赤壁賦蘇東坡

蘇東坡的《赤壁賦》是在哪里所作?
3個回答2023-02-17 12:50
《赤壁賦》是蘇東坡在黃洲的赤鼻磯作的。
一首詞,蘇東坡《赤壁賦》
1個回答2023-03-02 06:46
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
  于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
  蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾酰课魍目?,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
  蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?br/>  客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
蘇東坡游赤壁的故事
1個回答2024-05-07 00:19
司馬光執(zhí)政后,把宋神宗貶謫的許多大臣都召回朝廷,其中有兩個是宋朝著名的文學(xué)家——蘇軾和蘇轍。
  王安石實行新法的時候,蘇轍在王安石手下干過事,后來,因為跟王安石合不來,被降了職到外地去了。蘇軾主動要求外調(diào),先后當(dāng)過杭州、湖州(今浙江吳興)等地方的刺史。他每到一個地方,都興修水利,減輕賦稅,提倡生產(chǎn),做了一些對人民生活有益的事。
  后來,蘇軾在湖州看到了地方豪強(qiáng)官吏的橫行霸道,很不滿意,寫了一些詩,諷刺這些事。沒想到這些詩傳到京城,幾個反對蘇軾的官僚從蘇軾的詩文里摘出幾句話,誣陷蘇軾誹謗朝廷,大逆不道。他們撤了蘇軾的職,把他押解到東京,關(guān)在大獄里,想把他處死。
蘇東坡和誰游赤壁?
1個回答2024-07-26 06:07

蘇東坡的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》記敘了兩次游赤壁之事,其中都提到同游的“客”?! ≡谇百x中,人們最感興趣的,是那位“吹洞簫”的“客”,他究竟是誰?據(jù)考證:元豐五年夏,有一位名叫楊世昌的道士,從廬山到黃州東坡雪堂作客,居留數(shù)月之久。東坡曾為書一帖,稱贊他:“善畫山水,能鼓琴,曉星歷,通知黃白藥物,可謂藝事矣!”又東坡《次孔毅夫韻》詩亦云:“不如西州楊道士,萬里相隨只兩膝……楊生自言識音律,洞簫入手清且哀?!币虼耍话阏J(rèn)為,《前赤壁賦》中的吹簫人即是楊世昌?! 『筚x提到了“二客”。據(jù)《續(xù)詩人玉屑》記載,“東坡有一帖云:‘十月十五日,夜,與楊道士泛舟赤壁?!比掌谂c后賦中的“十月之望”正好同時,可知,“二客”中,一客仍是楊世昌,至于另一客,則不可考。

蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的名句
1個回答2022-12-25 07:51
《赤壁賦》名句
清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。

《后赤壁賦》名句
江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出.
有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?
【赤壁賦】中‘蘇子’ 指的是什么人
1個回答2023-01-16 15:51
應(yīng)該是指蘇軾
蘇東坡的《赤壁賦》有前后兩篇,有什么不同點?
3個回答2023-01-20 18:41
《前赤壁賦》描繪了赤壁秋夜清幽曠渺的優(yōu)美景色及夜月泛舟的飄逸興致。還有就是當(dāng)時所處的環(huán)境不同,心境不同
蘇軾的《赤壁賦》
2個回答2022-04-22 04:27
前赤壁賦
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀词捳?,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物于我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”

客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

后赤壁賦

蘇軾

是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需?!庇谑菙y酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣。予乃攝衣而上,履讒①巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。

須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答?!皢韬?!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處?!咀ⅱ伲骸白嫛睉?yīng)為“山”旁?!?/div>
赤壁賦——蘇軾
4個回答2022-06-06 11:51
您好!文言文中的“驟”意思很多。在《赤壁賦》里的,應(yīng)該是“多”,和你老師講的一樣。在文章里,“知不可乎驟得”的翻譯是:知道它不能多得。你想啊,如果是“突然”的意思,那就是:知道它不能突然得到。這與原文意思不符啊。
蘇軾的后赤壁賦
1個回答2023-08-09 17:54
是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需?!庇谑菙y酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣。
予乃攝衣而上,履讒①巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。
時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。“嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。
熱門問答