說書喬家大院

喬家大院導(dǎo)游喬家大院一日游
1個回答2024-01-29 22:01

1.喬家大院旅游攻略一日游


喬家大院由六個小院組成,一到兩個小時就能游完。


在平遙古城,走馬觀花,幾個小時就能游完。一天可以游完喬家大院和平遙古城。如果可以t,晚上還可以在平遙古城游泳。


2.喬家大院旅游景點


現(xiàn)在,大多數(shù)游客都會選擇去喬倒是先院然后到了王倒是四合院,不過參觀完王s院,他們會發(fā)現(xiàn)自己很慘!


喬家大院和王家大院距離平遙古城不遠(yuǎn),平遙到喬家約42公里,平遙到王家約53公里。因此,大多數(shù)游客都會游覽平遙古城,喬院和王曾經(jīng)是一個院子。因為路線規(guī)劃、交通等因素,王的院子往往是最后一個參觀的地方。


為什么大部分逛完這三個景點都覺得很慘?因為喬家大院因為拍了電視劇而出名,138元的門票價格也是最貴的,而王家的門票價格大院只在55元,而它的面積還不到王家的五分之一化合物。


喬s院面積都不大,景點也少,所以景點都是人造景點。入口處建大型廣場花園,設(shè)置觀光列車,就是為了賺游客的錢。然后建了幾個假院子,美其名曰博物館,展品沒什么好看的。


喬景區(qū)入口處禁止游客外出;的庭院。游客要走專門的出口通道,迷宮一樣的出口通道,兩邊都是小攤販。S形道路讓游客在通道里轉(zhuǎn)圈,實際上是變相強(qiáng)迫游客購物。不要臉的景點可以也達(dá)不到這種程度!


喬是不允許上樓的四合院,而是王s院和平遙古城都是為了上樓看風(fēng)景!游客可以隨便逛逛,隨便拍照。老實說,王家大院比喬家好玩無數(shù)倍化合物。


3.喬家大院必去景點推薦


喬家大院在某些方面比白銀谷更勝一籌。第一,喬致庸作為一代商人,一心報國,難能可貴。他是正義的,有時正義可以彰顯,有時失意,夾雜著感激。


二、勵志是喬致庸夏侯_的性格,使喬家的生意越做越大,終于實現(xiàn)了,并開創(chuàng)了銀行的先河,繁榮了大清的經(jīng)濟(jì)。


第三,以前商家只約定不做壟斷生意,沒有有效的貿(mào)易監(jiān)管。喬致庸親自做了壟斷,并向?qū)κ值狼福@就警告了所有商家壟斷的危害,沒有做到。


4.喬家大院游覽攻略


喬的建議出場時間s家大院2小時。


喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村。它也被稱為中殿。它曾是國家AAAAA旅游景點和國家文物保護(hù)單位。這是一座古宅,具有北方漢族傳統(tǒng)民居的建筑風(fēng)格。


喬家大院始建于1756年,又名中堂,主人是晚清著名的山西商人喬致庸,曾被稱為聰明的富人。全院占地面積10642平方米,呈雙嗨形狀。有6個大院子,20個小院子,313間房子。1985年,祁縣人美國政府利用喬家大院的舊址建立了七賢民俗博物館,并于次年向公眾開放。


5.喬家大院自駕游攻略


為什么去找喬去綿山的時候s家!王他的家在綿山腳下。


6.去喬家大院的旅游攻略


第一天:走陜西到平遙的高速公路,路過王嘉大院。晚上留在平遙看夜景。


第二天:游覽平遙古城,住平遙。


第三天:參觀喬家(如果你看到王家,你就不師需見喬家),晉祠,再歸。

喬家大院在什么地方?喬家大院面積多大?
1個回答2024-01-31 09:38

位于山西省祁縣喬家堡村,建筑面積4175平方米。

喬家大院又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村,始建于1756年,整個院落呈雙“喜”字形,分為6個大院,內(nèi)套20個小院,313間房屋,建筑面積4175平方米,三面臨街,四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻,大門為城門式洞式,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。

喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體,設(shè)計之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值,是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫,被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”。

清乾隆年間,喬全美和他的兩個兄長分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無門戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點是墻壁厚,窗戶小,堅實牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說偏院外原來有個五道祠,祠前有兩株槐樹,長得離奇古怪,被稱為“神樹”。主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。

