逆襲失敗英語(yǔ)作文高中生
逆境成長(zhǎng)失敗的故事!!失敗!!
除了偉大的牛頓和偉大的愛(ài)因斯坦,再?zèng)]有一個(gè)人象他那樣為人類(lèi)的進(jìn)步做出過(guò)這樣大的貢獻(xiàn)。即使牛頓和愛(ài)因斯坦也都曾從他身上汲取過(guò)智慧和靈感。他是“理論天才與實(shí)驗(yàn)天才合于一人的理想化身”,他就是敘拉古的阿基米德。
阿基米德生平
阿基米德(Archimedes,約前287—212),誕生于希臘敘拉古附近的一個(gè)小村莊。他出生于貴族,與敘拉古的赫農(nóng)王(King Hieron)有親戚關(guān)系,家庭十分富有。阿基米德的父親是天文學(xué)家兼數(shù)學(xué)家,學(xué)識(shí)淵博,為人謙遜。阿基米德受家庭的影響,從小就對(duì)數(shù)學(xué)、天文學(xué)特別是古希臘的幾何學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)他剛滿(mǎn)十一歲時(shí),借助與王室的關(guān)系,被送到埃及的亞歷山大里亞城去學(xué)習(xí)。亞歷山大位于尼羅河口,是當(dāng)時(shí)文化貿(mào)易的中心之一。這里有雄偉的博物館、圖書(shū)館,而且人才薈萃,被世人譽(yù)為“智慧之都”。阿基米德在這里學(xué)習(xí)和生活了許多年,曾跟很多學(xué)者密切交往。他兼收并蓄了東方和古希臘的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),在其后的科學(xué)生涯中作出了重大的貢獻(xiàn)。公元前二一二年,古羅馬軍隊(duì)入侵?jǐn)⒗?,阿基米德被羅馬士兵殺死,終年七十五歲。阿基米德的遺體葬在西西里島,墓碑上刻著一個(gè)圓柱內(nèi)切球的圖形,以紀(jì)念他在幾何學(xué)上的卓越貢獻(xiàn)。 阿基米德的成就
阿基米德無(wú)可爭(zhēng)議的是古代希臘文明所產(chǎn)生的最偉大的數(shù)學(xué)家及科學(xué)家,他在諸多科學(xué)領(lǐng)域所作出的突出貢獻(xiàn),使他贏得同時(shí)代人的高度尊敬。
阿基米德求得了拋物線弓形、螺線、圓形的面積和體積以及橢球體、拋物面體等復(fù)雜幾何體的體積。在推演這些公式的過(guò)程中,他熟練的啟用了“窮竭法”,即我們今天所說(shuō)的逐步近似求極限的方法,因而被公認(rèn)為微積分計(jì)算的鼻祖。他還利用此法估算出∏值在 和 之間,并得出了三次方程的解法。面對(duì)古希臘繁冗的數(shù)字表示方式,阿基米德提出了一套有重要意義的按級(jí)計(jì)算法,并利用它解決了許多數(shù)學(xué)難題。 阿基米德在力學(xué)方面的成績(jī)最為突出,這些成就主要集中在靜力學(xué)和流體靜力學(xué)方面。他在研究機(jī)械的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了杠桿原理,并利用這一原理設(shè)計(jì)制造了許多機(jī)械。他在研究浮體的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了浮力定律,也就是有名的阿基米德定律。
阿基米德在天文學(xué)方面也有出色的成就。他設(shè)計(jì)了一些圓球,用細(xì)繩和木棒將它們聯(lián)接起來(lái)模仿日月和星辰的運(yùn)動(dòng),并利用水力使它們轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣日食和月食就可以生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)了。阿基米德認(rèn)為地球是圓球狀的,并圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn),這一觀點(diǎn)比哥白尼的“日心地動(dòng)說(shuō)”要早一千八百年。限于當(dāng)時(shí)的條件,他并沒(méi)有就這個(gè)問(wèn)題做深入系統(tǒng)的研究。但早在公元前三世紀(jì)就提出這樣的見(jiàn)解,是很了不起的。 阿基米德的著作很多,作為數(shù)學(xué)家,他寫(xiě)出了《論球和圓柱》、《論劈錐曲面體與球體》、《拋物線求積》、《論螺線》等數(shù)學(xué)著作。作為力學(xué)家,他著有《論平板的平衡》、《論浮體》、《論杠桿》、《論重心》等力學(xué)著作。在《論平板的平衡》中,他系統(tǒng)地論證了杠桿原理。在論浮體中、他論證了浮體定律。
