怪物農(nóng)場(chǎng)
怪物農(nóng)場(chǎng)好詞好句?
好詞:久已忘懷、馳騁逍遙、興高采烈、不亦樂(lè)乎、各得其所、流年不利、縱酒無(wú)度、無(wú)所事事、居心不良、溜之大吉、乘勝追擊、洶涌澎湃。
好句:
1:所有動(dòng)物一律平等,但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等。
2:兩者是平等的,可總有一個(gè)要比另外一個(gè)更為平等。
3:敢情動(dòng)物從窗外朝里張望,目光從豬移到人,再?gòu)娜艘频截i,又重新從豬移到人,要分清哪張臉是豬的,哪張臉是人的,已經(jīng)不可能了。
《怪物農(nóng)場(chǎng)》主要內(nèi)容:
11歲的喬治偶然被一則奇怪的招工廣告吸引,來(lái)到沃姆斯道農(nóng)場(chǎng)。他在這里遇到了優(yōu)雅的農(nóng)場(chǎng)主夫人、不茍言笑的神秘男孩,還有一群神秘動(dòng)物。
農(nóng)場(chǎng)的生活充滿了刺激與樂(lè)趣,喬治漸漸喜歡這里。
世界上真的有精怪嗎?農(nóng)村人,經(jīng)常聽(tīng)老人們說(shuō)以前有,各種各樣的都有,到底是真的嗎?
應(yīng)該吧,畢竟宇宙怎么大,奇怪的生物很多,可能就有一種是老人們說(shuō)的妖怪
農(nóng)村老家的怪事
這個(gè)玩意你也沒(méi)拍照,光憑敘述肯定是很多人
不愿相信的,你要是覺(jué)得好奇的話可以經(jīng)常關(guān)注關(guān)注看看。其實(shí)離奇的事件也很多,有些事是沒(méi)法解釋的透的。
不愿相信的,你要是覺(jué)得好奇的話可以經(jīng)常關(guān)注關(guān)注看看。其實(shí)離奇的事件也很多,有些事是沒(méi)法解釋的透的。
怪獸農(nóng)場(chǎng)動(dòng)畫(huà)
參考答案 要銘刻在心:天天都是一年中最美妙的日子。
誰(shuí)知道有關(guān)中國(guó)神農(nóng)架的怪事
蒙著神秘面紗的中國(guó)神農(nóng)架 神農(nóng)架位于中國(guó)長(zhǎng)江與漢水間的川鄂交界地帶,有“華中屋脊”之稱,面積3250平方公里,林地占85%以上。平均海拔1700米,最高處達(dá)3105米,有多種氣候類型。 提起神農(nóng)架,人們不能不想到“野人”。從古至今,大量的關(guān)于野人的記載和野人的傳說(shuō)讓人難辨真?zhèn)巍?977~1980年,有關(guān)部門組織了兩次大規(guī)模的野考,搜集到大量關(guān)于野人存在的證據(jù),如野人毛發(fā)、腳印、糞便等,還發(fā)現(xiàn)野人住過(guò)的竹窩??疾旖Y(jié)果似乎向人們昭示:神農(nóng)架的確存在一種不為人們所知的奇異動(dòng)物。中國(guó)神農(nóng)架
【位置建制】
神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲,東與湖北省??悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),地跨東經(jīng)109°56′--110°58′,北緯31°15′--31°75′,總面積3253平方公里,轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個(gè)國(guó)家級(jí)森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)、1個(gè)國(guó)有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級(jí)單位),林地占85%以上,總?cè)丝冢溉f(wàn)人。直屬湖北省管轄,是我國(guó)唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。
【自然條件】
遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,神農(nóng)架因此有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點(diǎn),相對(duì)高差達(dá)2706.4米。
