多情自古空余恨,好夢由來最易醒。豈是拈花難解脫,可憐飛絮太飄零。什么意思！

詩可注而不可解，意境要自己體會的，說出來就沒有意境了

西方詮釋學有個詞叫“可接受性背離”，就是說詩句只要詮釋得通，意思怎樣都可以。依本人理解，此句中的“拈花”、“解脫”對應上一句中的“空”和“夢”，佛家有云：“緣起性空，了不可得”，又有“一切有為法，如夢幻泡影”。也就是說世界的本質是“空”，人生是“夢”，而我們之所以“多情”，是因為我們受“貪嗔癡”三毒的所困，而“多情”指的是這個“癡”字，“恨”指的是“嗔”字。因為“緣起性空，了不可得”，所以“多情”到頭來只能是“空余恨”。佛祖拈花一笑是佛教有名的公案，是指真正的智慧只可意會不可言傳，要尋得解脫之法，需在修行中體悟，不可以拘泥于文字。詩中的“拈花”是指真正理解佛法的第一要旨時，一切都看破了，那“多情”、那“恨”也就解脫了?？墒悄挠心敲慈菀啄?？人的思緒、情感就像風中的飛絮一樣理不清，捉不住，要看破那“色”，證得那“空”談何容易？不錯，人人都知道“多情自古空余恨，好夢由來最易醒”，但是沒有幾人能解脫，這就是人生最大的苦。眼睛明明已經(jīng)看到彼岸，可是身卻在此岸，河太寬，水太急，無船可渡。前思后想，反復糾結，還是在此岸呆著吧！然而在此岸，就永遠要受這苦、這痛。

自古多情往往會留有很多遺憾，就像好夢經(jīng)常很容易醒。
拈花惹草很難解脫出來，可是感情飄零無法集中。

1、意思只要能讀懂的字來的人基本上都會明白的，你都把詩給打了出來，我想你應該按到詩的表面意思去讀就好了。
2、中國有句古話就是：自作多情！就是多情自古空余恨
3、人的好夢，總是不經(jīng)意就蘇醒了。不是好夢由來最易醒嗎？
4、佛祖有一次拈花，旁邊的難陀會心一笑。只有他懂釋迦牟尼佛的意思。
5、沒有目的，只是隨風。
6、總體來說，這首詩應該是落魄或是低落人生失意的時候書寫的。詩的通篇都是死氣一般。