相聲新勢(shì)力方言藝術(shù)

肯 定 優(yōu) 勢(shì) 大 ， 就 業(yè) 前 景 很 好 ， 而 且 進(jìn) 入 公 司 之 后 底 薪 和 待 遇 都 是 不 一 樣 的 ， 我 當(dāng) 年 選 擇 的 是 藝 伙 人 藝 術(shù) 留 學(xué) 。

一. 趴臥式：雙手交疊于身前，頭臉枕在手上，臉正對(duì)或側(cè)面對(duì)著鏡頭；這姿勢(shì)特別適合小女孩，充分體現(xiàn)出甜美可愛的感覺，搭配淺色系服裝與背景效果更佳。
二. 托腮式：與趴臥相比，雙手托腮更為活潑俏皮，無(wú)論男孩女孩都比較適宜。這個(gè)姿勢(shì)會(huì)把小臉擠得肉嘟嘟的，看起來(lái)更加可愛，充滿童趣。
三. 蓋被式：蓋上淺色被子、毛毯，從被子中露出臉，母親可以在孩子一旁。這個(gè)姿勢(shì)適合不太大的孩子，顯得活潑俏皮。盡量選擇淺色的被單，更能顯出小孩子的純潔稚嫩感。
四. 躲貓貓：抓拍他們從遮蔽物中探頭張望的那一瞬間，那種緊張夾雜著期待的復(fù)雜表情，總是會(huì)讓你驚喜；此外，呆萌的小朋友們?cè)诙阖堌埖倪^(guò)程中，經(jīng)常會(huì)玩出一些掩耳盜鈴的把戲，讓人看著忍俊不禁，趕快拍下來(lái)，夠你笑到老的：
五. 吃東西：吃東西是小孩子喜聞樂(lè)見的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)。在面對(duì)自己喜歡的食物時(shí)，小孩子的表情也總是很不錯(cuò)的~美食當(dāng)前的興奮。
六. 一起瘋：親子間的互動(dòng)是最溫馨的主題。放下身段，丟開面子，和他一起玩，陪他一起瘋，逗他擺出最搞怪有趣的表情。你一定會(huì)收獲一張好照片，一張足以成為你和孩子永久美好回憶的好照片。

沒任何優(yōu)勢(shì)！

剛開始學(xué)時(shí)(至少在中國(guó))基本沒有感情可言.開始的基礎(chǔ)是枯燥的.但當(dāng)你掌握了繪畫的技巧靈活使用時(shí) 就到了表達(dá)感情了 也就是所謂的創(chuàng)作.

創(chuàng)作是把你看到的,想到的,結(jié)合起來(lái),你的感情就是你的生活,你每天所看到的,每天所想的.

創(chuàng)作需要靈感,但所謂的靈感也只不過(guò)是大師沒在故弄玄虛的一個(gè)帶名詞 ,靈感的出現(xiàn)就是借物聯(lián)想.



繪畫跟其他藝術(shù)門類比,說(shuō)難很難說(shuō)簡(jiǎn)單也就簡(jiǎn)單.

他完全是抽象的用言語(yǔ)敘述永遠(yuǎn)都不能充分,繪畫不像是音樂(lè),它有譜看,有章可尋,你可以聽這個(gè)音樂(lè)好不好聽,但一副畫就不能了,一定回有欣賞他的伯樂(lè)



繪畫中，造型性和藝術(shù)性哪個(gè)更重要

那就要看你喜歡是什么類型了, 造型主要是寫實(shí)

藝術(shù)感則是抽象 . 但這并不是說(shuō)絕對(duì)的.

兩點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)都很重要,寫實(shí)里也一定要有藝術(shù)性的

抽象也一樣.

對(duì)于鐘表師來(lái)說(shuō)，修理鐘表是藝術(shù)；對(duì)于畫家來(lái)說(shuō)，繪畫是藝術(shù)；對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，錢是藝術(shù)；對(duì)于一個(gè)老人來(lái)說(shuō)，青春是藝術(shù)；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，生命是藝術(shù)，我認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是指你所追求的卻又無(wú)法完全得到的東西，這是我的見解，希望能夠幫助你。

藝術(shù)最早指的其實(shí)就是繪畫。但是到后來(lái)逐漸發(fā)展成了各種各樣的形式。比如電影藝術(shù)，文學(xué)藝術(shù)。行為藝術(shù)。還有音樂(lè)也屬于藝術(shù)的一種形式。

藝術(shù)就是爆炸

愛是一門藝術(shù)
弗羅姆（***.fromm）-----著名社會(huì)哲學(xué)家、心理學(xué)家關(guān)于愛情的論述。
弗羅姆研究愛，是因?yàn)樗罡鞋F(xiàn)代社會(huì)太缺少愛。他痛心疾首地看到，當(dāng)代西方社會(huì)冷漠無(wú)情，木石之心，夏日可危，無(wú)論是夫婦之情、師生之誼，還是同胞之愛，都寥若晨星，越發(fā)罕見。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向下，愛在不斷蛻變，愛或者被當(dāng)作一種交換行為，或者被當(dāng)作相互的性欲滿足、“同舟共濟(jì)”和逃避孤獨(dú)的“避風(fēng)港”。更甚者，愛被種種偽愛所取代，最常見的偽愛形式有：偶像崇拜的愛、幻想化的愛、神經(jīng)癥病態(tài)形式的愛。
他強(qiáng)調(diào)，愛是一門藝術(shù)、一種學(xué)問(wèn)，它是需要不斷地學(xué)習(xí)的。

文學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)，是把人們?cè)谌粘Ｉ钪械囊恍┈嵤?，以及事物的?dòng)態(tài)，通過(guò)有組織的文字用文學(xué)中的各種修辭手法刻畫出來(lái)。我是學(xué)音樂(lè)的，我把這些語(yǔ)言藝術(shù)，用各種不同表情的聲音表演出來(lái)，這就是聲樂(lè)藝術(shù)。文學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)是靜態(tài)的，如果演員不把它表演出來(lái)，語(yǔ)言藝術(shù)在文學(xué)中就沒有什么意義了。聲樂(lè)藝術(shù)雖是動(dòng)態(tài)起著主導(dǎo)作用，如果沒有一部好的文學(xué)劇本，作為動(dòng)力的聲樂(lè)藝術(shù)，也發(fā)揮不了它本身的作用。所以說(shuō)，文學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)不同于聲樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)是靜態(tài)，因?yàn)檫@種靜態(tài)特點(diǎn)導(dǎo)致了它藝術(shù)上的不足，然而它作為聲樂(lè)的導(dǎo)航先聲樂(lè)藝術(shù)一步卻是它最大的優(yōu)勢(shì)。

戴帆（DAI FAN）世界殿堂級(jí)藝術(shù)大師，現(xiàn)生活并工作于北京和紐約，涉及空間藝術(shù)、概念藝術(shù)、雕塑、裝置藝術(shù)家。是最具意義的當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)家之一，以藝術(shù)方式對(duì)人類歷史文化未來(lái)一位重要的思想者。作品涉及多種媒介，從雕塑、繪畫并通過(guò)表演延伸到影像及文字中。