神農(nóng)架地處中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),受大氣環(huán)流控制,氣溫偏涼且多雨,并隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個(gè)氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4 ~2500毫米不等,故立體氣候十分明顯,“山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分”是林區(qū)氣候的真實(shí)寫照。獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候,使神農(nóng)架成為中國(guó)南北植物種類的過(guò)渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。這里擁有當(dāng)今世界北半球中緯度內(nèi)陸地區(qū)唯一保存完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。境內(nèi)森林覆蓋率88%,保護(hù)區(qū)內(nèi)達(dá)96%。這里保留了珙桐、鵝掌秋楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農(nóng)架成為世界同緯度地區(qū)的一塊綠色寶地,對(duì)于森林生態(tài)學(xué)研究具有全球性意義。
神農(nóng)有許多神奇的地質(zhì)奇觀。在紅花鄉(xiāng)境內(nèi)有一條潮水河,河水一日三涌,早中晚各漲潮一次,每次持續(xù)半小時(shí)。漲潮時(shí),水色因季節(jié)而不同,干旱之季,水色混濁,梅雨之季,水色碧清。
宋洛鄉(xiāng)里有一處水洞,只要洞外自然溫度在28攝氏度以上時(shí),洞內(nèi)就開(kāi)始結(jié)冰,山縫里的水沿洞壁滲出形成晶瑩的冰簾,向下延伸可達(dá)10余米,滴在洞底的水則結(jié)成冰柱,形態(tài)多樣,頂端一般呈蘑菇狀,而且為空心。進(jìn)入深秋時(shí)節(jié),冰就開(kāi)始融化,到了冬季,洞內(nèi)溫度就要高于洞外溫度。
【資源狀況】
古老漫長(zhǎng)的地理變遷和相對(duì)封閉的自然環(huán)境,使神農(nóng)架全境蘊(yùn)藏著豐富的自然資源。一是生物資源?,F(xiàn)有森林面積1618平方公里,活立木蓄積量2019萬(wàn)立方米,實(shí)施“天保工程”后,森林年凈增長(zhǎng)量29萬(wàn)立方米。這里有各類植物3700多種。有高等維管束植物119科、872屬、2671種,其中列為國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)的樹(shù)種有39種。有各類動(dòng)物1060余種,其中兩棲類33種,爬行類40種,獸類76種,魚(yú)類47種,鳥(niǎo)類308種,昆蟲(chóng)560種。金絲猴、華南虎、金錢豹、白鸛、大鴇等67種珍稀野生動(dòng)物受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)。神農(nóng)架可入藥的動(dòng)、植物達(dá)2013種。白化動(dòng)物和千年相傳的“野人”之謎為世人矚目。神農(nóng)架是名符其實(shí)的“物種基因庫(kù)”、“天然動(dòng)物園”、“綠色寶庫(kù)”。二是旅游資源。神農(nóng)架保存完好的原始生態(tài)與億萬(wàn)年來(lái)形成的亙古地貌,孕育了眾多自然景觀,境內(nèi)奇山異石、奇洞異穴、奇花異草、奇獸異鳥(niǎo)無(wú)處不在,無(wú)所不括。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”,風(fēng)景埡名躋“神農(nóng)第一景”。紅坪峽谷、棕峽峽谷、關(guān)門河峽谷、陰峪河峽谷雄偉壯觀;龍泉瀑、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;燕子洞、冷熱洞、盛犀牛洞、潮水洞、令人叫絕。神農(nóng)架獨(dú)特的生態(tài)旅游資源使其成為開(kāi)展觀光攬勝、度假休閑、探險(xiǎn)獵奇、體育健身、科學(xué)考察、科普教育的理想場(chǎng)所和最佳去處。觀原始洪荒之貌,賞幽綠秀野之景,品神農(nóng)文化之韻,探野人傳世之謎,成為神農(nóng)架旅游的精準(zhǔn)概括。三是水能資源。神農(nóng)架境內(nèi)地表水資源豐富,溝谷深切,落差較大,發(fā)源于其區(qū)內(nèi)的香溪河、沿渡河、南河、堵河4大水系年地表徑流量約22億立方米,水能蘊(yùn)藏量達(dá)53萬(wàn)千瓦,近期可供開(kāi)發(fā)的27萬(wàn)千瓦,現(xiàn)僅開(kāi)發(fā)6.8萬(wàn)千瓦。四是礦產(chǎn)資源。神農(nóng)架全境礦產(chǎn)資源十分豐富,以磷、硅為大宗,磷礦儲(chǔ)量逾1.5億噸,且儲(chǔ)藏集中,礦體裸露,品位較高,運(yùn)輸便利。
