87版紅樓夢與10版對比

經(jīng)典的紅樓夢

紅樓夢電視劇87版劇情介紹：書香世家的林黛玉喪母后千里迢迢從蘇州趕來京城投靠賈府，賈府本是四大家族之一，因賈元春進(jìn)宮封妃而越發(fā)興盛。林黛玉在外祖母賈母的呵護(hù)下成長，常愛與賈寶玉、薛寶釵等兄弟姐妹們一同讀書作畫。

在元妃省親后，林黛玉與姐妹們一同住進(jìn)了園子里。 另一邊，鄉(xiāng)下的莊稼人劉姥姥因家窮，帶著孫子板兒來賈府攀親戚，面對這個(gè)八桿子扯不著的窮親戚，賈府也真誠善待，不僅讓劉姥姥住在賈府，還帶她游大觀園，體驗(yàn)了一把“神仙”般的日子。

臨別時(shí)更是贈(zèng)予了足夠的錢財(cái)讓姥姥帶回家。賈府的善舉，也使劉姥姥在賈府衰敗后，成了救賈府的關(guān)鍵人物。 本篇剔除了紅樓夢里情愛的部分，以人性美為主線，宣揚(yáng)知恩圖報(bào)、知恩必報(bào)的傳統(tǒng)精神文化。

87版《紅樓夢》的服裝和音樂是兩大亮點(diǎn)。87版《紅樓夢》成為經(jīng)典，這兩個(gè)人功不可沒。87版《紅樓夢》的服裝，不僅美倫美煥，而且完全符合原著“無朝代、地域可考”的精神，成功毋庸置疑。

《紅樓夢》的音樂既有古典美，又能被當(dāng)代青年接受，而且能夠在當(dāng)代流行，可以說取得了巨大的成功。例如那《枉凝眉》、《葬花吟》更是深入人心，至今還被人們傳唱。成為《紅樓夢》的形象代言，不愧為中國古典影視音樂的豐碑。

王熙鳳策劃了掉包計(jì)，黛玉淚盡而亡，寶玉出家，賈家呼啦啦似大廈傾，寶釵寡守空房……

跟高鶚的賈家蒙恩家道中興相反的結(jié)局，悲呢！

曹雪芹在后四十回中到底寫了什么結(jié)局，因版本的遺失，今天已經(jīng)難以考證；不過當(dāng)年拍攝的電視連續(xù)劇《紅樓夢》集眾多紅學(xué)權(quán)威之觀點(diǎn)，不但演員陣容空前絕后，情節(jié)演繹的結(jié)果也應(yīng)該比較符合曹老的原著：



一、黛玉確實(shí)夭亡了，但不是在寶玉娶妻的當(dāng)天，而是因?qū)氂癯龊Ｎ礆w，擔(dān)憂成疾，在夢到寶玉溺水而死的心灰意冷之下，舊病纏身而逝。著名的黛玉焚稿也已經(jīng)有各大劇種來體現(xiàn)過了。無生最喜歡陳曉旭版的黛玉，形神兼?zhèn)洌?dòng)人。另外，越劇里的王文娟也很有黛玉的風(fēng)骨



二、寶釵確實(shí)是在黛玉死后嫁給寶玉的，而不是因?yàn)槭裁础罢{(diào)包計(jì)”。首先從鳳姐的角度來說，如果她真想給寶玉找一位夫人，她絕對不會(huì)挑選能干到可以分享她的權(quán)勢的寶釵，反倒是不通世事的黛玉才是上佳之選；何況從前八十回來看，鳳姐也是一直在想方設(shè)法地把寶黛二人相提并論的。黛玉死后，寶玉回來了，萬念俱灰之時(shí)產(chǎn)生了自暴自棄的想法，任家人擺布地娶了寶釵（有可能是為了給家族留下一個(gè)后代），但是他那時(shí)應(yīng)該就已經(jīng)看破了紅塵，對家族的興衰不抱什么期望了



三、寶玉最后的結(jié)局應(yīng)該是潦倒后出家為僧。榮寧二府被查抄后，不可能像續(xù)書所寫的，后來獲得了什么特赦；應(yīng)該是像電視劇演的那樣，整個(gè)家族分崩離析，重要人物或者死去（包括鴛鴦等人的自盡）或者被賣。寶玉是被賈蕓和小紅（就是紅玉）設(shè)法從獄中救出的唯一一人，續(xù)寫中把賈蕓寫成了惡人，毫無根據(jù)。但是寶玉沒有和他們生活在一起，而是獨(dú)自離開了，途中曾經(jīng)遇到過著安穩(wěn)富足的平淡日子的蔣玉涵和襲人夫妻，他只在他們家住了一夜就又不辭而別了（劇中巧妙地交待是因?yàn)槭Y玉涵把寶釵接來了的緣故，寶玉是有意與寶釵失之交臂）。寶玉后來也曾遇到過被迫賣身為娼的湘云，但是當(dāng)時(shí)淪為乞丐的他并沒有能力讓湘云脫離苦海，只能像電視中所演的那樣，他在岸上眼睜睜地看著湘云被花船上的恩客們拖走并劃船遠(yuǎn)離，聽她哭叫著“艾哥哥”（二哥哥），滿心凄慘。一直陪伴在寶玉身邊的，只有黛玉曾經(jīng)戲謔地形容他們是漁翁漁婆時(shí)給他的玻璃繡球燈；后來被官差無賴打破，他仍然留著那些碎片，他對黛玉的深情與專情，可見一斑。最后，他的結(jié)局如果不是死去，就肯定和惜春一樣，遁入空門，逃避俗世的煩惱，從此青燈古佛，了此殘生



