評書演員余秋

散文詩就應(yīng)該散一點才好嘛！別人都說你矯情，我只愿你遍歷山河，歸來后卻道人間值得品味！

去看看他有關(guān)的演講

余秋雨身陷“假捐門”，我聽易中天這么說的。

金文明出版的《石破天驚逗秋雨》指出余秋雨散文中的126處小錯誤； 還有一本《余秋雨現(xiàn)象再批判》。 你可以看看！

我不喜歡余秋雨,甚至是討厭他,裝模做樣,愛引經(jīng)據(jù)典還經(jīng)常哪個出錯了

余秋雨的前妻李紅1979年和余秋雨結(jié)婚1984年誕下女兒,1992年7月和余秋雨離婚。 著名黃梅戲演員馬蘭是余秋雨的第二任妻子。 和第二任妻子馬蘭沒有孩子.

我不喜歡他,他寫的東西太枯燥了

文化苦旅 你看過嗎？？文章寫的挺好的 就像喝茶一樣。極品大紅袍不是每個人都能品出來的。

，《富春山居圖》是中國文人畫的代表，是文人自身哲學(xué)觀念的表達(dá)，黃公望也把他的人生經(jīng)歷融入在平和、流暢、自由、活潑的山水畫中。


鳳凰衛(wèi)視7月29日《焦點直播》節(jié)目播出“余秋雨：《富春山居圖》是文人畫集大成者”，以下為文字實錄：


余秋雨(文化學(xué)者)：剛才長樂先生也講了，如果這幅畫的水平不是非常高，它沉淀了那么多故事，這個故事也變得淺薄了，昨天晚上我們在喝茶的時候就講到，這幅畫本身非常重要，我非常希望大家能夠明白文人畫這么一個非常特殊的概念。中國的文人突然通過美術(shù)把自己的人生哲學(xué)表達(dá)出來了，那么某種意義上極大成的就是《富春山居圖》，而把文人畫這樣一個表達(dá)自己的哲學(xué)觀念的這種繪畫，就是由這幅畫開始的。


我剛才坐在這兒想到，我有一次漫游歐洲，正好歐洲現(xiàn)代達(dá)利的一個畫展正在舉行，所有的廣告上都寫著達(dá)利那句話叫做我不是瘋子。黃公望先生恰恰相反，他明確講我是瘋子，我不僅是瘋子，而且是個大瘋子。他的號叫(大癡道人)，我是個瘋子。但是奇怪的是達(dá)利的話，他是個瘋子，在筆頭上真是也瘋了，他是那么的扭曲，那么的變形，那么的強(qiáng)烈。


但是黃公望呢?他把自己不平凡的，關(guān)過監(jiān)獄非?？部赖慕?jīng)歷，由于是道人，他用中國的道把它化解了，所以我們看他的《富春山居圖》，那么的平和、那么的流暢，那么的自由，那么的活潑，所以我昨天給長樂先生講，我說這是中國文化的正脈。就是一種人生哲學(xué)，一種文人畫的哲學(xué)就體現(xiàn)得非常清楚。而且這種正脈不是靠文字，文人的文化是有限，它是靠形象、靠筆墨，體現(xiàn)得那么完整。所以怪不得后來那么多人，要以那么強(qiáng)烈的興趣，包括今天我們的院長，我們的長樂先生都花那么多的時間，讓它們能夠有一種完整的呈現(xiàn)，這是和它的內(nèi)涵有關(guān)的。


所以我希望從現(xiàn)在開始到明年展出的過程當(dāng)中，除了講這幅畫的故事之外還能不能我們借著這些畫，來重溫中國文化的正脈，重溫中國文化的本身的一些被破碎，現(xiàn)在需要我們修補那些更重要的東西。我講的當(dāng)然不是紙畫，是精神的東西，這樣的話我們這個展覽就非同小可了，這一點我覺得很重要。而且我覺得也很神奇，譬如說好像要做南宋的畫展，而那個黃公望先生，正好他要擺脫南宋期間的那種畫風(fēng)，往前再推一步，推出這么一個了不起的景象來了，所以故宮博物院它自成邏輯的展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的一種很好的命脈，這是一個非常好的課堂，我非常希望這樣的展出，不僅在這兒，在大陸，在世界各地都能夠引起很大的反響，把這件事情真正的做大，也值得我們花力氣投入這么多的精力。

客觀地說，余秋雨開拓了一個新的散文時代。如果覺得這樣說有點夸大的話，他起碼開創(chuàng)了一個散文文體。
不少人當(dāng)初程度不同的受到過他的影響，或者是啟發(fā)。
余秋雨那種加入想象，加入敘事，篇幅巨大長，縱橫捭闔，上天入地的散文，之前，還真沒有過。不管余秋雨后來怎么樣，他的開山之功，是不可磨滅的。
至于后來，名氣大了，自我感覺過于好了，難免會犯另外的錯誤。難免會犯糊涂，說錯話，說外行話。