jù)。

從小我就喜歡聽別人彈鋼琴，為那似泉水，似鳥語，仿佛似天籟之音的旋律而陶醉