明朝那些事讀書文摘

因為商朝國號為“商”，他們自稱也叫“商”。后期盤庚遷都到“殷”，此后270年商朝就穩(wěn)定下來了，所以后世有的人就以“殷”來稱呼商朝。

摘抄一

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

簡析：初一時就背過的文章，當時覺得索然無味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮??！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。

摘抄二

我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當時鄉(xiāng)下人的素質低下，為后文寫活無常作鋪墊。

摘抄三

但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當。

賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？

一定要把分給我，不容易的

我是常不免于弄弄筆墨的，寫

了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至

于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流，可就危險已極。

為什么呢？因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信

登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落

水狗’！”

日常生活題材。

對不起，找不著。我找了好幾個網站了，一無所獲

　1、“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期。朝花夕拾是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。
　　2、《朝花夕拾》內容
　　《朝花夕拾》是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集。雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關乎少年兒童的事，讀起來興趣盎然，這本書是魯迅回憶童年、少年和青年時期中不同生活經歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》《后記》12部分組成?！冻ㄏκ啊芬粫沟酶嗟那嗌倌昴軌蚍窒眙斞傅摹皽剀暗幕貞浐屠硇缘呐小薄?br/>　　3、作者簡介
　　魯迅原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人，新文化運動的代表人物，為中國文學的現(xiàn)代化做出了重要貢獻，也被人民稱為“民族魂”， 人稱“文思革”

朝花夕拾擬人句摘抄：

1、幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地1653叫著，那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。

2、正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光著身子的隱鼠在地面游行，不象正在辦著喜事。

3、我的隱鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時，是一定出現(xiàn)的

擬人句賞析

擬人，就是根據(jù)想象把事物當作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。如：小鳥在枝頭叫，我們可以想象成唱歌；又如飲料瓶放桌上，我們可以想象成為飲料瓶站在桌上；螞蟻在地上爬，我們可以想象成為螞蟻悠閑地在散步；蜜蜂在花叢間采密，我們可以說是拎著花籃在舞蹈。在創(chuàng)作時，我們可以恰當把人類神態(tài)、言行、心理活動附在事物身上，賦予物以“人性化”，讓物開口說話，讓物栩栩如生、躍然于紙上。

練習：

1、小河向東流。改：小河歡快的唱著歌向東奔西跑。

2、螃蟹煮熟了。改：披著紅色盔甲的螃蟹煮熟了。

3、水稻成熟了。改：水稻笑彎了腰。

4、高梁成熟了。改：高梁漲紅了臉。

5、大地上有白雪。改：大地披上了一層白雪。

6、大樹在路邊。改：大樹站在路邊。

思考：

你能否讓你身邊的文具、生活用品、一草一木和你說話

巴西十當中有藤野先生，或者是從百草園到三味書屋都挺好

還有詞嗎，我補作業(yè)，急