神農(nóng)架也是湖北境內(nèi)長(zhǎng)江與漢水的分水嶺,也是南水北調(diào)中線工程重要的水源涵養(yǎng)地,是三峽庫(kù)區(qū)最大的天然綠色屏障,作為全球同緯度地區(qū)唯一的綠色奇跡而備受關(guān)注。1980年,神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū);1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“國(guó)家森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)”;1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為人與生物圈計(jì)劃“世界生物圈”保護(hù)網(wǎng)成員,受到全球環(huán)境基金(GEF)資助,成為“亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)”。
神農(nóng)架主要旅游景點(diǎn):神農(nóng)架神農(nóng)頂 ·天燕原始生態(tài)旅游區(qū) ·神農(nóng)架紅坪 ·神農(nóng)架 ·燕子埡 ·小龍?zhí)兑翱颊?·板壁巖 ·燕子洞 ·風(fēng)景埡 ·神農(nóng)架旅游滑雪場(chǎng) ·神農(nóng)架動(dòng)植物標(biāo)本館·武山湖 ·天門埡 ·香溪源 ·神農(nóng)祭壇·六道峽 ·金猴嶺 ·小當(dāng)陽(yáng) ·湖北老君山 ·杉樹(shù)坪 ·古犀牛洞 ·大九湖 ·宋洛風(fēng)光 ·龍門河國(guó)家森林公園 ·了望塔 ·松香坪 ·古梭羅樹(shù) ·神農(nóng)架自然博物館
【人文背景】
神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。他在此“架木為梯,以助攀援”,“架木為屋,以避風(fēng)雨”,最后“架木為壇,跨鶴升天”。神農(nóng)炎帝是華夏文明開(kāi)創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績(jī)列陳有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。為緬懷祖先,頌其偉業(yè),林區(qū)人民政府于1997年開(kāi)始在神農(nóng)架主峰南麓小當(dāng)陽(yáng)興建神農(nóng)祭壇一座,塑其雕像于群山之中,但見(jiàn)牛首人身的神農(nóng)氏雙目微閉,似思似眠,神農(nóng)塑像與千年古樸相擁而立,景致渾宏,氣宇不凡,蔚為壯觀。
神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn),早在20多萬(wàn)年前,就有古人類在此活動(dòng)。秦漢以來(lái),神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國(guó)至隋初設(shè)綏陽(yáng)縣),清代隸屬湖北省鄖陽(yáng)府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密,交通不便,歷來(lái)為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農(nóng)架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國(guó)成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初,國(guó)家以采伐木材為主要目的著手對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行開(kāi)發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國(guó)務(wù)院以〔1970〕國(guó)發(fā)47號(hào)文件,批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國(guó)土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽(yáng)日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩(shī),從而打破西方關(guān)于中國(guó)沒(méi)有自己史詩(shī)的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂(lè)的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點(diǎn),西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫(huà)卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂(lè)園。
