二人轉(zhuǎn)柴芋寺

寸土成寺,寺內(nèi)有僧,僧人背柴哭問師,師曰:柴重!雙木為林,林中是官,官員照鏡笑言鬼,鬼道:煙黑!巴山蜀水育方寸金筆巨書照玉寰

芋園張君傳
[清]劉大櫆
張君，桐城人，字珊骨，別字芋園。大學(xué)士文端之孫，工部侍郎廷瑑之子也。中雍正乙卯鄉(xiāng)試。
當(dāng)是時，君之尊府及君之伯父相國皆在天子左右，其伯叔兄弟多系官中外，家事繁殷，惟君能以一身任之。少司空①視學(xué)江蘇，兢業(yè)自持，其所拔文章，必命君再三謄校，收棄宜當(dāng)，號稱得人，惟君之用力為多。邑東溪水自龍眠兩山奔流數(shù)十里，其勢洶呶②。相國創(chuàng)建石橋以利民涉，工程浩繁，惟君能董其役，早夜勤視，三年乃成。其后日久，橋漸崩塌，司空捐金筑壩捍堤，惟君能督工辛勚③，堤外居民恃以無恐。堤既成，君更勒石以記其事。文端創(chuàng)立義田，司空增立公田，惟君出納賑施，能不遺不濫。乾隆乙亥、丙子，歲兇民饑，司空捐米數(shù)百石以倡，惟君更牽率諸弟，舟運湘湖米至；谷價既平，民食乃裕。既又以其余米，立永惠之倉，豐則出貸，以收薄息；歉則出糶，以平市價。邑有同善之會，所以濟死不能斂、斂而暴骸骨于野者，惟君能增益其費，日月滋長，恩施遍于閭閻。
君天性克勤。司空嘗訓(xùn)之曰：“天與一日之年，必有一日之事?！蔽┚鼙衅浣?，不憚煩勞，日出輒興，夜分猶不寐。應(yīng)務(wù)之暇，即披覽書史，其于古人成敗得失、因革損益之宜，能羅列于胸中。尤詳禮制，邑人吉兇之儀，紛來取質(zhì)，能人盡其意以去。蓋君之才足有為如此。惜乎其僅見于鄉(xiāng)閭，未得施之邦國也。
贊曰：當(dāng)雍正之時，桐城張氏之貴顯，震驚天下，而芋園獨以鄉(xiāng)舉終其身。夫豈力不能及，蓋淡泊為志，不汲汲于榮利以致然也。嗚呼，豈不賢哉！
（摘編自《劉大櫆集·卷五》）
【注】①少司空：清時對工部侍郎的俗稱，這里指張君的父親張廷瑑，下文的“司空”也指張廷瑑。②呶：喧鬧。③勚：辛勞。
2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A．君更勒石以記其事 勒：雕刻。
B．歲兇民饑，司空捐米數(shù)百石以倡 倡：率先。
C．君天性克勤 克：能夠。
D．其于古人成敗得失、因革損益之宜 因：順著。
3．以下各組句子中，全都體現(xiàn)張君“才足有為”的一組是(3分)
① 收棄宜當(dāng)，號稱得人
② 工程浩繁，惟君能董其役
③ 既又以其余米，立永惠之倉
④ 日出輒興，夜分猶不寐
⑤ 應(yīng)務(wù)之暇，即披覽書史
⑥ 邑人吉兇之儀，紛來取質(zhì)，能人盡其意以去
A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥
4．下列對原文的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A．文章采用敘議結(jié)合的方式，記述張君的才能和作為，表達作者的褒揚之意。
B．張君善于管理事務(wù)，公田和義田的錢物收支處置得當(dāng)，做到不遺漏不濫用。
C．張君在鄉(xiāng)里籌建同善會，用來救助那些親人死后無力安葬的人家，廣施恩澤。
D．作者敬佩張君家世顯貴而不熱衷名位利祿，中舉后一直都在鄉(xiāng)里，淡泊為志。
5．請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）惟君更牽率諸弟，舟運湘湖米至。(3分)
（2）惜乎其僅見于鄉(xiāng)閭，未得施之邦國也。(3分)
參考答案
2．（3分）D （因：因襲，沿襲。）
3．（3分）C （④是說張君勤奮；⑤是說張君惜時。）
4．（3分）C (“張君在鄉(xiāng)里籌建同善會”缺乏文本依據(jù)。)
5．（6分）（1）（3分）只有張君又帶領(lǐng)各位弟弟，用船運送湖南一帶的大米到（家鄉(xiāng)）。
（意思對、語言通順1分，“更”、“舟”各1分。）
（2）（3分）可惜他的才干僅僅在鄉(xiāng)里顯現(xiàn)，沒能（在）治國安邦方面施展啊。
（意思對、語言通順1分，“見”、補出“于”各1分。）