喬致庸當(dāng)家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。

明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來連成一體的格局。

光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,花費了不少周折和銀兩,買下了當(dāng)時街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個外跨院,新建兩個蕪廊大門??缭洪g有柵欄通過,并以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連接起來,形成城堡式的建筑群。

喬家大院的喬家是怎樣的一個家族?
1個回答2023-08-15 12:35
一個很有錢的家族啊
喬家大院的來歷說明是什么?
1個回答2024-02-05 03:39
喬家大院人看《喬家大院》

喬家大院地理位置:祈縣喬家堡門票價格:35元/人停車價格:10元喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院,原名“在中堂”。喬家大院由于老謀子的《大紅燈籠高高掛》而出名,據(jù)說,大院當(dāng)年還向攝制組收取了8萬元的占地費,現(xiàn)在看來收得還是少了一點。山西多大院,一方面顯示了山西多地主,另一方面也說明了晉商鄉(xiāng)土觀念的深厚:有錢就買房子置地。從外觀上看,喬家大院是真正屬于那種平常所講的深宅大院的。高3丈有余的院墻,把院子圍成了磚木結(jié)構(gòu)的城堡,在周圍民宅的包圍中顯得很孤單。走進(jìn)大門,才發(fā)現(xiàn)門里套門、院里套院,6個大院里分布著20個小院,共313間平房,好像迷宮。西南角的眺閣是全院的最高點,站在這里統(tǒng)覽全院落,會發(fā)現(xiàn)整個大院的布局呈雙“喜”字圖案。再仔細(xì)看,斗拱、飛檐形態(tài)各具,就連屋頂上的138個煙囪也無一雷同。走進(jìn)院落,磚雕、石雕和木雕賞心悅目??梢哉f喬家大院的每一處雕塑都是一個故事。

喬家大院位于晉中地區(qū)祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,距太原64公里,是山西省集中反映晉中地區(qū)民俗世象的博物館,在國內(nèi)外享有盛名,是在原山西省晉中清末民國初年的商業(yè)資本家喬致庸“在中堂”舊居院落建起來的,這是一處反映民族風(fēng)俗的民俗博物館。這里館藏文物甚多,反映了晉中濃郁的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)尚,從人的出生到婚、喪、嫁、娶,生、老、病、死,都在博物館內(nèi)得到表現(xiàn)。
建筑面積3870平方米,有院落19進(jìn),房屋313間。院落建筑構(gòu)思精巧,平面為“雙喜”字形。宅院古樸、大方、為傳統(tǒng)中式結(jié)構(gòu)。宅院周圍,高墻圍攏,達(dá)十幾米。上有女墻垛口,房頂上多達(dá)140余個煙囪,形制各異、無一雷同。院內(nèi)斗拱飛檐、木磚石雕刻精美大方、典雅美觀,是高水平的建筑藝術(shù)作品。這一院落,始建于清代乾隆二十年(公元1755年),是我國清代民居建筑中的一顆明珠。博物館內(nèi),館藏文物達(dá)1110件,僅古字畫一項就達(dá)500件,而且為唐、五代、宋、元、明、清不同風(fēng)格不同時代的名作,多屬珍品。

1990年代初,張藝謀的《大紅燈籠高高掛》在此拍攝,從此喬家大院開始名聞遐邇。

高高的院墻,威嚴(yán)的高墻垛口,熟悉的老房子,一幕幕展現(xiàn)在我們眼前。千回百轉(zhuǎn)的嗩吶聲一聲聲擊進(jìn)人心深處。2月15日晚,被譽為2006央視情感大戲的《喬家大院》在CCTV—1正式開播。今年過年回到祁縣老家時,父親和叔父們一再跟我念叨,在中堂都拍成電視劇了,過了年就能看了。在他們心中,惦記這部電視劇已經(jīng)不止一天兩天了。我幼時居住的村子距離喬家堡不足3里遠(yuǎn),老家人對喬家大院都有一種特殊的、說不清楚的感情?!皢碳掖笤骸边@個稱謂在他們心中遠(yuǎn)不如它的原宅名“在中堂”響亮。

在我記憶中,喬家堡“在中堂”一直是兒時伙伴們談話中經(jīng)常出現(xiàn)的東西。聽說院落的整體布局就像結(jié)婚時貼的紅喜字,曾經(jīng)一段時間我最想做的事情就是能到一個特別高的地方看“喜院子”。那時去喬家大院參觀并不花錢,只是因為我們年紀(jì)太小,而大人們又因為農(nóng)忙沒有時間帶我們?nèi)?而且那個時候在中堂在他們眼里,只不過是一所破舊的老房子,沒有啥看頭。

