快板卻刑車詞

古代刑罰挨板子
1個(gè)回答2024-01-31 00:25
挨板子就是杖刑,
古代刑罰之一。用荊條或大竹板拷打犯人。杖作為刑種始自東漢。南朝梁武帝定鞭杖之制,杖以荊條制成,分大杖﹑法杖﹑小杖三等。北齊北周,將杖刑列為五刑之一。其后相沿直至清末。參見"五刑"。
隋唐以來五刑之一。宋明清三代規(guī)定婦人犯了奸罪,必須“去衣受杖”,除造成皮肉之苦外,并達(dá)到凌辱之效。

刑罰作為古代法律制度的重要組成部分,他的發(fā)展與變化,實(shí)質(zhì)上也是整個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的濃縮。刑罰體系的發(fā)展與變化的原因是多層次的,不同的時(shí)代有不同的特點(diǎn),同時(shí)代不同的當(dāng)權(quán)者亦有不同的舉措。但是總的發(fā)展趨勢(shì)是以原始的野蠻、落后、殘暴向著文明、慎刑方向發(fā)展。
挨板子,鞭子,家法,被掌嘴,受笑刑的電視劇
1個(gè)回答2023-06-25 16:22
電視劇宮心計(jì)
古代打板子即杖刑或笞刑 扒下褲子打屁股(古代五刑之一)
1個(gè)回答2023-12-01 01:06

在影視劇中,我們經(jīng)??吹焦糯賳T在審訊犯人時(shí),都會(huì)打板子,它可比古代的凌遲、灌鉛、剝皮等刑罰輕得多,不過往往幾板子下去,犯人屁股就已經(jīng)皮開肉綻了,大多數(shù)人是很難承受這種痛苦的,打板子的數(shù)量主要是根據(jù)需要來定的。

打板子:又稱杖刑或笞刑

古代打板子,其實(shí)就是我們杖刑或者是笞刑,只是不同時(shí)代稱謂不一樣,在奴隸制五刑中稱“笞刑”,而在封建五刑中稱“杖刑”,主要方式就是用木板或者竹板擊打人的屁股或者背部的部位,可以說是一種較輕的刑罰,而且一般的是針對(duì)輕微犯罪而設(shè),或作為減刑后的刑罰。

漢景帝時(shí)期的《箠令》規(guī)定了刑具規(guī)格,受刑部位,一般的分為小板、中板和大板,至于數(shù)量就要看具體的情況了,同時(shí)在實(shí)刑時(shí)中途不得換人,也算是一種人性化的規(guī)定了,不過挨板子的輕重,主要是看執(zhí)行之人,所以一般的受刑之人在受刑之前,都會(huì)實(shí)現(xiàn)賄賂執(zhí)刑人,這樣他們下手時(shí)就會(huì)輕一點(diǎn)。

明代“板子”以小荊條制成,大頭兒徑二分七厘,小頭兒徑一分七厘,長(zhǎng)三尺五寸?!罢取币源笄G條制成,大頭兒徑三分二厘,小頭兒徑二分二厘,長(zhǎng)三尺五寸。杖刑所用荊條均須消去荊節(jié),統(tǒng)一用刑部頒發(fā)的模板???,且荊條上不許沾有鐵釘?shù)犬愇铩?/p>

現(xiàn)在的笞刑在印度、新加坡、南非等16個(gè)國(guó)家依然在沿用,不過它僅限于鞭刑,主要是起到輕微的懲戒作用,打板子相對(duì)來說是一種較輕刑罰,不過在古代刑罰中還有一種也是非常的殘忍的,那就是腰斬之刑,它是直接將人攔腰斬?cái)唷?/p>

腰斬之刑:將人攔腰斬?cái)?

腰斬這種刑罰和古代的砍頭有點(diǎn)類似,不過砍頭之后人是直接死的,而腰斬則不一樣,它是讓人慢慢的死亡,這種刑罰在周代就已經(jīng)有了。一般在行刑之前,先將犯人綁在閘刀或者巨斧之下,然后利用巨大的下墜力量,將人從腰間一下子

明朝的刑罰鴛鴦板子和普通板子有什么區(qū)別嗎?
1個(gè)回答2023-04-06 01:20
鴛鴦板子就是一塊板子兩面使用不同的材質(zhì),其中一個(gè)是扁平輕薄的竹板,另一個(gè)是粗重的棍子。兩邊打起來感覺完全不一樣。
封建五刑中“笞”和“杖”有什么區(qū)別,不都是用木板打的意思?
1個(gè)回答2022-07-15 09:21
笞是藤條之類的東西,手指粗細(xì)。而杖是胳膊粗細(xì)的棍子。
根本就是兩碼事。
什么叫流刑?還有什么刑?
2個(gè)回答2022-06-04 00:22
流型就是流放,發(fā)配等。一般還有腐型,絞,斬,鳩等
鞭刑是什么刑
2個(gè)回答2023-11-25 13:46
鞭刑存在于歷史上的各個(gè)時(shí)期,無(wú)論是猶太人、埃及人、敘利亞人、波斯人還是斯巴達(dá)人和羅馬人,都使用過這種刑罰。  
然而在中國(guó),隨著社會(huì)的改變,鞭刑在中國(guó)只是大人對(duì)自己小孩的一種懲罰
宮刑是什么刑法
1個(gè)回答2023-11-14 02:09
宮刑又稱陰刑,是指對(duì)男子或女子的陰處施刑。
在古代中國(guó),閹割術(shù)的淵源是相當(dāng)久遠(yuǎn)的。有證據(jù)表明,至遲在殷商時(shí)代就有了閹割男性生殖器的意識(shí)與行為。當(dāng)時(shí)的閹割術(shù)可能是將陰莖與睪丸一并割除的,秦漢時(shí)期的閹割技術(shù)已較為完備,并已經(jīng)注意到閹割手術(shù)后的防風(fēng)、保暖、靜養(yǎng)等護(hù)理措施。當(dāng)時(shí)施行閹割的場(chǎng)所稱為“蠶室”,《漢書·張安世傳》顏師古注曰:“凡養(yǎng)蠶者,欲其溫而早成,故為密室蓄火以置之。新腐刑亦有中風(fēng)之患,需入密室乃得以全,因呼為蠶室耳?!贝笾孪嗤慕忉屢娪凇逗鬂h書·光武帝紀(jì)》李賢注,所謂“宮刑者畏風(fēng),須暖,作窨室蓄火如蠶室,因以名焉”。宮刑是殘酷性僅次于大辟的一種肉刑,之所以如此,當(dāng)然是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們認(rèn)為生殖器的價(jià)值僅次于頭顱。這種認(rèn)識(shí),即便在如今也是如此。
女子性刑室受刑小說
1個(gè)回答2023-07-06 01:35
庶女成凰,侯門毓秀
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