燃燈古佛和如來誰厲害

燃燈佛祖雖然是號稱三界第一仙，但是之所以這樣稱呼是因為他的資歷無人能及，一個人就經(jīng)過了千秋萬代的時光，回頭換來了這無人逾越的輩分，就連如來佛祖也是無法相比的，但是這并不意味著燃燈佛祖法力很高大。

在靈山上燃燈佛祖的輩分是最高的，毋庸置疑，他乃是“萬佛之祖”，一個人念佛誦經(jīng)渡過了千秋萬代的歲月，最后才有此輩分，因此就連如來佛祖見到了燃燈佛祖之后都要尊稱為“大佛”。

不過如來佛祖尊稱燃燈古佛為“大佛”，自己則為“小佛”只是因為燃燈古佛輩分大，自己的輩分不及他，所以是出于尊重，并不是說燃燈古佛的法力很高強(qiáng)，燃燈古佛渡過無量劫之前修成正果，因此在過去、現(xiàn)在、未來之中，他就是那個“過去佛”，輩分最大，無人可比，但是論法力依舊不是如來的對手，不然后來無天佛祖重返三界的時候，他也不會那么快就圓寂，不過他依然得到了無天佛祖的尊敬，可見他的輩分。

因此要是單獨論法力修為的話，燃燈古佛還是無法與如來佛祖相比，如來佛祖當(dāng)年在雪山之上修煉出了“六丈金身”，脫出六道輪回之外，獲得了無邊法力，能夠以“慧眼”遍觀三界眾生，知道過去、現(xiàn)在、未來之事，三界之中無人可比，乃是真正的“佛法無邊”。

因此燃燈古佛不在于他擁有什么法術(shù)，他能夠讓如來和無天真正如此尊重和敬佩的就是在于他的資歷和修為，一個人度過了無邊的劫難之后依舊誠心向佛，最后燃燈佛祖圓寂之后，如來也是束手無策，無法挽回，于是就加封孫悟空為新的“萬佛之祖”，繼承了燃燈古佛的衣缽。

佛教三大佛以前在道教都有仙位；只是從西方引進(jìn)佛教時，棄“道”成“佛”。

燃燈道人（燃燈古佛）、接引道人（如來佛）、懼留孫（彌勒佛）。

1、燃燈佛是過去佛，是賢劫第三尊佛，曾為釋迦牟尼授記。

2、釋迦牟尼佛是現(xiàn)在佛，是賢劫第四尊佛。

3、彌勒佛是未來佛，也是賢劫第五尊佛。

一、四大菩薩佛教里有四大菩薩：

象征四種理想的人格，即：悲、智、行、愿。

象征愿力的是--地藏王菩薩

象征實踐的是--普賢菩薩

象征智慧的是--文殊菩薩

象征慈悲的是--觀世音菩薩

二、四大菩薩修行中國的四大名山：

中九華山--藏菩薩，

普陀山--觀音菩薩，

五臺山--文殊菩薩，

峨嵋山--普賢菩薩，

三大菩薩以前在道教都有仙位；只是從西方引進(jìn)佛教時，棄“道”成“佛”。

文殊廣法天尊（文殊菩薩）、慈航道人（觀音菩薩）、普賢真人（普賢菩薩）。

只有【地藏王菩薩】一出世，就是佛家。

燃燈古佛來歷如下：

話說閻浮提有一位國王叫波塞奇，國王的太子叫寶髻。寶髻因為看破塵世出家學(xué)習(xí)道法，變成了佛。當(dāng)時，比丘阿梨蜜羅每日定時點燈供奉寶髻佛。之后，寶髻被比丘阿梨蜜羅的誠意打動，便給他授記，并告訴他：“將來你成為佛以后，就叫定光佛?！边@就是寶髻佛授記燃燈佛的經(jīng)過。

燃燈古佛與如來的關(guān)系：

根據(jù)記載，釋迦牟尼前世是一位十分受人尊敬和愛戴人，他曾花重金買下過一支五莖蓮花（在佛教里，蓮花被人們視作圣花，其不僅代表著佛教的純潔，還十分高雅。而五莖蓮花在當(dāng)時十分罕見，被人們視作‘圣花珍品’的存在）供奉燃燈古佛。對此，燃燈古佛十分高興，便授記于他。

并且，還告訴他：“只要你歷經(jīng)九十一難，就可以成佛，授記釋迦牟尼佛。”所以，如來是燃燈古佛在過去時所授記的佛。