西游記片酬

天道酬勤

《周易》講：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/p>

在某種意義上來說，天道支持人的勤勞奮進(jìn)。

一個(gè)人只有肯努力，才能獲得上天的垂青，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

早年的曾國(guó)藩并不聰明，科舉考試接連失利。

在一次鄉(xiāng)試中，甚至被湖南學(xué)政當(dāng)眾羞辱，他屢試不第，考了足足七次才成為秀才，可謂命途多舛。

曾國(guó)藩是家里的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，本身就承擔(dān)著巨大的家族壓力，心中況味可想而知。

智力不如別人，就只能一點(diǎn)點(diǎn)努力，進(jìn)步一點(diǎn)是一點(diǎn)，他時(shí)刻檢省自己，書本不舍，日課不輟，堅(jiān)持了幾十年。

曾國(guó)藩對(duì)自己兒子說：“熬過此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日?！?/p>

困境之中，勤奮刻苦，一步步走，慢慢熬過去，自然可以不斷精進(jìn)！

曾國(guó)藩：天道酬勤，地道酬德，人道酬誠(chéng)

不僅對(duì)自己如此，曾國(guó)藩對(duì)子孫后代的教育也是這樣。

所有的曾氏子孫必須自己灑掃庭院，從小杜絕他們好吃懶做的壞習(xí)慣。

一份耕耘一份收獲，付出才有收獲，努力才有回報(bào)。

只想著走捷徑，耍小聰明，可能會(huì)得意一時(shí)，但終將原形畢露。

機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，刻苦努力，才能抓住機(jī)遇，一飛沖天。

曾國(guó)藩：天道酬勤，地道酬德，人道酬誠(chéng)

地道酬德

《周易》講：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?/p>

一個(gè)人只有像大地一樣厚實(shí)寬廣，才能像大地一樣承載萬物、生長(zhǎng)萬物。

厚道的人，為人樸實(shí)厚重。

他們?yōu)槿苏鎿?，做人做事沒有那么多花花腸子。

一是一，二是二，他們不會(huì)投機(jī)取巧，也不會(huì)斤斤計(jì)較。

做人踏實(shí)，做事靠譜。有氣度，有擔(dān)當(dāng)。

清末，曾國(guó)藩帶兵平定太平天國(guó)。

因?yàn)檐婈?duì)?wèi)?zhàn)斗力低下，曾國(guó)藩奉行穩(wěn)扎穩(wěn)打的策略。

每到一個(gè)地方，都老老實(shí)實(shí)的挖壕溝、扎營(yíng)盤。

正是因?yàn)榭舷驴喙Ψ颍杰娛畮状瓮狄u都以失敗告終。

而左宗棠對(duì)曾國(guó)藩并不服氣，一次他抓住太平軍的“漏洞”擅自出擊。

結(jié)果遭到埋伏，大敗而歸。

曾國(guó)藩不僅沒有怪他，反而幫他料理了爛攤子。

左宗棠心性大改之后，曾國(guó)藩讓他總領(lǐng)浙江軍務(wù)。

在左宗棠彈劾他之后，他還為左宗棠提供軍需供應(yīng)，讓他可以順利收復(fù)新疆。

左宗棠這個(gè)倔老頭，也不禁感激他的厚道和胸襟。

曾國(guó)藩：天道酬勤，地道酬德，人道酬誠(chéng)

晚年的時(shí)候，在部下面前屢屢夸贊曾國(guó)藩，認(rèn)他是晚清第一人。

《道德經(jīng)》曰：

大丈夫處其厚，不居其薄 。

厚道是最高的精明，厚道之人，人人都愿意與之交往，這樣的人讓人感覺踏實(shí)、放心，打心底里信賴、敬重。

厚道之人自帶“真善”貴氣。

一個(gè)人能夠厚道待人，厚道處事，將來必定會(huì)有福報(bào)。

曾國(guó)藩：天道酬勤，地道酬德，人道酬誠(chéng)

人道酬誠(chéng)

《中庸》里講：

誠(chéng)之者，人之道。

誠(chéng)，是一個(gè)人最基本的底線，無論修身做事，第一件就是誠(chéng)。

《莊子》講：

不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

一個(gè)人如果失去了“誠(chéng)”自然也就失去了“真”，人與人相交，貴在以誠(chéng)換誠(chéng)，以心換心，絲毫不能取巧。

狡詐能欺瞞一時(shí)，真誠(chéng)才能相交一世。

早年李鴻章為人浮躁懶散，好大喜功。因?yàn)樘搱?bào)戰(zhàn)功，被迫投奔曾國(guó)藩。

到了曾國(guó)藩軍營(yíng)，他依然不改懶散的習(xí)慣，常常睡懶覺，不去早起集合，對(duì)曾國(guó)藩謊稱自己頭疼。

曾國(guó)藩知道后，對(duì)李鴻章說："既入我幕，我有言相告，此處所尚惟一'誠(chéng)'字而已。"