【動(dòng)物王國(guó)】
·神農(nóng)架白色動(dòng)物有白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇、白烏鴉、白龜、白蛇和白熊等。
神農(nóng)白熊,毛色純白,性情溫馴,頭部很大,兩耳豎立,一條不滿二寸的小尾巴總是夾著,貌似大熊貓,只是嘴部比較突出。它生長(zhǎng)在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中,以野果、竹筍、嫩葉為主要食物。神農(nóng)白熊喜歡與人嬉鬧,甚至主動(dòng)爬到人們的懷里閉目養(yǎng)神。它的嗅覺(jué)靈敏,善于尋找食物,飽食后常手舞足蹈。神農(nóng)白熊已被定為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
白獐和白麂在古代就被人們視為國(guó)寶或神物。獐、麂同屬哺乳綱偶蹄目鹿科的野生動(dòng)物,古時(shí)統(tǒng)稱為鹿。一般的獐、麂毛色呈黃褐色或黑褐色,而白獐和白麂通體毛色純白,眼珠和皮呈粉紅色。
神農(nóng)架一個(gè)叫做陰峪河的地方,很少有陽(yáng)光透射,適宜白金絲猴、白熊、白麂等動(dòng)物棲息。這么多動(dòng)物返祖變白,僅僅用氣候原因是解釋不了的,因而也成了科學(xué)上的待解之謎。
1986年,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在深水潭中發(fā)現(xiàn)三只巨型水怪,皮膚呈灰白色,頭部像大蟾蜍,兩只圓眼比飯碗還大,嘴巴張開(kāi)時(shí)有1米多長(zhǎng),兩前肢有五趾。浮出水面時(shí)嘴里還噴出幾丈高的水柱。
與水怪傳聞相似的還有關(guān)于棺材獸、獨(dú)角獸的傳聞。據(jù)說(shuō),棺材獸最早在神農(nóng)架東南坡發(fā)現(xiàn),是一種長(zhǎng)方形怪獸,頭大、頸短,全身麻灰色毛。獨(dú)角獸頭更馬腦一樣,體態(tài)像大型蘇門羚羊,后退略長(zhǎng),前額正中生著一只黑色的彎角,似牛角,約40厘米長(zhǎng),從前額彎向后腦,呈半圓弧弓形。還有驢頭狼,全身灰毛,頭部跟毛驢一樣,身子又似大灰狼,好像是一頭大灰狼被截去狼頭換上了驢頭,身軀比狼大得多。
【野人之謎】
神農(nóng)架的奇幻、神秘、引人入勝還在于它擁有一種傳奇性動(dòng)物——“野人”(亦稱“雪人”或“大腳怪”)。50年代以來(lái),神農(nóng)架不時(shí)有“野人”存在的報(bào)告?zhèn)鱽?lái)。
1976年5月中國(guó)科學(xué)院組織了“鄂西北奇異動(dòng)物考察隊(duì)”深入神農(nóng)架原始林區(qū),探杳“野人”足跡。收集到了“野人”的烘便、毛發(fā)等實(shí)物,測(cè)杳了“野人”腳印。經(jīng)初步鑒定,“野人”是一種接近于人類的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物。近幾年來(lái),又有多名考察隊(duì)員和游人目睹了“野人”的存在。但到目前為止,還沒(méi)有捕獲到一個(gè)活的“野人”,因此神農(nóng)架“野人”仍是一個(gè)謎。1977年至1980年,有關(guān)部門組織了兩次大規(guī)模的野外考察,搜集到野人毛發(fā)數(shù)百根,發(fā)現(xiàn)野人腳印數(shù)百個(gè)、糞便多處,還發(fā)現(xiàn)野人住過(guò)的竹屋??疾旖Y(jié)果昭示:神農(nóng)架的確存在未知的奇異動(dòng)物。
歷史的長(zhǎng)河在不斷流動(dòng),地球上的萬(wàn)物也處于不停的變化之中。2500多年來(lái),曾經(jīng)有過(guò)許許多多關(guān)于"野人"的報(bào)道和傳說(shuō)。
在遼闊的神州大地上,有關(guān)"野人"的傳說(shuō),也有著上千年的歷史,我國(guó)古代的書(shū)籍中曾有過(guò)許多關(guān)于"野人"的記載和描述,僅"野人"的外號(hào)和別名就有幾十種之多,如"山鬼"、"毛人"、"羆"。"擂"、"狒狒"等。當(dāng)然,我們很難判斷在眾多的民間傳說(shuō)和民間神話中,哪些是純粹的信口開(kāi)河,哪些是有根有據(jù)的事實(shí)。