所以幼時在中堂一直都是我們的夢想,卻始終都沒有去過喬家堡。母親說,很久以前喬家大院曾經(jīng)是縣里黨校的所在地,二舅當(dāng)年在那里上黨課,在喬家大院一住就是好幾個月。母親們常結(jié)伴去看二舅,在中堂可以隨便進(jìn)出。在她們的眼中,那里除了舊房子什么都沒有。

又過了幾年,在中堂掛上了祁縣民俗博物館的牌子,那時喬家大院依舊很破舊,但如果進(jìn)去參觀,仍然需要買門票。雖然我有了機(jī)會能經(jīng)常去喬家堡,但每次也只是在喬家大院的高墻和大門外轉(zhuǎn)悠,想象喬家曾有的風(fēng)光。至今我還記得喬家大院大門外的墻上的磚雕百壽圖。附近居民中口口相傳的一句話是“皇家有故宮,民宅看喬家”。

后來我上了小學(xué),聽說有人在喬家大院拍電影,而且有很多有名的大明星,我?guī)状闻c伙伴們騎自行車前去看熱鬧,每次在院門口只能見到一群穿著軍大衣扛著機(jī)器的人進(jìn)進(jìn)出出,卻一直都沒見過所說的大明星。后來電影放映了,才知道當(dāng)時拍的是《大紅燈籠高高掛》,聽說當(dāng)時這電影還很有名氣,但在我們那里卻是沒有引起多大的反響。倒是電影里那句“大院點燈!二院點燈!”的臺詞,一度成為我們在學(xué)校大聲喊叫的內(nèi)容。

當(dāng)時在村子里還有過這樣的傳言,電影劇組在喬家大院拍雪景的時候,他們買來了一卡車的化肥,然后把院子里和房頂上都撒滿了化肥充當(dāng)雪,人踩上去都“咯吱咯吱”響。等電影拍完后,喬家堡去喬家大院打掃衛(wèi)生的村民,都分到了一兩袋化肥。盡管這件事無從考證,這個話題卻在喬家堡周圍的村子里流傳了許久,一時間喬家堡的村民便成了大家羨慕的對象。

我上小學(xué)五年級時,清明節(jié)學(xué)校組織我們?nèi)吣?。在返回的路?我們拐到喬家堡參觀,等了多年的夢想終于得以實現(xiàn),盡管當(dāng)時的喬家大院依然很破舊,但那時的我們卻依舊興致勃勃,認(rèn)真地聽著講解員關(guān)于喬家歷史的講述。多年后,當(dāng)喬家大院已經(jīng)修繕一新,成為中國歷史遺產(chǎn)時,我陪朋友重游喬家大院時卻再也沒有那種親切的感覺。

再后來我上了中學(xué)、上了大學(xué),很少有機(jī)會再去喬家大院。但是每年的農(nóng)歷七月二十五,我卻都能到喬家堡滿足一回,這一天是喬家堡趕集的日子,應(yīng)同學(xué)的邀請,我每年都能到喬家大院重溫我幼時的夢想。也經(jīng)常能在大院外看到穿著軍大衣或者攝影馬甲的人們扛著機(jī)器在大院進(jìn)進(jìn)出出。

過不多久,就又能聽說什么什么電影電視劇又在喬家大院開拍了,但再沒有當(dāng)年類似化肥的傳說,大家的目光已經(jīng)都集中到了喬家堡村民修建的廁所上。大家都說,喬家堡人家里修個廁所都能賺錢,光靠廁所,一年啥都不干也能當(dāng)個萬元戶。

關(guān)于喬家人的事情,小時候聽說過不少,但真正可以相信的內(nèi)容卻并不多。我只知道喬家是從賣豆腐發(fā)家的,買賣曾經(jīng)做遍了中國的許多大城市。后來喬家人都搬走了,也不知道是去了臺灣還是去了國外,關(guān)于喬家喬致庸的故事,現(xiàn)在許多喬家堡的村民也不甚了解。

《喬家大院》開播了,說的是家鄉(xiāng)的老人、家鄉(xiāng)的舊事,拍的是家鄉(xiāng)的天空和家鄉(xiāng)的老房子,我心里還是有些得意的。這雖然不是喬家大院第一次上熒幕,但以前它總是作為一個故事的容器,用蒼涼的外表盛放別人的故事,它終于可以歇下來,回憶一下自己主人曲折多難的故事了。
喬家大院在哪里?
1個回答2022-12-06 04:02
好像是北京吧
喬家大院簡介
1個回答2024-02-04 23:21

