重生秦末楚漢小說(shuō)

穿越楚漢之輔佐霸王

秦國(guó)在楚漢前

龍竹的小說(shuō)，叫雄霸楚漢

關(guān)于楚漢相爭(zhēng)的小說(shuō)，本人知道有《重生之楚漢相爭(zhēng)》和《霸王虞姬傳》兩部小說(shuō)，但我沒(méi)看過(guò)，如果樓主覺(jué)得有必要的話(huà)，可以看一下。

項(xiàng)羽劉邦，張良蕭何韓信，

三足鼎立 指鹿為馬
三顧茅廬 霸王別姬
火燒赤壁 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公
草船借箭 斬木為兵，揭竿為旗
望梅止渴 楚河漢界
七擒七縱 鴻門(mén)宴
四面楚歌
破釜沉舟

秦末漢初就是秦朝末年漢朝初的那機(jī)年.

具我所之，無(wú)

不是的說(shuō)~老師說(shuō)楚漢之爭(zhēng)是屬于王位之爭(zhēng)喲~
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)差不多在秦朝滅亡的時(shí)候就結(jié)束了呢~

中國(guó)象棋 歷史 悠久，如今已成為老少皆宜的一種 娛樂(lè) 方式，那么您知道象棋的起源和發(fā)展嗎？今天我們要講的就是象棋的故事。很多人認(rèn)為，棋盤(pán)上有楚河-漢邊界。這一定是源于秦末楚漢之爭(zhēng)。事實(shí)上，事實(shí)并非如此。國(guó)際象棋的起源比大家想象的要早。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有關(guān)于象棋的記載。在這些棋子用象牙雕刻之前，雙方先拋柱子來(lái)確定順序。這個(gè)柱子其實(shí)是筷子的意思。 游戲 按照規(guī)則在方形棋盤(pán)上進(jìn)行。他們積極進(jìn)攻并取得勝利，但當(dāng)時(shí)的具體規(guī)則我們無(wú)從考證。但可以肯定的是，早期的象棋象征著戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一款通過(guò)在棋盤(pán)上放置真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)模擬戰(zhàn)爭(zhēng)的 游戲 ?？梢哉f(shuō)是象棋。這是戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特產(chǎn)物。三國(guó)之后，國(guó)際象棋的形式不斷變化。在唐代，國(guó)際象棋的形式與現(xiàn)代國(guó)際象棋非常相似。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的實(shí)踐，國(guó)際象棋終于在北宋末年形成了現(xiàn)代模式。十六塊棋盤(pán)上，有楚河漢圈，大將在米胎正中。到了南宋，國(guó)際象棋已經(jīng)家喻戶(hù)曉，一度成為非常流行的活動(dòng)。

每一個(gè)棋子都有自己固定的走法。譬如說(shuō)，一日一馬行，想飛天的武將只能走在米子宮。當(dāng)然，還有很多其他的規(guī)則，比如誰(shuí)能過(guò)河，誰(shuí)不能過(guò)河等等?；谶@些基本的走法，象棋改變了無(wú)數(shù)種玩法，展現(xiàn)了境界的所有內(nèi)力.當(dāng)然，棋盤(pán)上的楚漢邊界，的確與楚漢之爭(zhēng)有關(guān)。楚漢之爭(zhēng)，將被迫以鴻溝為界，一分為二。西為漢，東為楚。從此，楚河與漢地界的說(shuō)法便出現(xiàn)了。至今滎陽(yáng)光武山上還有兩座古城遺址，一座是代表劉邦的漢王城，一座是代表項(xiàng)羽的霸王城。

兩座古城之間有一條約300米的大溝。這就是人們常說(shuō)的鴻溝，也是棋盤(pán)上楚河與漢江界線(xiàn)的依據(jù)。棋局的規(guī)則是隨著時(shí)間的推移而不斷變化的，比如在楚漢之戰(zhàn)之前，楚河和韓界的棋盤(pán)上絕對(duì)沒(méi)有什么說(shuō)法。古人將人生的總結(jié)和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)融入到象棋中，最后經(jīng)過(guò)不斷的變化，最終形成了大家所熟悉的象棋。他無(wú)休止地變化，我們喜歡它方寸蘊(yùn)藏著我們中華民族的大智慧。許多人沉迷于國(guó)際象棋。呵護(hù)研究技術(shù)和 游戲 。我國(guó)誕生了許多國(guó)際象棋大師?，F(xiàn)在有全國(guó)象棋比賽。

1950年代以來(lái)，中國(guó)各地相繼成立了國(guó)際象棋協(xié)會(huì)，對(duì)國(guó)際象棋的普及和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。從小學(xué)生到老年人，人人都會(huì)下棋，國(guó)際象棋已經(jīng)成為全民意識(shí)。在中國(guó)是一種 游戲 ，但遺憾的是，由于電子產(chǎn)品的快速發(fā)展，許多孩子不再把象棋作為日常 娛樂(lè) 。這值得很多家長(zhǎng)思考。