四、鳳姐最后的結(jié)局是貧病交加死于獄中。無生很喜歡鳳姐，也喜歡鄧婕版的鳳姐，除了她，沒人能演活那個(gè)角色。她在最后被草席拖出去的鏡頭完全吻合她個(gè)人的判詞“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”?？墒撬龑?shí)在是個(gè)厲害角色，放在今天，絕對是一流的女強(qiáng)人，超級(jí)白領(lǐng)。但是有件事她為自己留了后路，就是曾經(jīng)善待過劉姥姥，因此老人感恩而從青樓的火坑中救出了鳳姐的獨(dú)女巧姐。像古人所說的那樣，太精明的人，無法留下男孩子當(dāng)后代的吧！曹老在這方面還是很有點(diǎn)迷信色彩的.



我覺得續(xù)寫的紅樓夢完全背離了作者曹雪芹的寫作！我看紅樓夢只認(rèn)真看了前八十回，最后的四十回沒怎么看我就覺的高額寫的不怎么樣，但是也對紅樓夢的傳世起了一定的貢獻(xiàn)！我覺得你應(yīng)該聽聽劉心武的紅樓夢的講解，挺不錯(cuò)的！





最后一集的畫面是穿著很寒酸的寶釵用手絹捂著臉大哭：寶玉貌似淪為乞丐，突然找到了襲人家里，在襲人家過了一夜。第二天，襲人當(dāng)時(shí)的老公蔣玉函去把寶釵接到家里，讓他們夫妻見面；這時(shí)，襲人因?yàn)檎疹櫫藢氂褚煌恚鄣么蝽锪?。等寶釵被蔣玉函接到他和襲人家里時(shí)，襲人還在瞌睡，但是寶玉已經(jīng)走了。蔣玉函說，他去找二爺（寶玉），寶釵說“不用找了，他不會(huì)回來了”，然后就大哭了……

話說那個(gè)畫面真的很催淚，劇中的寶姐姐怕是只哭過兩次吧

王熙鳳策劃了掉包計(jì)，黛玉淚盡而亡，寶玉出家，賈家呼啦啦似大廈傾，寶釵寡守空房……
跟高鶚的賈家蒙恩家道中興相反的結(jié)局，悲呢！
曹雪芹在后四十回中到底寫了什么結(jié)局，因版本的遺失，今天已經(jīng)難以考證；不過當(dāng)年拍攝的電視連續(xù)劇《紅樓夢》集眾多紅學(xué)權(quán)威之觀點(diǎn)，不但演員陣容空前絕后，情節(jié)演繹的結(jié)果也應(yīng)該比較符合曹老的原著：

一、黛玉確實(shí)夭亡了，但不是在寶玉娶妻的當(dāng)天，而是因?qū)氂癯龊Ｎ礆w，擔(dān)憂成疾，在夢到寶玉溺水而死的心灰意冷之下，舊病纏身而逝。著名的黛玉焚稿也已經(jīng)有各大劇種來體現(xiàn)過了。無生最喜歡陳曉旭版的黛玉，形神兼?zhèn)?，楚楚?dòng)人。另外，越劇里的王文娟也很有黛玉的風(fēng)骨

二、寶釵確實(shí)是在黛玉死后嫁給寶玉的，而不是因?yàn)槭裁础罢{(diào)包計(jì)”。首先從鳳姐的角度來說，如果她真想給寶玉找一位夫人，她絕對不會(huì)挑選能干到可以分享她的權(quán)勢的寶釵，反倒是不通世事的黛玉才是上佳之選；何況從前八十回來看，鳳姐也是一直在想方設(shè)法地把寶黛二人相提并論的。黛玉死后，寶玉回來了，萬念俱灰之時(shí)產(chǎn)生了自暴自棄的想法，任家人擺布地娶了寶釵（有可能是為了給家族留下一個(gè)后代），但是他那時(shí)應(yīng)該就已經(jīng)看破了紅塵，對家族的興衰不抱什么期望了