我國(guó)關(guān)于"野人"的記載大概是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古書(shū)上曾這樣說(shuō)過(guò),周成王時(shí),西南一相蕃國(guó)有人捉到一只狒狒(古代對(duì)"野人"的稱呼之一)獻(xiàn)給相蕃國(guó)國(guó)王。古書(shū)中對(duì)"野人"的描述與現(xiàn)代"野人"十分相像。 著人詩(shī)人屈原也曾以酷似"野人"的動(dòng)物為素材,寫了一首 《九歌·山鬼》: 若有人兮山之阿,被薛藶兮帶女籮, 即含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 我們知道,屈原的老家就在現(xiàn)在湖北神農(nóng)架南的秭歸縣,屈原筆下的"山鬼'與神農(nóng)架的"野人"是一種巧合呢?還是真實(shí)的 記錄?唐朝、清朝也都有過(guò)關(guān)于"野人"的記載。神州文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在不同的歷史時(shí)代,對(duì)"野人"的記載和傳聞也都不一樣。在西方,自古羅馬時(shí)代就有關(guān)于"野人"的描繪。
中國(guó)科學(xué)院從1977年開(kāi)始對(duì)神農(nóng)架人形動(dòng)物進(jìn)行科考和研究,30年來(lái)也接到過(guò)上百宗曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)“野人”的各界人士的反映,同時(shí)也收集到不少有關(guān)人形動(dòng)物活動(dòng)的證據(jù),但是30年來(lái)始終都沒(méi)有過(guò)與人形動(dòng)物的正面接觸。轉(zhuǎn)載神秘的中國(guó)神農(nóng)架
【位置建制】
神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲,東與湖北省??悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),地跨東經(jīng)109°56′--110°58′,北緯31°15′--31°75′,總面積3253平方公里,轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個(gè)國(guó)家級(jí)森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)、1個(gè)國(guó)有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級(jí)單位),林地占85%以上,總?cè)丝冢溉f(wàn)人。直屬湖北省管轄,是我國(guó)唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。
【自然條件】
遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,神農(nóng)架因此有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點(diǎn),相對(duì)高差達(dá)2706.4米。
神農(nóng)架地處中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),受大氣環(huán)流控制,氣溫偏涼且多雨,并隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個(gè)氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4 ~2500毫米不等,故立體氣候十分明顯,“山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分”是林區(qū)氣候的真實(shí)寫照。獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候,使神農(nóng)架成為中國(guó)南北植物種類的過(guò)渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。這里擁有當(dāng)今世界北半球中緯度內(nèi)陸地區(qū)唯一保存完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。境內(nèi)森林覆蓋率88%,保護(hù)區(qū)內(nèi)達(dá)96%。這里保留了珙桐、鵝掌秋楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農(nóng)架成為世界同緯度地區(qū)的一塊綠色寶地,對(duì)于森林生態(tài)學(xué)研究具有全球性意義。
神農(nóng)有許多神奇的地質(zhì)奇觀。在紅花鄉(xiāng)境內(nèi)有一條潮水河,河水一日三涌,早中晚各漲潮一次,每次持續(xù)半小時(shí)。漲潮時(shí),水色因季節(jié)而不同,干旱之季,水色混濁,梅雨之季,水色碧清。
宋洛鄉(xiāng)里有一處水洞,只要洞外自然溫度在28攝氏度以上時(shí),洞內(nèi)就開(kāi)始結(jié)冰,山縫里的水沿洞壁滲出形成晶瑩的冰簾,向下延伸可達(dá)10余米,滴在洞底的水則結(jié)成冰柱,形態(tài)多樣,頂端一般呈蘑菇狀,而且為空心。進(jìn)入深秋時(shí)節(jié),冰就開(kāi)始融化,到了冬季,洞內(nèi)溫度就要高于洞外溫度。