《喬家大院》是胡玫執(zhí)導(dǎo)的一部商戰(zhàn)劇,由陳建斌、蔣勤勤、馬伊琍、倪大紅、娟子、雷恪生等主演。

該劇以喬家大院為背景,講述了一代傳奇晉商喬致庸棄文從商,在經(jīng)歷千難萬險后終于實現(xiàn)貨通天下、匯通天下的故事。

清朝咸豐初年,山西省祁縣喬家堡喬家大東家、一代巨賈喬致廣生意失敗,病重去世。喬致廣當(dāng)家時,喬家在包頭因和對手邱家爭做霸盤生意導(dǎo)致銀兩虧缺、貨物滯銷。

公元1900年,八國聯(lián)軍攻占北京城,慈禧太后和光緒帝倉皇出逃。喬致庸不顧眾人反對,給朝廷捐銀逃難。慈禧太后解除了各地商號禁止匯兌官銀的禁令,喬家生意從此蒸蒸日上。

幾十年過去了,陸玉菡去世,喬致庸和江雪瑛已經(jīng)是垂暮的老人,兩人再次相見,一生的恩怨情仇,竟然在三言兩語中瓦解冰消。

喬家大院的特點是什么?
1個回答2024-02-02 02:40

故事發(fā)生在咸豐年間于山西祁縣喬家堡,主線是喬家二爺喬致庸接任喬家產(chǎn)業(yè),引領(lǐng)喬家開創(chuàng)一個又一個的商業(yè)產(chǎn)業(yè),最終實現(xiàn)匯通天下,貨通天下的愿望。劇中出現(xiàn)的每一個角色都反映了那個時代人們所獨有的特質(zhì),所以并不能主觀的評品他們的好壞優(yōu)劣,任何一種人物角色的展現(xiàn)都是那個時代的印記。從喬致庸離學(xué)經(jīng)商開始,他就是儒商的一個典型代表。二者結(jié)合固然可以創(chuàng)造更好的商業(yè)模式,但稍有不慎就會讓整個家族陷入萬丈深淵。喬致庸所認(rèn)為并踐行的經(jīng)商之道:義,信,利;在整部劇的發(fā)展過程中,無一不在或淺或深地體現(xiàn)傳達(dá),同時與其他晉商形成鮮明對比,不過同為晉商,這根本的晉商文化他們都還是有所展現(xiàn)的,商家相與之間互相幫助,共擔(dān)風(fēng)險,共享收益,實現(xiàn)了晉商文化的優(yōu)良傳承。從三方面講講我對這部劇的感受:格局很重要大家對劇中人物討論最多的就是喬致庸和孫茂才,到底是喬致庸成就了孫茂才,還是孫茂才成就了喬致庸?致力于考經(jīng)科的喬致庸突然接手喬家產(chǎn)業(yè),感覺前途一片迷茫,這時孫茂才自薦來到喬家?guī)椭鷨讨掠箤碳耶a(chǎn)業(yè)發(fā)揚光大。先是去包頭解決了高粱霸盤的事情,然后又南下武夷山販茶,北上恰克圖擴(kuò)張喬家產(chǎn)業(yè),到后來幫助喬致庸發(fā)展票號生意。可以說如果沒有孫茂才這個軍師的幫助,喬致庸是很難在這幾年間就做成這么多件大事的。后來從孫茂才去臨安江管理茶貨生意后,這兩人的關(guān)系就慢慢發(fā)生了質(zhì)的變化。但孫茂才他的這個軍師身份也只有在喬致庸喬東家這個身份客觀存在的前提下才能合理產(chǎn)生的,如果沒有喬致庸的賞識,孫茂才的命運也只能是如結(jié)局一般無二異,“聽說孫茂才客死他鄉(xiāng),連送香火的人也沒有,也沒留個后”。喬致庸在把生意做的越來越大的這個過程中,慢慢發(fā)現(xiàn)想要干成大事就要把天下人都考慮進(jìn)來,于是便有了匯通天下,貨通天下的宏圖大志。但作為軍師的孫茂才卻覺得那不是一個小小商人的事,做好本份生意就夠了,這些事情還是留給當(dāng)今皇帝去吧。從這里就可以看出雖然喬和孫可以一起做生意,但真到了這種天下人的大生意的面前,孫的格局明顯與喬不可同日而語。