辨別食物好壞兒歌

其實世界上沒有好人和壞人之分，每個人都有好的一面，

也會有他的劣根性，世間萬物都是相輔相成的。

以你的評定標準來看和以別人的標準來看是不一樣的。

就像是每個人都有朋友和敵人一樣。對你好，

對你有利的在你看來就是好人，反之是壞人。

好和壞的確是相對的，你站在不同的立場，就產生不同的看法。

不過，就算好壞是沒有絕對的。我們也一定要做讓其他眾生幸福的事，即便如此我會吃虧，也繼續(xù)要去做。佛教我們要無我。就是不要為自己的利益，從自己的觀點去判斷，決定，實施事情。要從別人的觀點，別人的利益出發(fā)，來決定該如何做事。其實，你個人想幸福，就一定也要讓別人也幸福，人不是獨立與世之外的，別人無法從你這里得到幸福，別人自然也不會一直關心你了。漸漸你就被別人忘記了。

好人是發(fā)自內心利益他人的人。壞人反之。一般人反反覆覆，心無定性，不以好壞論。作一個好人要有相當?shù)闹腔?，不至于越幫越忙；也要有必要的能力，不至于杯水車薪。壞人也是一樣，愚癡無智，偷雞不成反蝕米；心思極壞而無能為力，如蚍蜉欲撼大樹，也不名真壞。所謂忠貞友愛苛毒奸險非凡人境界，乃是久遠以來積淀在人類心里一個美好的夢或惡夢，二者都是心性懦弱而又多情的人類的夢想，一種神化的概念。

在生活中，我們每個人都可能帶著不同的面具，大家通常在第一次見面，剛開始交往的時候都不會以真面目示人。所以通常情況下我們很難去辨別一個人，他究竟是什么樣的想法。在我們被騙了的時候才發(fā)現(xiàn)自己面前的這個人不是一個好人。但是通常辨別對方的真面目有這樣幾種方法。牢牢記住一下這三句口訣瞬間能夠幫助你辨認出來好人和壞人。

第一，看一些人對于錢的態(tài)度。首先，現(xiàn)在的人對于錢還是相對比較看重的，所以說這時候利用金錢這樣一個物質需求去檢驗一個人品質的問題是有一定考量力度的。如果你對面的這個人看你賺到了錢，經濟實力很好的時候，立刻對你的態(tài)度就大變會說一些好聽的話來順從你。但是對于那些沒有錢的人卻格外的輕視，瞧不起，甚至不愿意多說一句話。那個是很明顯的，這樣的人不可以去深交，他品格問題的。

第二，看對方懂不懂得為別人考慮。一個人一定不能過，太過自私，凡事要懂得為他人考量。如果將來要與你共事的這個人，他只在乎自己能否得到什么樣的利處，而對于別人的死活，卻不管顧不問。那么跟他的合作就要另外去考慮了，畢竟之后你們的利益是相掛鉤的，如果他搬起來石頭，砸你的腳了，那么受傷害的可是自己呀。懂不懂得都為他人留一條后路，也是檢驗一個人是好是壞的標準之一。
第三，通過說話方式來判斷對方的性格。你真的表達方式能夠很好的體現(xiàn)出他的一些思想和思維方式，所以說在與人交流的過程中一定要注重他的一些說話態(tài)度，如果過于傲慢的話，總是瞧不起別人，那么就說明他的性格里，骨子里就是不適合人們去跟他做好朋友的。但是從聊天的過程中發(fā)現(xiàn)對方比較的情緒，說話也和有素質。那么你才會有與他繼續(xù)交朋友下去的欲望。

所以說與人交流是一個技術，能夠辨別出來對方是好人還是壞人，更加是一門學問。不是說我們在與人交往的時候帶著目的性去考察別人，而是如果能夠認清對方，也是對自己的一種保護，更是對對方的某種尊重。

1.不識好歹

成語解釋：歹：壞。不知道什么是好；什么是壞。

成語出處：

明· 吳承恩《西游記》第26回：“你這潑猴，不識好歹！”

2.玉石不分

成語解釋：比喻好壞不分。

成語出處：

五代·王定?！短妻浴肪硪唬骸颁┖踅实缹兾?；玉石不分，薰蕕錯雜。”

3.皂白不分

成語解釋：不分黑白，不分是非。

成語出處：

清· 林則徐《札澳門同知傳諭義律準駁條款》：“不得混入驅逐奸夷之內，紛紛回澳，致令皂白不分，自取玷辱?！?br/>
4.涇渭不分

成語解釋：涇水和渭水清濁不分。比喻好壞不分，是非不明。

成語出處：

唐· 陸贄《又論進瓜果人擬官狀》：“熏蕕無辨，涇渭不分，二紀于茲，莫之能整?！?/div>