阿基米德不僅在理論上成就璀璨,還是一個(gè)富有實(shí)踐精神的工程學(xué)家。他一生設(shè)計(jì)、制造了許多機(jī)構(gòu)和機(jī)器,除了杠桿系統(tǒng)外,值得一提的還有舉重滑輪、灌地機(jī)、揚(yáng)水機(jī)以及軍事上用的投射器等。被稱(chēng)作“阿基米德舉水螺旋”的揚(yáng)水機(jī)是為了將水從大船的船艙中排出而發(fā)明的。揚(yáng)水機(jī)可以利用螺旋把搬運(yùn)到高處,在埃及得到了廣泛的應(yīng)用,是現(xiàn)代螺旋泵的前身。 “給我一個(gè)支點(diǎn),我將移動(dòng)地球”
阿基米德不僅是個(gè)理論家,也是個(gè)實(shí)踐家,他一生熱衷于將其科學(xué)發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于實(shí)踐,從而把二者結(jié)合起來(lái)。在埃及,公元前一千五百年前左右,就有人用杠桿來(lái)抬起重物,不過(guò)人們不知道它的道理。阿基米德潛心研究了這個(gè)現(xiàn)象并發(fā)現(xiàn)了杠桿原理。
赫農(nóng)王對(duì)阿基米德的理論一向持半信半疑的態(tài)度。他要求阿基米德將它們變成活生生的例子以使人信服。阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能移動(dòng)地球?!眹?guó)王說(shuō):“這恐怕實(shí)現(xiàn)不了,你還是來(lái)幫我拖動(dòng)海岸上的那條大船吧?!边@條船是赫農(nóng)王為埃及國(guó)王制造的,體積大,相當(dāng)重,因?yàn)椴荒芘矂?dòng),擱淺在海岸上已經(jīng)很多天了。阿基米德滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)。 阿基米德設(shè)計(jì)了一套復(fù)雜的杠桿滑輪系統(tǒng)安裝在船上,將繩索的一端交到赫農(nóng)王手上。赫農(nóng)王輕輕拉動(dòng)繩索,奇跡出現(xiàn)了,大船緩緩地挪動(dòng)起來(lái),最終下到海里。國(guó)王驚訝之余,十分佩服阿基米德,并派人貼出告示“今后,無(wú)論阿基米德說(shuō)什么,都要相信他。”
金冠之謎
赫農(nóng)王讓金匠替他做了一頂純金的王冠,做好后,國(guó)王疑心工匠在金冠中摻了銀子,但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重,到底工匠有沒(méi)有搗鬼呢?既想檢驗(yàn)真假,又不能破壞王冠,這個(gè)問(wèn)題不僅難倒了國(guó)王,也使諸大臣們面面相覷。后來(lái),國(guó)王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法,但都失敗了。有一天,他去澡堂洗澡,他一邊坐進(jìn)澡盆里,一邊看到水往外溢,同時(shí)感到身體被輕輕拖起。他突然恍然大悟,跳出澡盆,連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去,一路大聲很著“尤里卡”, “尤里卡”(Fureka,我知道了)原來(lái)他想到,如果王冠放入水中后,排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量,那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律,既浸在液體中的物體受到向上的浮力,其大小等于物體所排出液體的重量。后來(lái),該定律就被命名為阿基米德定律。
愛(ài)國(guó)者阿基米德
在阿基米德晚年時(shí),羅馬軍隊(duì)入侵?jǐn)⒗牛⒒椎轮笇?dǎo)同胞們制造了很多攻擊和防御的武器。當(dāng)侵略軍首領(lǐng)馬塞勒塞率眾攻城時(shí),他設(shè)計(jì)的投石機(jī)把敵人打得哭爹喊娘。他制造的鐵爪式起重機(jī),能將敵船提起并倒轉(zhuǎn),拋至大海深處。傳說(shuō)他還率領(lǐng)敘拉古人民制作了一面大凹鏡,將陽(yáng)光聚焦在靠近的敵船上,使它們焚燒起來(lái)。羅馬士兵在這頻頻的打擊中已經(jīng)心驚膽戰(zhàn),草木皆兵,一見(jiàn)到有繩索或木頭從城里扔出,他們就驚呼“阿基米德來(lái)了”,隨之抱頭鼠竄。羅馬軍隊(duì)被阻入城外達(dá)三年之久。最終,于公元前二一二年,羅馬人趁敘拉古城防務(wù)稍有松懈,大舉進(jìn)攻闖入了城市。此時(shí),阿基米德正在潛心研究一道深?yuàn)W的數(shù)學(xué)題,一個(gè)羅馬士兵闖入,用腳踐踏他所畫(huà)的圖形,阿基米德憤怒地與之爭(zhēng)論,殘暴的士兵哪里肯聽(tīng),只見(jiàn)他舉刀一揮,一位璀璨的科學(xué)巨星就此隕落。
阿基米德生平