雖然匯通天下的愿望并沒有想象中進(jìn)展的那么順利,但本來做任何事情都不是一蹴而就的不是么,更何況這天下人的生意就更是一個緩慢積累發(fā)展的過程,還發(fā)生在那個不太平的年間就更需要耐心和毅力。格局就是從一件事情里看出來的,喬離開了孫他還是喬東家,還可以繼續(xù)帶著那些掌柜們實現(xiàn)匯通天下的愿望,但孫離開了喬就什么都不是了,到最后還是那個街頭賣缺斤少兩花生米的破落書生。故事開始的時候起點不一樣是沒人會介意的,但在這個發(fā)展的過程中,如果還是錯失了時機(jī),沒有領(lǐng)悟這種格局的重要性,那到故事最后無論發(fā)生什么那都是咎由自取該有的結(jié)局了。2.一件事做到底就一定能成喬致庸為了實現(xiàn)匯通天下,貨通天下的愿望,被囚禁又裝病隱忍了二十年。明修棧道,暗渡陳倉,一個坎接著一個坎地邁,終于在咸豐末年實現(xiàn)了這畢生夙愿。如果當(dāng)時聽孫茂才和其他人的建議沒有做這件事,那到晚年可能連對著鏡子自說自話的資格都不會有。在喬的觀念里,人一生一定要做成一件天下的大事,這件事不能只是關(guān)乎這個家族的,更應(yīng)該關(guān)乎天下人的,這樣才可稱的上天下的大事。于是在接觸了廣盛源的票號業(yè)后,就有了這般宏圖大志。這也并非是異想天開之談,雖然理想與現(xiàn)實有差距,但喬從來都沒有灰心挫敗過。在被關(guān)進(jìn)大牢時,想著的也是我死了不打緊,一定要把鋪子保住,實現(xiàn)匯通天下的愿望。喬是讀書人,自是知道天下難事必作于易;天下大事必作于細(xì)。所以一步一個腳印,終于實現(xiàn)了匯通天下。有些事情不是看到了希望才去做,而是做了才會看到希望。如果我們?nèi)鐚O一樣,覺得風(fēng)險大就放棄這一行當(dāng),那我們民族的明天就永遠(yuǎn)是別人的昨天。3.人活一世一定要知道是為了什么初聞“天下第一摳”陸大可時,心里都是不屑和鄙夷的。但逐漸對這個人物有了較全面的了解之后,可以清楚的知道在陸大可心里沒有什么是比女兒的幸福更重要的事了。后來人們說他時都是:摳了自己,活了別人。家財萬貫的他離世前告訴女兒自己要用這二兩銀子買的薄皮棺材和趕上倒閉買的壽衣就足夠了,不這么做她就是全天下最不孝的女兒。陸老東家活了這一輩子,錢存了那么多,表面上不輕易借人,但真到要用的時候誰都比不上他犧牲的大,四百萬兩的鋪子,基業(yè)為了救女婿硬以二百萬兩的賤價轉(zhuǎn)手出去了。陸玉菡當(dāng)然也是一個活明白了的人,嫁給喬后,就一心一意為喬,為整個喬家付出,毫無怨言。即使知道喬對江雪瑛還有余情,她也以包容的態(tài)度接受,因為她知道她活著是為了什么,而不是和其他女人一樣小肚雞腸在怨恨,嫉妒中了了此生。喬家有祖訓(xùn):嫁進(jìn)喬家的媳婦絕不能再改嫁。喬家大奶奶為了把喬家產(chǎn)業(yè)扶持發(fā)展下去,為這個家貢獻(xiàn)了不小的力量。但孫錯解了這種關(guān)心,以至于最后孫以喬家大奶奶嫁給他為條件才放致庸出獄。大奶奶而后在出嫁當(dāng)日,喬被釋放后,自盡而終。喬活了那一輩子,如果前期不知道是為了什么,但后來半生的愿望就是實現(xiàn)匯通天下,最后喬做到了,明白自己一生到底是為了什么比其他為了什么更重要,更關(guān)鍵。人活一世如果不知道為了什么而活,那必然是可悲的。人活一世如果知道為了什么而活,即使最終沒有達(dá)成,那也是了無遺憾,圓滿的一生。這部劇里展現(xiàn)了很多晉商文化,當(dāng)然這也是我們的民族文化。取其精華,去其糟粕,才能讓我們的民族文化發(fā)展的更好,走的更遠(yuǎn)。

