人體的神經(jīng)系統(tǒng)，大體說(shuō)來(lái)，都以脊椎為中心，左右交叉分布，隨著意識(shí)的支配而發(fā)散為肢體感官的動(dòng)作。猶如樹(shù)木的枝條，依據(jù)它的中心樹(shù)干，向外分散而至于枯落。七支坐姿將手足加以盤(pán)曲，可使左右氣血交叉散發(fā)而歸于原始整體的圓極，等于說(shuō)：采取這種姿態(tài)，可使左（陽(yáng)）右（陰）的人體電能，自身互相交流，即可減少散發(fā)的作用，又可自相調(diào)劑而恢復(fù)體能的原動(dòng)力。
七支的坐姿，因?yàn)殡p足盤(pán)曲，兩手交叉，使四肢活動(dòng)靜止，便可減輕心臟的負(fù)擔(dān)，所以靜止的時(shí)間愈久，對(duì)于恢復(fù)心臟功能的功效愈大。
看住自己的念頭！
南禪七日看看。
師兄可以參看南師的《南禪七日》，末學(xué)認(rèn)為南師怎么打坐不重要，重要的是自己要怎么樣打坐，或者說(shuō)怎么樣打坐才適合自己。
南懷瑾如何打坐都在他的著作里。
南懷瑾打坐熬腿的經(jīng)驗(yàn)如下： 南懷瑾是一位在中國(guó)現(xiàn)代佛教界具有廣泛影響力的人物，他對(duì)禪修和冥想有著深入的研究和實(shí)踐。其中，他打坐熬腿的經(jīng)驗(yàn)備受關(guān)注，被認(rèn)為是他堅(jiān)持修行的體現(xiàn)。南懷瑾提倡的打坐熬腿是他長(zhǎng)期實(shí)踐的一種修行方式，也是提高專(zhuān)注力和意志力的有效方法。這種修行方式要求坐直身體，保持端正的姿勢(shì)，雙腿交叉，保持一段時(shí)間的靜修。 在打坐熬腿過(guò)程中，南懷瑾強(qiáng)調(diào)對(duì)身體的觀察和自我調(diào)整。他認(rèn)為，通過(guò)保持正確的坐姿，盡量舒展身體、減少緊張和疲勞的感覺(jué)，可以有助于提高內(nèi)觀和專(zhuān)注力。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了逐漸延長(zhǎng)坐禪時(shí)間的重要性，通過(guò)逐步增加坐禪的時(shí)間和難度，逐漸加強(qiáng)對(duì)身體和思維的掌控能力。 南懷瑾打坐熬腿的經(jīng)驗(yàn)背后蘊(yùn)含著一些修行的重要道理。首先，堅(jiān)持修行是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程，需要持之以恒和毅力。通過(guò)打坐熬腿可以鍛煉意志力和耐力，培養(yǎng)人的毅力和決心，為堅(jiān)持修行奠定基礎(chǔ)。 打坐熬腿強(qiáng)調(diào)的正直身體姿勢(shì)和觀察身體的方法，是為了提高內(nèi)觀力和專(zhuān)注力。通過(guò)觀察和調(diào)整身體感受，可以更好地理解身體的變化和掌控思維的波動(dòng)，為深入內(nèi)心世界提供條件。打坐熬腿也可促進(jìn)身心的放松和平衡。修行常常會(huì)面臨身體和心理的困擾，通過(guò)消穗打坐熬腿可以緩解身體的緊張和疲勞，培養(yǎng)心靈的平靜和寧?kù)o，使人更容易進(jìn)入深度冥想狀態(tài)。 南懷瑾打坐熬腿的經(jīng)驗(yàn)是他長(zhǎng)期修行的一種實(shí)踐方式，強(qiáng)調(diào)意志或橋蘆力的培養(yǎng)、專(zhuān)注力的提高和身心平衡的追求。這種修行方式可以衫帶幫助人們培養(yǎng)堅(jiān)持修行的毅力，提高內(nèi)觀和專(zhuān)注力，促進(jìn)身心的放松和平衡。然而，打坐熬腿并不是每個(gè)人都適合的方法，每個(gè)人的身體狀況和修行需求都不同，應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況選擇適合的修行方式。 打坐熬腿的意義 1、提高專(zhuān)注力：打坐熬腿需要保持一段時(shí)間的靜修，專(zhuān)注于當(dāng)下的身體感受和呼吸。這種專(zhuān)注力的訓(xùn)練可以擴(kuò)展到日常生活中，幫助我們更專(zhuān)注地處理事務(wù)、集中精力、提高學(xué)習(xí)和工作效率。 2、培養(yǎng)意志力：打坐熬腿需要堅(jiān)持正確的坐姿，克服身體的不適和疲勞感。這種堅(jiān)持和克服的過(guò)程可以鍛煉我們的意志力，增強(qiáng)決心和毅力，培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的精神。 3、調(diào)整身心狀態(tài)：打坐熬腿可以幫助放松身心，緩解壓力和焦慮，促進(jìn)身心的平衡和穩(wěn)定。通過(guò)調(diào)整呼吸和專(zhuān)注力，我們可以平靜內(nèi)心，培養(yǎng)內(nèi)在的平和與寧?kù)o。
南懷瑾有專(zhuān)們的講座，有關(guān)如何學(xué)打座，非常仔細(xì)的解說(shuō)。
我看過(guò)南禪7日視頻，里面打坐的孩子特別多，您說(shuō)兒童不合適打坐，道理不太通。 個(gè)人的建議是父母必須要也會(huì)打坐，才好讓孩子一起練，不然自己都不懂，孩子有問(wèn)題跟誰(shuí)問(wèn)啊。如果您自己打坐了，就能夠了解打坐是否適合孩子了，不必要“問(wèn)道於盲”。 我自己兩個(gè)孩子都打坐?。](méi)啥問(wèn)題的。
愛(ài)好問(wèn)題以后你可以讓你的伴侶或者孩子坐呀
1、打敗奈落的關(guān)鍵不是強(qiáng)橫的武器，所以你說(shuō)的情況也打敗不了奈落 2、除了犬夜叉和戈薇，沒(méi)有任何其他人來(lái)過(guò)現(xiàn)代
女漢子他們喜歡這樣坐，我們班的有個(gè)女生也是這樣坐，顯得爺們，不嬌柔不做作吧