【資源狀況】
古老漫長(zhǎng)的地理變遷和相對(duì)封閉的自然環(huán)境,使神農(nóng)架全境蘊(yùn)藏著豐富的自然資源。一是生物資源?,F(xiàn)有森林面積1618平方公里,活立木蓄積量2019萬(wàn)立方米,實(shí)施“天保工程”后,森林年凈增長(zhǎng)量29萬(wàn)立方米。這里有各類植物3700多種。有高等維管束植物119科、872屬、2671種,其中列為國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)的樹(shù)種有39種。有各類動(dòng)物1060余種,其中兩棲類33種,爬行類40種,獸類76種,魚(yú)類47種,鳥(niǎo)類308種,昆蟲(chóng)560種。金絲猴、華南虎、金錢豹、白鸛、大鴇等67種珍稀野生動(dòng)物受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)。神農(nóng)架可入藥的動(dòng)、植物達(dá)2013種。白化動(dòng)物和千年相傳的“野人”之謎為世人矚目。神農(nóng)架是名符其實(shí)的“物種基因庫(kù)”、“天然動(dòng)物園”、“綠色寶庫(kù)”。二是旅游資源。神農(nóng)架保存完好的原始生態(tài)與億萬(wàn)年來(lái)形成的亙古地貌,孕育了眾多自然景觀,境內(nèi)奇山異石、奇洞異穴、奇花異草、奇獸異鳥(niǎo)無(wú)處不在,無(wú)所不括。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”,風(fēng)景埡名躋“神農(nóng)第一景”。紅坪峽谷、棕峽峽谷、關(guān)門河峽谷、陰峪河峽谷雄偉壯觀;龍泉瀑、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;燕子洞、冷熱洞、盛犀牛洞、潮水洞、令人叫絕。神農(nóng)架獨(dú)特的生態(tài)旅游資源使其成為開(kāi)展觀光攬勝、度假休閑、探險(xiǎn)獵奇、體育健身、科學(xué)考察、科普教育的理想場(chǎng)所和最佳去處。觀原始洪荒之貌,賞幽綠秀野之景,品神農(nóng)文化之韻,探野人傳世之謎,成為神農(nóng)架旅游的精準(zhǔn)概括。三是水能資源。神農(nóng)架境內(nèi)地表水資源豐富,溝谷深切,落差較大,發(fā)源于其區(qū)內(nèi)的香溪河、沿渡河、南河、堵河4大水系年地表徑流量約22億立方米,水能蘊(yùn)藏量達(dá)53萬(wàn)千瓦,近期可供開(kāi)發(fā)的27萬(wàn)千瓦,現(xiàn)僅開(kāi)發(fā)6.8萬(wàn)千瓦。四是礦產(chǎn)資源。神農(nóng)架全境礦產(chǎn)資源十分豐富,以磷、硅為大宗,磷礦儲(chǔ)量逾1.5億噸,且儲(chǔ)藏集中,礦體裸露,品位較高,運(yùn)輸便利。
神農(nóng)架也是湖北境內(nèi)長(zhǎng)江與漢水的分水嶺,也是南水北調(diào)中線工程重要的水源涵養(yǎng)地,是三峽庫(kù)區(qū)最大的天然綠色屏障,作為全球同緯度地區(qū)唯一的綠色奇跡而備受關(guān)注。1980年,神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū);1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“國(guó)家森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)”;1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為人與生物圈計(jì)劃“世界生物圈”保護(hù)網(wǎng)成員,受到全球環(huán)境基金(GEF)資助,成為“亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)”。
神農(nóng)架主要旅游景點(diǎn):神農(nóng)架神農(nóng)頂 ·天燕原始生態(tài)旅游區(qū) ·神農(nóng)架紅坪 ·神農(nóng)架 ·燕子埡 ·小龍?zhí)兑翱颊?·板壁巖 ·燕子洞 ·風(fēng)景埡 ·神農(nóng)架旅游滑雪場(chǎng) ·神農(nóng)架動(dòng)植物標(biāo)本館·武山湖 ·天門埡 ·香溪源 ·神農(nóng)祭壇·六道峽 ·金猴嶺 ·小當(dāng)陽(yáng) ·湖北老君山 ·杉樹(shù)坪 ·古犀牛洞 ·大九湖 ·宋洛風(fēng)光 ·龍門河國(guó)家森林公園 ·了望塔 ·松香坪 ·古梭羅樹(shù) ·神農(nóng)架自然博物館