喬家大院主題曲
1個回答2024-02-02 02:09

《喬家大院》的主題曲是《遠(yuǎn)情》。

《遠(yuǎn)情》是電視劇《喬家大院》的主題曲,由易茗作詞,趙季平作曲,譚晶演唱,收錄于譚晶2006年發(fā)行的專輯《譚晶影視精選》中。該歌曲以濃厚的人文情懷和滄桑的歷史厚重而膾炙人口,于2008年10月入選改革開放三十年三十首流行歌曲金曲榜。

《喬家大院》是胡玫執(zhí)導(dǎo)的一部商戰(zhàn)劇,由陳建斌、蔣勤勤、馬伊琍、倪大紅、娟子、雷恪生等主演。該劇以喬家大院為背景,講述了一代傳奇晉商喬致庸棄文從商,在經(jīng)歷千難萬險后終于實現(xiàn)貨通天下、匯通天下的故事。

劇情介紹:

清朝咸豐初年,山西省祁縣喬家堡喬家大東家、一代巨賈喬致廣生意失敗,病重去世。喬致廣當(dāng)家時,喬家在包頭因和對手邱家爭做霸盤生意導(dǎo)致銀兩虧缺、貨物滯銷。股東、商家紛紛上門討要股銀和貨款。危難之際,不但沒有商家愿意借銀子幫助喬家渡過難關(guān),反而都窺視著喬家的產(chǎn)業(yè)伺機(jī)瓜分。

喬家大太太立即命人召回在太原參加科舉考試的二少爺喬致庸,并強(qiáng)迫他放棄青梅竹馬的戀人江雪瑛,迎娶富甲一方的綽號山西第一摳的陸大可之女陸玉菡,并接管家事成為喬家新任大東家。喬致庸本不愿意作生意,更不愿意與富家小姐陸玉菡結(jié)婚,但面對喬家眾人的跪求和殷切希望,本有望金榜題名的他,但為了哥哥放棄了科舉。

看過喬家大院的進(jìn) 有個問題不明白..
1個回答2024-02-24 11:12
她要害他,是因為他沒有如約娶她,有負(fù)于她,使她離開他以后沒有可能再愛上別人,不能過正常的生活,所以她要報復(fù),要讓他難受,要讓他因為江雪瑛而痛苦,她的心理才能平衡些.

后來又救他,一是因為其實這樣喬即便是破產(chǎn)痛苦,也是因為失去家產(chǎn)而痛苦,而且正因為這是江造成的,他心里對江的內(nèi)疚反而能平衡掉,不再會象以前那樣一想到江便因為心疼而心痛如割,可能會漠然可能會鄙視,但絕對不會再是愛憐了.這個結(jié)果不是江希望的.她本來也不希望他死,只希望他因為她而終生內(nèi)疚痛苦.

書里還寫到江路過財神廟發(fā)現(xiàn)廟被修得金壁輝煌,廟里和尚說,一個人(喬)為了感謝財神廟保佑了他想見又不能見的人(江),讓她懷了孩子,后半生有了依靠,讓財神爺保佑她生下孩子,健康長大,以后侍奉她.
當(dāng)江知道這些時,知道喬心里還一直有她,他也忍受著很多痛苦,也就不那么嫉恨他了.對于自己并不能改變的命運也學(xué)會了接受,變得平和包容了些.所以才下決心去救喬,并且從此不再糾纏較勁.
喬家大院劇情介紹
1個回答2024-02-15 07:07

該劇以喬家大院為背景,講述了一代傳奇晉商喬致庸棄文從商,在經(jīng)歷千難萬險后終于實現(xiàn)輪肆貨通天下、匯通天下的故事。

2006年2月13日,該劇在中央電視臺一套首播。2007年,《喬家大院》在第3屆電視劇風(fēng)云盛典上獲得2006年中國內(nèi)地電視劇收視冠軍。2007年,賀者該劇獲得第26屆中國電視劇飛天獎優(yōu)秀長篇電視劇一等獎、第十屆五個一工程獎優(yōu)秀電視劇等獎項。

劇評

《喬家大院》以歷史題材反映現(xiàn)實精神,通過主人公喬致庸跌宕起伏的從商經(jīng)歷和人生歷程,深刻而又生動地展示了晉商文化中以誠實守禪桐薯信為本,以見利忘義為恥,重信重義,百折不回的精神品質(zhì),通過藝術(shù)表現(xiàn),以潤物無聲的方式喚醒人們心底的榮辱觀,滿足了人們追求高尚文化氛圍的需求。

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