河北英語(yǔ)六年級(jí)課文

現(xiàn)在的學(xué)生用的課本應(yīng)該都是部編版的課本，河北應(yīng)該也不例外

愁!急求也不給點(diǎn)分。

如何用河北空中課堂確定學(xué)生清明清課，這要看他在不在這就知道了。

左邊的一段？

傳統(tǒng)上的河北六大鋼鐵廠：唐鋼、邯鋼、宣鋼、承鋼、石鋼、邢鋼?，F(xiàn)在，前五個(gè)都已經(jīng)合并為河北鋼鐵集團(tuán)了，所以現(xiàn)在的河北六大鋼鐵廠應(yīng)該是：河北鋼鐵、國(guó)豐鋼鐵、敬業(yè)鋼鐵、武安鋼鐵、燕山鋼鐵、首鋼京唐。

一般的網(wǎng)上都沒(méi)有

‘和他人股份認(rèn)購(gòu)吧

河北邢臺(tái)人，自幼在河南少林寺習(xí)武！

都好。
1、身高方面。河北164.5cm，東北三省女性平均身高黑龍江165.25cm、遼寧164.88cm、吉林162.84cm。
2、性格方面。東北女生的性格局手粗鎮(zhèn)段中有細(xì)，具體來(lái)說(shuō)就是：粗壯中見(jiàn)雅致，粗獷中見(jiàn)直爽，粗野中見(jiàn)熱情，粗糙中桐旅嫌見(jiàn)純真。河北女生性格爽朗又很含蓄，追求潮流又很傳統(tǒng)，善良、溫柔、美麗、大方?？偠灾瑑蓚€(gè)地方女生各有各的特點(diǎn)，每個(gè)人的審美不一樣。

　　我國(guó)古往今來(lái)都不缺杰出人物，正應(yīng)驗(yàn)了“江山代有才人”啊，每個(gè)時(shí)期都有杰出人物出現(xiàn)，他們?yōu)閲?guó)家作出極大的貢獻(xiàn)，他們奮不顧身地走在了歷史的前沿，為我們創(chuàng)造輝煌的歷史文化。那么，河北的歷史名人你們知道嗎？他們都是誰(shuí)？一起走進(jìn)河北文化看看是不是和你知道的一樣。

　　趙匡胤（宋太祖）介紹：

　　宋太祖趙匡胤（927年－976年11月14日），中國(guó)北宋王朝的建立者，廟號(hào)太祖，漢族，涿州（今河北）人。出身軍人家庭，高祖趙朓，祖父趙敬，趙弘殷次子。948年，投后漢樞密使郭威幕下，屢立戰(zhàn)功。951年，郭威稱(chēng)帝，建立后周，趙匡胤任禁軍軍官，周世宗時(shí)官至殿前都點(diǎn)檢。周世宗柴榮死后，恭帝即位。建隆元年（960年），他以“鎮(zhèn)定二州”的名義，謊報(bào)契丹聯(lián)合北漢大舉南侵，領(lǐng)兵出征，發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身，代周稱(chēng)帝，建立宋朝，定都開(kāi)封。

　　宋太祖趙匡胤（公元927—976年），涿州人。后周殿前都點(diǎn)檢，在“陳橋兵變”中被擁立為帝，建立宋朝，定都開(kāi)封，一舉結(jié)束五代十國(guó)混戰(zhàn)的局面，統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。又以杯酒釋兵權(quán)等策，削奪禁軍宿將及藩鎮(zhèn)兵權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)。天下既定，務(wù)農(nóng)興學(xué)，慎刑薄斂，與百姓休息，但其重文輕武、“守內(nèi)虛外”的方針，造成宋朝長(zhǎng)期的積弱不振。在位十六年，廟號(hào)太祖。

　　趙恒（宋真宗）介紹：

　　宋真宗趙恒，膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝（998－1022在位）。宋真宗，名趙恒（公元968～1022年），原名趙德昌，后又改名元休、元侃。宋太宗第3子。太宗病死后繼位。在位25年，病死，終年55歲，葬于永定陵（今河南省鞏縣東南蔡家莊）。

　　趙恒，先后受封為韓王、襄王、壽王。太宗晚年迷信相術(shù)，曾召一僧人入宮給子侄諸王看相。僧人看了幾個(gè)子侄，只有趙恒還在睡覺(jué)，沒(méi)有出來(lái)。僧人卻奏告說(shuō)：“我遍觀諸王，命都不及壽王?！碧谡f(shuō)：“你還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，怎么知道他的命最好？”僧人說(shuō)：“我剛才見(jiàn)站在壽王門(mén)前的3個(gè)仆人，他們都具有日后成為將相的器度。

　　仆人尚且如此，他們的主人自然更高貴了?！庇谑牵诰土②w恒為太子。太宗于公元997年3月病死，他于同月繼位，第二年改年號(hào)為“咸平”。趙恒即位之初，任用李沆等人為宰相，也能注意節(jié)儉，政治較為安定。

　　李延年介紹：

　　李延年，？至約公元前90年，漢武帝時(shí)造詣很高的音樂(lè)家，中山人（今河北省定州市），出身倡家，父母兄弟妹均通音樂(lè)，都是以樂(lè)舞為職業(yè)的藝人。李延年不但善歌習(xí)舞，且長(zhǎng)于音樂(lè)創(chuàng)作，他的作曲水平很高，技法新穎高超，且思維活躍，他利用張騫從西域帶回《摩訶兜勒》編為28首“鼓吹新聲”，用來(lái)作為樂(lè)府儀仗之樂(lè)，是我國(guó)歷史文獻(xiàn)上最早明確標(biāo)有作者姓名及樂(lè)曲曲名，并用外來(lái)音樂(lè)進(jìn)行加工創(chuàng)作的音樂(lè)家。后稱(chēng)他是奸佞之臣確是無(wú)中生有。