一個驚喜，偶遇與光｜夏加爾的教堂玻璃花窗

決定在法國東部的小城梅茨待上一天，這是相當偶然的。由于我們非常好奇蓬皮杜中心在此地開設的分館（約十年前），決心前往參觀，所以甚至沒有費心去了解展覽內容。

因此，馬克·夏加爾Marc Chagall在那兒的彩繪玻璃展覽，帶給了我們一個絕大的驚喜--一如好運偶爾會發(fā)生那樣。

馬克·夏加爾以其充滿故事性及夢幻意象的繪畫而知名，他發(fā)展出一種繽紛多彩以及詩意的視覺語言，讓人聯(lián)想到寓言或奇怪的夢。畫面上質樸的常民形象，或是童趣稚拙的造型，使夏加爾的作品常被歸于新原始主義，而它夢幻的一面，也常被劃入超現(xiàn)實主義(的先驅)。然而夏加爾的作品與任何繪畫運動都沒有聯(lián)系。是它的獨特性，使它如此引人注目，感人和可愛。

1948年，當夏加爾從美國流亡歸來時，他在法國南部定居下來，他開始探索的多樣化的創(chuàng)作表達媒介：版畫、馬賽克、掛毯、布景、歌劇服裝。所以…還有彩繪玻璃。彩繪玻璃藝術可以追溯到古羅馬時期。在中世紀，彩色玻璃裝飾著歐洲的哥特式大教堂，其功能既具教育意義，又富裝飾性。通過花窗的人物雕琢，它們將圣經(jīng)中的情節(jié)描繪、講述給忠實的信徒，而這些信徒中絕大多數(shù)都是文盲。夏加爾是一個講故事的人，他在后半生將彩色玻璃作為自己創(chuàng)作的核心，利用被光線贊揚與歌頌的色彩，搭建出種種故事場景，來裝飾教堂、猶太教會堂和其他教堂。

展覽展示了夏加爾在世界各地（法國、德國、以色列、美國、英國、瑞士）制作的所有玻璃委托創(chuàng)作。它還展出了許多前置草圖和模型，使我們一窺藝術家的創(chuàng)作歷程。最后，一個包羅了繪畫、雕塑、陶瓷和素描的整體，體現(xiàn)在他的彩繪玻璃的作品當中，并提供了另一個視角去透視他的整個藝術創(chuàng)作。

夏加爾曾說過：“圣經(jīng)是有史以來最偉大的詩歌源泉”，然而他只保留了這宗教信息的精髓：愛與和平。這兩個價值觀是他所有作品的核心，卻在20世紀遭到了嚴重的摧殘。

第二天，我們參觀了梅茨大教堂Metz Cathedral。1956年，夏加爾受委托在此制作一系列的彩色玻璃窗，以修復這座被二戰(zhàn)蹂躪的古老建筑。

在陽光的照耀下，我抬起眼睛，看著教堂祭臺周圍的回廊上，背襯著明燦陽光的玫瑰花窗，我想是的，即使在今天，藝術也可以是神圣的。