阿基米德(Archimedes,約前287—212),誕生于希臘敘拉古附近的一個(gè)小村莊。他出生于貴族,與敘拉古的赫農(nóng)王(King Hieron)有親戚關(guān)系,家庭十分富有。阿基米德的父親是天文學(xué)家兼數(shù)學(xué)家,學(xué)識(shí)淵博,為人謙遜。阿基米德受家庭的影響,從小就對(duì)數(shù)學(xué)、天文學(xué)特別是古希臘的幾何學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)他剛滿(mǎn)十一歲時(shí),借助與王室的關(guān)系,被送到埃及的亞歷山大里亞城去學(xué)習(xí)。亞歷山大位于尼羅河口,是當(dāng)時(shí)文化貿(mào)易的中心之一。這里有雄偉的博物館、圖書(shū)館,而且人才薈萃,被世人譽(yù)為“智慧之都”。阿基米德在這里學(xué)習(xí)和生活了許多年,曾跟很多學(xué)者密切交往。他兼收并蓄了東方和古希臘的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),在其后的科學(xué)生涯中作出了重大的貢獻(xiàn)。公元前二一二年,古羅馬軍隊(duì)入侵?jǐn)⒗?,阿基米德被羅馬士兵殺死,終年七十五歲。阿基米德的遺體葬在西西里島,墓碑上刻著一個(gè)圓柱內(nèi)切球的圖形,以紀(jì)念他在幾何學(xué)上的卓越貢獻(xiàn)。 阿基米德的成就
阿基米德無(wú)可爭(zhēng)議的是古代希臘文明所產(chǎn)生的最偉大的數(shù)學(xué)家及科學(xué)家,他在諸多科學(xué)領(lǐng)域所作出的突出貢獻(xiàn),使他贏得同時(shí)代人的高度尊敬。
阿基米德求得了拋物線弓形、螺線、圓形的面積和體積以及橢球體、拋物面體等復(fù)雜幾何體的體積。在推演這些公式的過(guò)程中,他熟練的啟用了“窮竭法”,即我們今天所說(shuō)的逐步近似求極限的方法,因而被公認(rèn)為微積分計(jì)算的鼻祖。他還利用此法估算出∏值在 和 之間,并得出了三次方程的解法。面對(duì)古希臘繁冗的數(shù)字表示方式,阿基米德提出了一套有重要意義的按級(jí)計(jì)算法,并利用它解決了許多數(shù)學(xué)難題。 阿基米德在力學(xué)方面的成績(jī)最為突出,這些成就主要集中在靜力學(xué)和流體靜力學(xué)方面。他在研究機(jī)械的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了杠桿原理,并利用這一原理設(shè)計(jì)制造了許多機(jī)械。他在研究浮體的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了浮力定律,也就是有名的阿基米德定律。
阿基米德在天文學(xué)方面也有出色的成就。他設(shè)計(jì)了一些圓球,用細(xì)繩和木棒將它們聯(lián)接起來(lái)模仿日月和星辰的運(yùn)動(dòng),并利用水力使它們轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣日食和月食就可以生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)了。阿基米德認(rèn)為地球是圓球狀的,并圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn),這一觀點(diǎn)比哥白尼的“日心地動(dòng)說(shuō)”要早一千八百年。限于當(dāng)時(shí)的條件,他并沒(méi)有就這個(gè)問(wèn)題做深入系統(tǒng)的研究。但早在公元前三世紀(jì)就提出這樣的見(jiàn)解,是很了不起的。 阿基米德的著作很多,作為數(shù)學(xué)家,他寫(xiě)出了《論球和圓柱》、《論劈錐曲面體與球體》、《拋物線求積》、《論螺線》等數(shù)學(xué)著作。作為力學(xué)家,他著有《論平板的平衡》、《論浮體》、《論杠桿》、《論重心》等力學(xué)著作。在《論平板的平衡》中,他系統(tǒng)地論證了杠桿原理。在論浮體中、他論證了浮體定律。
阿基米德不僅在理論上成就璀璨,還是一個(gè)富有實(shí)踐精神的工程學(xué)家。他一生設(shè)計(jì)、制造了許多機(jī)構(gòu)和機(jī)器,除了杠桿系統(tǒng)外,值得一提的還有舉重滑輪、灌地機(jī)、揚(yáng)水機(jī)以及軍事上用的投射器等。被稱(chēng)作“阿基米德舉水螺旋”的揚(yáng)水機(jī)是為了將水從大船的船艙中排出而發(fā)明的。揚(yáng)水機(jī)可以利用螺旋把搬運(yùn)到高處,在埃及得到了廣泛的應(yīng)用,是現(xiàn)代螺旋泵的前身。 “給我一個(gè)支點(diǎn),我將移動(dòng)地球”
阿基米德不僅是個(gè)理論家,也是個(gè)實(shí)踐家,他一生熱衷于將其科學(xué)發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于實(shí)踐,從而把二者結(jié)合起來(lái)。在埃及,公元前一千五百年前左右,就有人用杠桿來(lái)抬起重物,不過(guò)人們不知道它的道理。阿基米德潛心研究了這個(gè)現(xiàn)象并發(fā)現(xiàn)了杠桿原理。