三、寶玉最后的結(jié)局應(yīng)該是潦倒后出家為僧。榮寧二府被查抄后，不可能像續(xù)書所寫的，后來獲得了什么特赦；應(yīng)該是像電視劇演的那樣，整個(gè)家族分崩離析，重要人物或者死去（包括鴛鴦等人的自盡）或者被賣。寶玉是被賈蕓和小紅（就是紅玉）設(shè)法從獄中救出的唯一一人，續(xù)寫中把賈蕓寫成了惡人，毫無根據(jù)。但是寶玉沒有和他們生活在一起，而是獨(dú)自離開了，途中曾經(jīng)遇到過著安穩(wěn)富足的平淡日子的蔣玉涵和襲人夫妻，他只在他們家住了一夜就又不辭而別了（劇中巧妙地交待是因?yàn)槭Y玉涵把寶釵接來了的緣故，寶玉是有意與寶釵失之交臂）。寶玉后來也曾遇到過被迫賣身為娼的湘云，但是當(dāng)時(shí)淪為乞丐的他并沒有能力讓湘云脫離苦海，只能像電視中所演的那樣，他在岸上眼睜睜地看著湘云被花船上的恩客們拖走并劃船遠(yuǎn)離，聽她哭叫著“艾哥哥”（二哥哥），滿心凄慘。一直陪伴在寶玉身邊的，只有黛玉曾經(jīng)戲謔地形容他們是漁翁漁婆時(shí)給他的玻璃繡球燈；后來被官差無賴打破，他仍然留著那些碎片，他對黛玉的深情與專情，可見一斑。最后，他的結(jié)局如果不是死去，就肯定和惜春一樣，遁入空門，逃避俗世的煩惱，從此青燈古佛，了此殘生

四、鳳姐最后的結(jié)局是貧病交加死于獄中。無生很喜歡鳳姐，也喜歡鄧婕版的鳳姐，除了她，沒人能演活那個(gè)角色。她在最后被草席拖出去的鏡頭完全吻合她個(gè)人的判詞“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”?？墒撬龑?shí)在是個(gè)厲害角色，放在今天，絕對是一流的女強(qiáng)人，超級(jí)白領(lǐng)。但是有件事她為自己留了后路，就是曾經(jīng)善待過劉姥姥，因此老人感恩而從青樓的火坑中救出了鳳姐的獨(dú)女巧姐。像古人所說的那樣，太精明的人，無法留下男孩子當(dāng)后代的吧！曹老在這方面還是很有點(diǎn)迷信色彩的.

我覺得續(xù)寫的紅樓夢完全背離了作者曹雪芹的寫作！我看紅樓夢只認(rèn)真看了前八十回，最后的四十回沒怎么看我就覺的高額寫的不怎么樣，但是也對紅樓夢的傳世起了一定的貢獻(xiàn)！我覺得你應(yīng)該聽聽劉心武的紅樓夢的講解，挺不錯(cuò)的！


最后一集的畫面是穿著很寒酸的寶釵用手絹捂著臉大哭：寶玉貌似淪為乞丐，突然找到了襲人家里，在襲人家過了一夜。第二天，襲人當(dāng)時(shí)的老公蔣玉函去把寶釵接到家里，讓他們夫妻見面；這時(shí)，襲人因?yàn)檎疹櫫藢氂褚煌?，累得打盹了。等寶釵被蔣玉函接到他和襲人家里時(shí)，襲人還在瞌睡，但是寶玉已經(jīng)走了。蔣玉函說，他去找二爺（寶玉），寶釵說“不用找了，他不會(huì)回來了”，然后就大哭了……
話說那個(gè)畫面真的很催淚，劇中的寶姐姐怕是只哭過兩次吧

廣義地講。區(qū)別在于結(jié)尾部分。87版沒有選用爭議很大的程高本作為結(jié)尾，而是向很多紅學(xué)家求證，并根據(jù)曹雪芹所著前80回的意思和脂硯齋批語透露的情節(jié)，重新編排了紅樓夢的結(jié)尾。這個(gè)結(jié)尾比起程高本的結(jié)尾而言，爭議相對少一些，更貼近曹雪芹的原意。2010版完全按照程高本作為結(jié)尾編排。
狹義地講。87版隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)，一些拍攝技巧已經(jīng)顯得有點(diǎn)＂過時(shí)＂，但是縱觀整劇還是可以讓人感到劇組全體人員認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。在演員相貌方面，拍攝景地選擇方面，化妝服裝方面，音樂編排方面，民俗與禮儀方面，演繹及配音方面等等都比較貼近原著，被公眾譽(yù)為＂經(jīng)典劇目＂。相反，2010版由于受到影視商業(yè)化的影響，使得此劇在選演員，音樂，民俗禮儀等方面都不盡如人意，特別是演員的造型更是被網(wǎng)友爆出＂銅錢頭＂稱號(hào)。所以2010版紅樓夢又被大眾戲稱為＂紅雷夢＂。

輸在了道具和服裝還有演員的演技方面，87版的紅樓夢真的是非常經(jīng)典，我非常喜歡里面的林黛玉。

圖老婆哈他們

第119,120回

結(jié) 了。叫海棠社