葉老師經(jīng)典有聲小說(shuō)

在這里的葉其實(shí)應(yīng)讀shè，但葉這個(gè)字并不是多音字，它本身只有一個(gè)讀音，yè。這里之所以讀shè，是因?yàn)樵谀抢镉幸蛔鶑R，名為葉公廟，當(dāng)?shù)厝俗x作（此處“葉”用拼音表示）shè，公廟的意思。
后來(lái)，其讀音就漸漸變成了現(xiàn)在我們所熟知的yè。并且在現(xiàn)在的成語(yǔ)詞典上，“葉”的拼音也標(biāo)識(shí)著：yè（這里所寫到的“葉”均為 葉公好龍 中的“葉”。）
以上關(guān)于“葉”字讀音的解釋是錯(cuò)誤的?！叭~”在古代是多音字，表達(dá)“葉子”這類義項(xiàng)時(shí)讀作yè，但在用作地名與姓氏時(shí)讀作shè。葉是春秋時(shí)楚國(guó)重要城市，許國(guó)亦曾定都于此，在今河南葉縣南二十八里舊縣治所，又名葉陽(yáng)。先秦姓氏產(chǎn)生的重要方式之一就是以地名建立姓氏，這個(gè)地名也產(chǎn)生了兩個(gè)姓氏，即“葉氏”與“葉陽(yáng)氏”，葉氏今日仍是常見(jiàn)姓氏，但葉陽(yáng)氏早已消失，《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》提到，趙威后曾詢問(wèn)齊國(guó)使者關(guān)于“葉陽(yáng)子”的情況，此人復(fù)姓葉陽(yáng)，齊國(guó)處士。原則上講，以先秦葉邑為核心衍生開(kāi)來(lái)的地名與姓氏，即今之河南葉縣、葉姓，都應(yīng)讀作shè。

有，而且還很多。只是我們沒(méi)有在生活中用心去體會(huì)，其實(shí)我們每個(gè)人都有這樣的心態(tài)。葉公好龍只是一個(gè)典型，是一個(gè)寓言故事。其實(shí)把它應(yīng)對(duì)到我們的生活中，就是告訴我們不要去用這樣的事情。比如，可能我們從小有喜歡學(xué)習(xí)彈琴的，可以花了父母一個(gè)月的辛苦錢才買了一架，但我們可能只是新鮮幾天，真的讓我們用心的去練習(xí)了，我們就嚇跑了。又或者今天學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人，我們都知道，學(xué)習(xí)古人要從“格物”下手?？梢哉娴囊覀?nèi)p淡物質(zhì)的享受，減少自身的壞毛病、壞習(xí)慣，可能我們就不干了。所以人活著不能自己騙自己呀！我們想知道這些道理，就要多去體會(huì)文章背后的義理，不能死在文章的表面上。不能自欺欺人，如葉公好龍…… 葉公其實(shí)也是一個(gè)悲劇，當(dāng)一個(gè)人很喜歡很喜歡一個(gè)東西，近乎發(fā)狂的喜歡它，同時(shí)也采取一些行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取，它很享受著個(gè)過(guò)程，可是當(dāng)這個(gè)東西突然一下在你面前的時(shí)候，他失去了他那個(gè)享受過(guò)程，會(huì)變的不知所措甚至是驚慌失措，他會(huì)覺(jué)得很恐怖，逃避甚至?xí)x擇逃跑，葉公的痛誰(shuí)又知道。每個(gè)人都是凡人沒(méi)有那么多的承受能力和胸懷去容納任何遙遠(yuǎn)的東西。

“葉和鍵公好龍”的故事大家都非常熟悉。

故事說(shuō)葉公子！非常喜歡龍，衣服的帶鉤上、酒杯上畫著龍，屋子內(nèi)外雕飾的花紋喚敗巧也是龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)了，就從天上下來(lái)， 從窗戶里探進(jìn)龍頭，在廳堂里拖著龍尾。葉公一見(jiàn)，轉(zhuǎn)身就枯鋒跑，嚇的魂不附體，臉色都變了。由此看來(lái)，葉公并不是真的喜歡龍，而是喜歡那像龍卻又不是龍的東西。這個(gè)故事說(shuō)明葉公是一個(gè)表里不如一、言不由衷的人。

葉公是一個(gè)自稱愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，甚至是懼怕、反感的人。