赫農(nóng)王對(duì)阿基米德的理論一向持半信半疑的態(tài)度。他要求阿基米德將它們變成活生生的例子以使人信服。阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能移動(dòng)地球?!眹?guó)王說(shuō):“這恐怕實(shí)現(xiàn)不了,你還是來(lái)幫我拖動(dòng)海岸上的那條大船吧?!边@條船是赫農(nóng)王為埃及國(guó)王制造的,體積大,相當(dāng)重,因?yàn)椴荒芘矂?dòng),擱淺在海岸上已經(jīng)很多天了。阿基米德滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)。 阿基米德設(shè)計(jì)了一套復(fù)雜的杠桿滑輪系統(tǒng)安裝在船上,將繩索的一端交到赫農(nóng)王手上。赫農(nóng)王輕輕拉動(dòng)繩索,奇跡出現(xiàn)了,大船緩緩地挪動(dòng)起來(lái),最終下到海里。國(guó)王驚訝之余,十分佩服阿基米德,并派人貼出告示“今后,無(wú)論阿基米德說(shuō)什么,都要相信他。”
金冠之謎
赫農(nóng)王讓金匠替他做了一頂純金的王冠,做好后,國(guó)王疑心工匠在金冠中摻了銀子,但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重,到底工匠有沒(méi)有搗鬼呢?既想檢驗(yàn)真假,又不能破壞王冠,這個(gè)問(wèn)題不僅難倒了國(guó)王,也使諸大臣們面面相覷。后來(lái),國(guó)王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法,但都失敗了。有一天,他去澡堂洗澡,他一邊坐進(jìn)澡盆里,一邊看到水往外溢,同時(shí)感到身體被輕輕拖起。他突然恍然大悟,跳出澡盆,連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去,一路大聲很著“尤里卡”, “尤里卡”(Fureka,我知道了)原來(lái)他想到,如果王冠放入水中后,排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量,那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律,既浸在液體中的物體受到向上的浮力,其大小等于物體所排出液體的重量。后來(lái),該定律就被命名為阿基米德定律。
愛(ài)國(guó)者阿基米德
在阿基米德晚年時(shí),羅馬軍隊(duì)入侵?jǐn)⒗牛⒒椎轮笇?dǎo)同胞們制造了很多攻擊和防御的武器。當(dāng)侵略軍首領(lǐng)馬塞勒塞率眾攻城時(shí),他設(shè)計(jì)的投石機(jī)把敵人打得哭爹喊娘。他制造的鐵爪式起重機(jī),能將敵船提起并倒轉(zhuǎn),拋至大海深處。傳說(shuō)他還率領(lǐng)敘拉古人民制作了一面大凹鏡,將陽(yáng)光聚焦在靠近的敵船上,使它們焚燒起來(lái)。羅馬士兵在這頻頻的打擊中已經(jīng)心驚膽戰(zhàn),草木皆兵,一見(jiàn)到有繩索或木頭從城里扔出,他們就驚呼“阿基米德來(lái)了”,隨之抱頭鼠竄。羅馬軍隊(duì)被阻入城外達(dá)三年之久。最終,于公元前二一二年,羅馬人趁敘拉古城防務(wù)稍有松懈,大舉進(jìn)攻闖入了城市。此時(shí),阿基米德正在潛心研究一道深?yuàn)W的數(shù)學(xué)題,一個(gè)羅馬士兵闖入,用腳踐踏他所畫(huà)的圖形,阿基米德憤怒地與之爭(zhēng)論,殘暴的士兵哪里肯聽(tīng),只見(jiàn)他舉刀一揮,一位璀璨的科學(xué)巨星就此隕落。
失敗的人生,失敗的婚姻,失敗的自己,抑郁了,人生墮落谷底~~求逆襲'~
你的這種觀念我不是很贊同,悲觀情緒太重。人生的道路并不是很平坦的,我們每個(gè)人一生都會(huì)遇到各種坎坷,但我們一定要敢于面對(duì),敢于征服。只要我們勇敢地跨過(guò)這個(gè)坎,前面就是一馬平川。忘記過(guò)去,重頭再來(lái),以全新的面貌開(kāi)始自己全新的生活。我相信不用太久你的知音就會(huì)在前面向你招手。
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[學(xué)妹] 玫瑰與刺
記得有這樣一個(gè)故事:三個(gè)步行者路過(guò)一個(gè)玫瑰園,園里的玫瑰在熱烈地開(kāi)放著。第一個(gè)行者只是匆匆而過(guò),他什么也看不見(jiàn)。第二個(gè)人感慨萬(wàn)千,嘆了口氣說(shuō):“天啊!這漂亮的花下面全是扎人的刺!”第三個(gè)人眼睛一亮:“這些刺上面開(kāi)這美麗的花?!?