【人文背景】
神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。他在此“架木為梯,以助攀援”,“架木為屋,以避風(fēng)雨”,最后“架木為壇,跨鶴升天”。神農(nóng)炎帝是華夏文明開(kāi)創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績(jī)列陳有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。為緬懷祖先,頌其偉業(yè),林區(qū)人民政府于1997年開(kāi)始在神農(nóng)架主峰南麓小當(dāng)陽(yáng)興建神農(nóng)祭壇一座,塑其雕像于群山之中,但見(jiàn)牛首人身的神農(nóng)氏雙目微閉,似思似眠,神農(nóng)塑像與千年古樸相擁而立,景致渾宏,氣宇不凡,蔚為壯觀。
神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn),早在20多萬(wàn)年前,就有古人類在此活動(dòng)。秦漢以來(lái),神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國(guó)至隋初設(shè)綏陽(yáng)縣),清代隸屬湖北省鄖陽(yáng)府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密,交通不便,歷來(lái)為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農(nóng)架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國(guó)成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初,國(guó)家以采伐木材為主要目的著手對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行開(kāi)發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國(guó)務(wù)院以〔1970〕國(guó)發(fā)47號(hào)文件,批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國(guó)土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽(yáng)日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩(shī),從而打破西方關(guān)于中國(guó)沒(méi)有自己史詩(shī)的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂(lè)的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點(diǎn),西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫(huà)卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂(lè)園。
【動(dòng)物王國(guó)】
·神農(nóng)架白色動(dòng)物有白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇、白烏鴉、白龜、白蛇和白熊等。
神農(nóng)白熊,毛色純白,性情溫馴,頭部很大,兩耳豎立,一條不滿二寸的小尾巴總是夾著,貌似大熊貓,只是嘴部比較突出。它生長(zhǎng)在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中,以野果、竹筍、嫩葉為主要食物。神農(nóng)白熊喜歡與人嬉鬧,甚至主動(dòng)爬到人們的懷里閉目養(yǎng)神。它的嗅覺(jué)靈敏,善于尋找食物,飽食后常手舞足蹈。神農(nóng)白熊已被定為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
白獐和白麂在古代就被人們視為國(guó)寶或神物。獐、麂同屬哺乳綱偶蹄目鹿科的野生動(dòng)物,古時(shí)統(tǒng)稱為鹿。一般的獐、麂毛色呈黃褐色或黑褐色,而白獐和白麂通體毛色純白,眼珠和皮呈粉紅色。
神農(nóng)架一個(gè)叫做陰峪河的地方,很少有陽(yáng)光透射,適宜白金絲猴、白熊、白麂等動(dòng)物棲息。這么多動(dòng)物返祖變白,僅僅用氣候原因是解釋不了的,因而也成了科學(xué)上的待解之謎。
