薩特說“存在先于本質(zhì)”是什么意思？

1、物質(zhì)主要只是涉及物質(zhì)的成分或結(jié)構(gòu)，然而存在不僅僅是物質(zhì)，或者說不僅僅涉及世界“是什么”的問題，而且還涉及到世界“怎么樣”和“為什么”的問題?？梢?，存在的含義和內(nèi)容比單單的“物質(zhì)”這個(gè)概念更加廣泛也更加深刻！
2、本質(zhì)是指物質(zhì)的屬性或規(guī)定和形式等。世界雖然都是物質(zhì)的，但物質(zhì)卻可能以不同規(guī)定的屬性、總類等多樣的形式存在，這些不同規(guī)定的存在種類和形式就是所說的本質(zhì)（規(guī)定）了。
3、理解了以上兩個(gè)方面，我們就不難理解存在和本質(zhì)的區(qū)別了。因?yàn)槿魏挝镔|(zhì)或物體的存在都必須體現(xiàn)存在的最基本的內(nèi)容—即物質(zhì)的組成成分，也就是說，一個(gè)客體首先我們必須考慮它是某種客觀的存在物，然后再來考慮它具體是屬于那一種類或形式的存在物來，而“種類或形式”這個(gè)概念其實(shí)就是本質(zhì)的規(guī)定的意思了。所以，薩特說“存在先于本質(zhì)”就是這個(gè)意思了

存在不是物質(zhì),它是描述萬物 在 的概念,比如會有概念、神的存在;在如何在界定后，才有本質(zhì)，而這有賴于人對在的把握。所以才會說“存在先于本質(zhì)”。建議讀哲學(xué)著作的時(shí)候，先不要用一種理論來過濾它，先搞清楚它究竟在說什么；弄清了后，再來比較探討。