第一個(gè)人挺麻木的,因?yàn)樗床坏斤L(fēng)景;第二個(gè)人挺悲觀的,風(fēng)景對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義;至于第三個(gè)人,他是一個(gè)樂(lè)觀主義者。
面對(duì)同樣的風(fēng)景,各人有不同的態(tài)度。同樣,面對(duì)同樣的生活,有人麻木,有人悲觀,有人樂(lè)觀。這些不同源自于他們的心態(tài)不同;面對(duì)同樣的條件,有人成功,有人失敗,有人害怕,這源自于他們的思想不同;面對(duì)同樣的人生,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不同,目標(biāo)不同,境界不同,有人有著卓越的成就,有的人卻一輩子碌碌無(wú)為。
我曾在一本書(shū)上看過(guò)這樣這樣的一段話:在賣(mài)甜甜圈的鋪?zhàn)永?,?lè)觀者看到的是甜甜圈,而悲觀者只能夠看見(jiàn)甜甜圈中間的洞。由此可見(jiàn),悲觀與樂(lè)觀只是在一念之間。
“玫瑰”和“甜甜圈”說(shuō)的是不同的事,但他們的意思是一樣的,講的是同一個(gè)道理。
其實(shí)有刺又何嘗不是好事?也許,你會(huì)被刺扎到,但下次你就會(huì)擁有經(jīng)驗(yàn),不會(huì)在給刺扎到。人生也就是在一次又一次地被“扎”后成長(zhǎng)的。但關(guān)鍵在被“扎”后你是否能夠站起來(lái)。這要看你是否懂得去“把舵”,人心是要靠自己去把握的,懂得把舵的人,是不會(huì)讓自己陷入暴風(fēng)的旋渦的。
人,不總是完美的;生活,不總是鮮花。既然如此,我們何不笑迎困難?不管身處順境還是逆境,不管春風(fēng)得意還是悲嘆失望,記住:笑一笑!對(duì)困難笑,對(duì)生活笑,對(duì)自己笑困難不會(huì)長(zhǎng)存,困難過(guò)后,一切困難將會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景線。
生活本身并不缺少美,而是缺少發(fā)掘美與欣賞美的眼睛。如果一個(gè)不能在生活中發(fā)現(xiàn)美的人,那他的生活一定是枯燥無(wú)味的;如果一個(gè)不能在生活中欣賞美的人,那他的生活一定是痛苦不堪的;如果一個(gè)對(duì)生活的美沒(méi)有向往的人,那他的生活一定是黯然無(wú)光的。一個(gè)懂得在生活中發(fā)掘美與感受美的人,才是一個(gè)會(huì)真正生活的人生活的人,才能在生活中獲得成功。而美,是靠心靈之斧去開(kāi)辟的;美,是生活中的太陽(yáng),人們不能缺少它;美,是滋潤(rùn)心靈的甘露,沒(méi)有了它,人的心靈就會(huì)干枯,失去生命的意義。
認(rèn)識(shí)美,它是生活的起點(diǎn),懂得美,它是成功的保證,向往美,它是通往明天的橋梁!
[學(xué)妹] 玫瑰與刺
記得有這樣一個(gè)故事:三個(gè)步行者路過(guò)一個(gè)玫瑰園,園里的玫瑰在熱烈地開(kāi)放著。第一個(gè)行者只是匆匆而過(guò),他什么也看不見(jiàn)。第二個(gè)人感慨萬(wàn)千,嘆了口氣說(shuō):“天啊!這漂亮的花下面全是扎人的刺!”第三個(gè)人眼睛一亮:“這些刺上面開(kāi)這美麗的花?!?