1986年,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在深水潭中發(fā)現(xiàn)三只巨型水怪,皮膚呈灰白色,頭部像大蟾蜍,兩只圓眼比飯碗還大,嘴巴張開(kāi)時(shí)有1米多長(zhǎng),兩前肢有五趾。浮出水面時(shí)嘴里還噴出幾丈高的水柱。
與水怪傳聞相似的還有關(guān)于棺材獸、獨(dú)角獸的傳聞。據(jù)說(shuō),棺材獸最早在神農(nóng)架東南坡發(fā)現(xiàn),是一種長(zhǎng)方形怪獸,頭大、頸短,全身麻灰色毛。獨(dú)角獸頭更馬腦一樣,體態(tài)像大型蘇門羚羊,后退略長(zhǎng),前額正中生著一只黑色的彎角,似牛角,約40厘米長(zhǎng),從前額彎向后腦,呈半圓弧弓形。還有驢頭狼,全身灰毛,頭部跟毛驢一樣,身子又似大灰狼,好像是一頭大灰狼被截去狼頭換上了驢頭,身軀比狼大得多。
【野人之謎】
神農(nóng)架的奇幻、神秘、引人入勝還在于它擁有一種傳奇性動(dòng)物——“野人”(亦稱“雪人”或“大腳怪”)。50年代以來(lái),神農(nóng)架不時(shí)有“野人”存在的報(bào)告?zhèn)鱽?lái)。
1976年5月中國(guó)科學(xué)院組織了“鄂西北奇異動(dòng)物考察隊(duì)”深入神農(nóng)架原始林區(qū),探杳“野人”足跡。收集到了“野人”的烘便、毛發(fā)等實(shí)物,測(cè)杳了“野人”腳印。經(jīng)初步鑒定,“野人”是一種接近于人類的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物。近幾年來(lái),又有多名考察隊(duì)員和游人目睹了“野人”的存在。但到目前為止,還沒(méi)有捕獲到一個(gè)活的“野人”,因此神農(nóng)架“野人”仍是一個(gè)謎。1977年至1980年,有關(guān)部門組織了兩次大規(guī)模的野外考察,搜集到野人毛發(fā)數(shù)百根,發(fā)現(xiàn)野人腳印數(shù)百個(gè)、糞便多處,還發(fā)現(xiàn)野人住過(guò)的竹屋??疾旖Y(jié)果昭示:神農(nóng)架的確存在未知的奇異動(dòng)物。
歷史的長(zhǎng)河在不斷流動(dòng),地球上的萬(wàn)物也處于不停的變化之中。2500多年來(lái),曾經(jīng)有過(guò)許許多多關(guān)于"野人"的報(bào)道和傳說(shuō)。
在遼闊的神州大地上,有關(guān)"野人"的傳說(shuō),也有著上千年的歷史,我國(guó)古代的書(shū)籍中曾有過(guò)許多關(guān)于"野人"的記載和描述,僅"野人"的外號(hào)和別名就有幾十種之多,如"山鬼"、"毛人"、"羆"。"擂"、"狒狒"等。當(dāng)然,我們很難判斷在眾多的民間傳說(shuō)和民間神話中,哪些是純粹的信口開(kāi)河,哪些是有根有據(jù)的事實(shí)。
我國(guó)關(guān)于"野人"的記載大概是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古書(shū)上曾這樣說(shuō)過(guò),周成王時(shí),西南一相蕃國(guó)有人捉到一只狒狒(古代對(duì)"野人"的稱呼之一)獻(xiàn)給相蕃國(guó)國(guó)王。古書(shū)中對(duì)"野人"的描述與現(xiàn)代"野人"十分相像。 著人詩(shī)人屈原也曾以酷似"野人"的動(dòng)物為素材,寫了一首 《九歌·山鬼》: 若有人兮山之阿,被薛藶兮帶女籮, 即含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 我們知道,屈原的老家就在現(xiàn)在湖北神農(nóng)架南的秭歸縣,屈原筆下的"山鬼'與神農(nóng)架的"野人"是一種巧合呢?還是真實(shí)的 記錄?唐朝、清朝也都有過(guò)關(guān)于"野人"的記載。神州文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在不同的歷史時(shí)代,對(duì)"野人"的記載和傳聞也都不一樣。在西方,自古羅馬時(shí)代就有關(guān)于"野人"的描繪。
中國(guó)科學(xué)院從1977年開(kāi)始對(duì)神農(nóng)架人形動(dòng)物進(jìn)行科考和研究,30年來(lái)也接到過(guò)上百宗曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)“野人”的各界人士的反映,同時(shí)也收集到不少有關(guān)人形動(dòng)物活動(dòng)的證據(jù),但是30年來(lái)始終都沒(méi)有過(guò)與人形動(dòng)物的正面接觸。轉(zhuǎn)載神秘的中國(guó)神農(nóng)架
農(nóng)村故事成精成怪的動(dòng)物是不是真存在
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