意思是說：你來我這里，只要遵從一個(gè)誠(chéng)字就可以了。

李鴻章羞愧不已，從此改掉了自己睡懶覺的習(xí)慣，一次都沒遲到過。

儒家十分講究修身，而"誠(chéng)"則是儒家為人之道的中心思想。

"誠(chéng)"是一種真實(shí)不欺的美德，為人處世，就該說真話，做實(shí)事。

曾國(guó)藩：天道酬勤，地道酬德，人道酬誠(chéng)

李鴻章對(duì)曾國(guó)藩敬仰一生，兩人亦師亦友，共擔(dān)風(fēng)雨。

李鴻章晚年的時(shí)候說：我的老師曾國(guó)藩曾教過我許多東西，而最重要的卻是"誠(chéng)"，讓我這一生都受益匪淺。

為人處事的最高技巧，大概就是沒有技巧。

一片赤誠(chéng)，真心待人，才能贏得別人的真心；真誠(chéng)踏實(shí)，努力實(shí)干，才能贏得別人的信任。

酬的意思有：1.報(bào)酬。 2.交際往來。 3.用財(cái)物報(bào)答。 4.（愿望）實(shí)現(xiàn)

酬，漢語漢字，讀作： chóu?

基本釋義：

勸酒：酬??；

用財(cái)物報(bào)答：酬勞、酬謝、酬金、報(bào)酬；

交際往來：應(yīng)酬、酬對(duì)、酬和（用詩詞應(yīng)答）、酬唱（用詩詞互相贈(zèng)答）；

實(shí)現(xiàn)愿望：壯志未酬。

詳細(xì)釋義

【動(dòng)】

形聲字從酉，從州，州亦聲。“州”本指“居住在水邊”，引申指“方便取用河水”?！坝稀敝浮熬啤??！坝稀迸c“州”聯(lián)合起來表示“酣暢地飲酒”、“不限量地飲酒”。本義：主人與客人一起暢飲美酒。

引申義：主人以邀請(qǐng)暢飲美酒的方式回報(bào)對(duì)方的幫忙。說明：在發(fā)明用一圈城墻抵擋洪水的辦法之前，為了避免遭到特大洪水滅頂之災(zāi)，人類都居住在山上，住在遠(yuǎn)離河流的臺(tái)地上。

這樣的話，用水很不方便，需要走七八里乃至十幾里山路去河邊背水，背來的水，在洗臉后，還要留下來到晚上洗腳，洗完腳后，還要倒入豬的食槽，給豬也喝點(diǎn)水。而一旦實(shí)現(xiàn)居住在河邊，河水從城邊流過，甚至穿城而過，那用水就不必有限制了。

這叫做“不限量地用水”，可以用“州”字來表示。所以，“酒+州”表示“不限量地飲酒”。

1、酬功報(bào)德拼音：chóugōngbàodé釋義：酬謝功勞，報(bào)答恩德。2、酬功給效拼音：chóugōnggěixiào釋義：效，呈獻(xiàn)，獻(xiàn)出（生命者）。指賞賜有功勞者。出處：《敦煌變文集·伍子胥變文》：“子胥隨帝部卒入城，檢納干戈，酬功給效。”

1、逢場(chǎng)作趣【féng chǎng zuò qù】

2、人來人往【rén lái rén wǎng】

3、送去迎來【sòng qù yíng lái】

4、逢場(chǎng)作樂【féng chǎng zuò lè】

5、逢場(chǎng)作戲【féng chǎng zuò xì】

1、逢場(chǎng)作趣【féng chǎng zuò qù】

釋義：偶爾隨俗應(yīng)酬湊湊熱鬧。

2、人來人往【rén lái rén wǎng】

釋義：人來來往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。

3、送去迎來【sòng qù yíng lái】

釋義：意思是形容忙于交際應(yīng)酬。同“送往迎來”。?

4、逢場(chǎng)作樂【féng chǎng zuò lè】

釋義：意思是猶言逢場(chǎng)作戲，偶爾隨俗應(yīng)酬湊湊熱鬧。

5、逢場(chǎng)作戲【féng chǎng zuò xì】

釋義：原指舊時(shí)走江湖的藝人遇到適合的場(chǎng)合就表演。后指遇到機(jī)會(huì)，偶爾湊湊熱鬧。