第一個(gè)人挺麻木的,因?yàn)樗床坏斤L(fēng)景;第二個(gè)人挺悲觀的,風(fēng)景對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義;至于第三個(gè)人,他是一個(gè)樂(lè)觀主義者。
面對(duì)同樣的風(fēng)景,各人有不同的態(tài)度。同樣,面對(duì)同樣的生活,有人麻木,有人悲觀,有人樂(lè)觀。這些不同源自于他們的心態(tài)不同;面對(duì)同樣的條件,有人成功,有人失敗,有人害怕,這源自于他們的思想不同;面對(duì)同樣的人生,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不同,目標(biāo)不同,境界不同,有人有著卓越的成就,有的人卻一輩子碌碌無(wú)為。
我曾在一本書(shū)上看過(guò)這樣這樣的一段話:在賣(mài)甜甜圈的鋪?zhàn)永?,?lè)觀者看到的是甜甜圈,而悲觀者只能夠看見(jiàn)甜甜圈中間的洞。由此可見(jiàn),悲觀與樂(lè)觀只是在一念之間。
“玫瑰”和“甜甜圈”說(shuō)的是不同的事,但他們的意思是一樣的,講的是同一個(gè)道理。
其實(shí)有刺又何嘗不是好事?也許,你會(huì)被刺扎到,但下次你就會(huì)擁有經(jīng)驗(yàn),不會(huì)在給刺扎到。人生也就是在一次又一次地被“扎”后成長(zhǎng)的。但關(guān)鍵在被“扎”后你是否能夠站起來(lái)。這要看你是否懂得去“把舵”,人心是要靠自己去把握的,懂得把舵的人,是不會(huì)讓自己陷入暴風(fēng)的旋渦的。
人,不總是完美的;生活,不總是鮮花。既然如此,我們何不笑迎困難?不管身處順境還是逆境,不管春風(fēng)得意還是悲嘆失望,記住:笑一笑!對(duì)困難笑,對(duì)生活笑,對(duì)自己笑困難不會(huì)長(zhǎng)存,困難過(guò)后,一切困難將會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景線。
生活本身并不缺少美,而是缺少發(fā)掘美與欣賞美的眼睛。如果一個(gè)不能在生活中發(fā)現(xiàn)美的人,那他的生活一定是枯燥無(wú)味的;如果一個(gè)不能在生活中欣賞美的人,那他的生活一定是痛苦不堪的;如果一個(gè)對(duì)生活的美沒(méi)有向往的人,那他的生活一定是黯然無(wú)光的。一個(gè)懂得在生活中發(fā)掘美與感受美的人,才是一個(gè)會(huì)真正生活的人生活的人,才能在生活中獲得成功。而美,是靠心靈之斧去開(kāi)辟的;美,是生活中的太陽(yáng),人們不能缺少它;美,是滋潤(rùn)心靈的甘露,沒(méi)有了它,人的心靈就會(huì)干枯,失去生命的意義。
認(rèn)識(shí)美,它是生活的起點(diǎn),懂得美,它是成功的保證,向往美,它是通往明天的橋梁!
表白失敗之后該怎么逆襲呢,可以詳細(xì)的講一講嗎?
在表白失敗之后不要死纏爛打。退回到以前的樣子,該怎么樣相處就怎么樣相處。不要再隨便有空就去找他聊天。要改變自己針對(duì)性的提升,讓自己能夠有更好的樣子。
逆境中失敗的例子?
例子:劉備去世后,由兒子劉禪繼位,劉禪的小名叫阿斗,是個(gè)愚笨無(wú)能的人。一開(kāi)始,由于有諸葛亮等有才能的人輔佐,所以還沒(méi)有什么大問(wèn)題。后來(lái),這些賢人先后去世,蜀國(guó)也就很快的被魏國(guó)滅了,劉禪因此投降被俘。
他投降后,被安排到魏國(guó)的京城洛陽(yáng)居住,并且封為安樂(lè)公。有一次,魏國(guó)的大將軍司馬昭請(qǐng)他喝酒,當(dāng)筵席進(jìn)行得酒酣耳熱時(shí)。司馬昭說(shuō):“安樂(lè)公,您離開(kāi)蜀地已經(jīng)很久了,因此我今天特別安排了一場(chǎng)富有蜀國(guó)地方色彩的舞蹈,讓你回味回味??!”
這場(chǎng)舞蹈跳得劉禪身旁的部屬們非常難過(guò),更加想念他們的家鄉(xiāng)。然而唯獨(dú)安樂(lè)公劉禪依然談笑自若,絲毫沒(méi)有難過(guò)的表情。司馬昭問(wèn)道:“你還想不想回西蜀的家鄉(xiāng)呢?”劉禪答道:“這里有歌有舞,又有美酒好喝,我怎么舍得回西蜀國(guó)呢!”(樂(lè)不思蜀)正因?yàn)槿绱?,劉禪的昏庸無(wú)能在歷史上出了名,后來(lái),人們常用“扶不起的阿斗”比喻那種懦弱無(wú)能、沒(méi)法使他振作的人。
他投降后,被安排到魏國(guó)的京城洛陽(yáng)居住,并且封為安樂(lè)公。有一次,魏國(guó)的大將軍司馬昭請(qǐng)他喝酒,當(dāng)筵席進(jìn)行得酒酣耳熱時(shí)。司馬昭說(shuō):“安樂(lè)公,您離開(kāi)蜀地已經(jīng)很久了,因此我今天特別安排了一場(chǎng)富有蜀國(guó)地方色彩的舞蹈,讓你回味回味??!”
這場(chǎng)舞蹈跳得劉禪身旁的部屬們非常難過(guò),更加想念他們的家鄉(xiāng)。然而唯獨(dú)安樂(lè)公劉禪依然談笑自若,絲毫沒(méi)有難過(guò)的表情。司馬昭問(wèn)道:“你還想不想回西蜀的家鄉(xiāng)呢?”劉禪答道:“這里有歌有舞,又有美酒好喝,我怎么舍得回西蜀國(guó)呢!”(樂(lè)不思蜀)正因?yàn)槿绱?,劉禪的昏庸無(wú)能在歷史上出了名,后來(lái),人們常用“扶不起的阿斗”比喻那種懦弱無(wú)能、沒(méi)法使他振作的人。
逆襲逆襲!!
可以多看一些輔導(dǎo)書(shū),如果自制力不好,就報(bào)幾個(gè)輔導(dǎo)班。
逆境成長(zhǎng)失敗的故事?。∈。?!
呵呵……
同學(xué),要知道,大部分失敗,都是在逆境中的,在順境還失敗,那叫“陰溝里翻船”……
“我要用逆境成長(zhǎng)失敗的故事你敗對(duì)方”
我覺(jué)得,您的這種想法,大可不必
“逆境成功”的故事,之所以流行,并不是因?yàn)樗鼈兌啵∏∠喾?,是因?yàn)樗鼈兇蠖嗍翘乩?,是個(gè)案
就像現(xiàn)在到處報(bào)紙?jiān)趫?bào)道,哪里某人彩票又中了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)了……
大家會(huì)覺(jué)得是因?yàn)楹芏嗪芏嗳酥辛舜螵?jiǎng)了,才被報(bào)道出來(lái)的嗎?
我覺(jué)得,最好的反駁方式,不是和他們拼刺刀,而是釜底抽薪
既然逆境才有利于成長(zhǎng),那么,國(guó)家為什么要花大力氣建設(shè)高質(zhì)量的學(xué)校?學(xué)校為什么必須師資力量雄厚?老師們?yōu)槭裁匆ぞI(yè)業(yè),誨人不倦?
按照對(duì)方辯友的觀點(diǎn),把同學(xué)們都扔到所謂的“逆境”中去就可以了嘛……
難道真的應(yīng)了那一句:“有困難,要上;沒(méi)有困難,制造些困難,再上”?
逆境成長(zhǎng),確實(shí)更彰顯毅力之美,但是,為了體現(xiàn)某些個(gè)體的“出類(lèi)拔萃”,反而忽略了全體的努力,對(duì)方辯友的觀點(diǎn),是否有點(diǎn)“盲人摸象”的感覺(jué)?抓住條尾巴,就喊“大象長(zhǎng)得像草繩”……
我的觀點(diǎn):不論順境逆境,能夠正確把握住自己的人,更能夠成長(zhǎng)(這句你們要根據(jù)自己全隊(duì)的立論進(jìn)行修改、斟酌,必須全體一致,才好進(jìn)行團(tuán)隊(duì)配合)
事實(shí)告訴我們:一帆風(fēng)順,并不是成長(zhǎng)的最有利環(huán)境,
但我們必須承認(rèn):在順境中,我們能夠得到更多的機(jī)會(huì),
然而,在順境中,我們必須“居安思危”,隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挫折,從成功中吸取經(jīng)驗(yàn),在失敗中總結(jié)教訓(xùn),才能夠更好地成長(zhǎng);
相反,那種強(qiáng)調(diào)“制造逆境”的培養(yǎng)模式,比如“吃苦夏令營(yíng)”之類(lèi)的,目前看來(lái),只對(duì)那些已經(jīng)被嬌寵過(guò)度的孩子們有效,
對(duì)于更多的,能夠
懂得自我約束,
懂得“勝不驕敗不餒”,
懂得在順境中保持清醒頭腦,
懂得在逆境中“不拋棄、不放棄”的
我們這些新時(shí)代的學(xué)生,
我們可以自信地說(shuō):
逆境,我們不怕! 但是,給我們更良好的環(huán)境,我們將會(huì)有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步!!
“我知道這次我們很難贏”
您大可不必不必妄自菲薄,
雖然對(duì)方的論點(diǎn)很“勵(lì)志”,但是,為了“勵(lì)志”而藐視事實(shí),終究是站不住腳的!
========================
另外,如果愿意,你們可以跟隨一下潮流,講講“和諧”
社會(huì)要 講“和諧”,國(guó)家要講“和諧”,難道只對(duì)學(xué)生,不應(yīng)該“和諧”?
“和諧”,就要順應(yīng),為什么非要故意創(chuàng)造出一些“不和諧”,才能讓人“成才”呢?對(duì)方有人能夠?yàn)樵谧乃杏^眾、評(píng)委,和我們,解釋這一點(diǎn)嗎?
==============
先不說(shuō)死了多少腦細(xì)胞
光是打字,就花了我半上午……
如果覺(jué)得對(duì)你們有幫助,我就開(kāi)心了
要是覺(jué)得好,別忘了加分哦,呵呵……
同學(xué),要知道,大部分失敗,都是在逆境中的,在順境還失敗,那叫“陰溝里翻船”……
“我要用逆境成長(zhǎng)失敗的故事你敗對(duì)方”
我覺(jué)得,您的這種想法,大可不必
“逆境成功”的故事,之所以流行,并不是因?yàn)樗鼈兌啵∏∠喾?,是因?yàn)樗鼈兇蠖嗍翘乩?,是個(gè)案
就像現(xiàn)在到處報(bào)紙?jiān)趫?bào)道,哪里某人彩票又中了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)了……
大家會(huì)覺(jué)得是因?yàn)楹芏嗪芏嗳酥辛舜螵?jiǎng)了,才被報(bào)道出來(lái)的嗎?
我覺(jué)得,最好的反駁方式,不是和他們拼刺刀,而是釜底抽薪
既然逆境才有利于成長(zhǎng),那么,國(guó)家為什么要花大力氣建設(shè)高質(zhì)量的學(xué)校?學(xué)校為什么必須師資力量雄厚?老師們?yōu)槭裁匆ぞI(yè)業(yè),誨人不倦?
按照對(duì)方辯友的觀點(diǎn),把同學(xué)們都扔到所謂的“逆境”中去就可以了嘛……
難道真的應(yīng)了那一句:“有困難,要上;沒(méi)有困難,制造些困難,再上”?
逆境成長(zhǎng),確實(shí)更彰顯毅力之美,但是,為了體現(xiàn)某些個(gè)體的“出類(lèi)拔萃”,反而忽略了全體的努力,對(duì)方辯友的觀點(diǎn),是否有點(diǎn)“盲人摸象”的感覺(jué)?抓住條尾巴,就喊“大象長(zhǎng)得像草繩”……
我的觀點(diǎn):不論順境逆境,能夠正確把握住自己的人,更能夠成長(zhǎng)(這句你們要根據(jù)自己全隊(duì)的立論進(jìn)行修改、斟酌,必須全體一致,才好進(jìn)行團(tuán)隊(duì)配合)
事實(shí)告訴我們:一帆風(fēng)順,并不是成長(zhǎng)的最有利環(huán)境,
但我們必須承認(rèn):在順境中,我們能夠得到更多的機(jī)會(huì),
然而,在順境中,我們必須“居安思危”,隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挫折,從成功中吸取經(jīng)驗(yàn),在失敗中總結(jié)教訓(xùn),才能夠更好地成長(zhǎng);
相反,那種強(qiáng)調(diào)“制造逆境”的培養(yǎng)模式,比如“吃苦夏令營(yíng)”之類(lèi)的,目前看來(lái),只對(duì)那些已經(jīng)被嬌寵過(guò)度的孩子們有效,
對(duì)于更多的,能夠
懂得自我約束,
懂得“勝不驕敗不餒”,
懂得在順境中保持清醒頭腦,
懂得在逆境中“不拋棄、不放棄”的
我們這些新時(shí)代的學(xué)生,
我們可以自信地說(shuō):
逆境,我們不怕! 但是,給我們更良好的環(huán)境,我們將會(huì)有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步!!
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您大可不必不必妄自菲薄,
雖然對(duì)方的論點(diǎn)很“勵(lì)志”,但是,為了“勵(lì)志”而藐視事實(shí),終究是站不住腳的!
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社會(huì)要 講“和諧”,國(guó)家要講“和諧”,難道只對(duì)學(xué)生,不應(yīng)該“和諧”?
“和諧”,就要順應(yīng),為什么非要故意創(chuàng)造出一些“不和諧”,才能讓人“成才”呢?對(duì)方有人能夠?yàn)樵谧乃杏^眾、評(píng)委,和我們,解釋這一點(diǎn)嗎?
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先不說(shuō)死了多少腦細(xì)胞
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如果覺(jué)得對(duì)你們有幫助,我就開(kāi)心了
要是覺(jué)得好,別忘了加分哦,呵呵……
逆境成長(zhǎng)失敗的故事!失敗!逆境成長(zhǎng)失敗的故事.是失敗的~~!速度~~謝謝~! 我...
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然而,在順境中,我們必須“居安思?!?隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挫折,從成功中吸取經(jīng)驗(yàn),在失敗中總結(jié)教訓(xùn),才能夠更好地成長(zhǎng);
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