諷刺小說(shuō)素材

1. 諷刺這個(gè)人素質(zhì)太低的詩(shī)句

1、相鼠有皮，人畢坦激而無(wú)儀?！惹?佚名《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

白話譯文：看那老鼠都有皮， 做人怎能不講禮儀。

2、行為不通世俗，玩劣怕讀文章。——清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回

白話譯文：活動(dòng)不合乎世俗的禮儀，性格頑固惡劣不喜歡讀書。

3、商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱 *** 花。——唐 杜牧《泊秦淮》

白話譯文：賣唱的歌女不懂什么信虛叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹 *** 花。

4、眼晴長(zhǎng)在 *** 上，只認(rèn)衣冠不認(rèn)人。——清·文映江《詠針》

白話譯文：如同針一樣眼睛長(zhǎng)在了 *** 上，當(dāng)然只認(rèn)識(shí)衣服不認(rèn)識(shí)人。

5、相鼠有體，人而無(wú)禮；人而無(wú)禮，胡不遄死？ ——先秦 佚名《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

白話譯文：看那老鼠還有體，做人反而不守禮。做人如果不守禮，趕快去死別遲疑。

2. 求一篇諷刺他人的文言文

哀溺文序 [唐]柳宗元

原文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

翻譯

永州的百姓都善于游泳。一天，江水猛漲，有五、六個(gè)人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時(shí)，船破了，都游起泳來(lái)。其中一個(gè)人盡力游卻游不了多遠(yuǎn)。他的同伴們說(shuō)：“你最會(huì)游泳，今天為什么落后了呢？”他說(shuō)：“我腰上纏著一千文錢，很重，因此落后了?！蓖閭冋f(shuō)：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖了搖他的頭。過(guò)了一會(huì)兒，他更累了。已經(jīng)游過(guò)去的人站在岸上，又呼又叫：“你十分愚蠢、十分蒙昧，自己將要淹死了，還要錢干什么呢？”他又搖了搖他的頭。于是淹死了。我對(duì)此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會(huì)有大利淹死大人物的事情嗎？我于是寫下了《哀溺》。

寓意

《哀溺文序》本文諷刺了世上那些利令智昏的人，并進(jìn)而警告 一些貪財(cái)好利的人，如果不猛醒回頭手襪，必然葬身名利場(chǎng)中。但同時(shí)也告訴我們，丟失了性命，再多的錢財(cái)也是無(wú)用。

“哀溺”是哀嘆溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀嘆那個(gè)至死還不能醒悟的溺水者，他對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙肥顾麊适Я藢?duì)生命的顧及，從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想，從而表達(dá)了其對(duì)官場(chǎng)貪圖名利者的擔(dān)憂與諷刺！

《哀溺文序》通過(guò)記敘一個(gè)平素最善于游泳的人因舍不得錢財(cái)而被淹死的故事，諷刺了世上愛財(cái)如命之人的愚昧無(wú)知，警告他們?nèi)舨幻托鸦仡^，必葬身于名利場(chǎng)中。那些見錢眼開，掉進(jìn)錢眼里的人，寧可放棄自己生命也不愿丟掉錢財(cái)?shù)娜??！板X乃身外之物”我們不應(yīng)該重視錢財(cái)。

《哀溺文序》寫作特色

寫作特色。

(1)《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態(tài)，使全文敘述相當(dāng)精煉，人物形象十分生動(dòng)傳神。

正面描寫主要從三個(gè)方面著手：一是行動(dòng)描寫，“盡力而不能尋?！?，暗示錢的累贅；二是語(yǔ)言描寫，“吾腰千錢，重，是以后”，說(shuō)明他明知關(guān)鍵在錢，卻仍不愿割舍；三是表情描寫，兩次“不應(yīng)，搖其首”，說(shuō)明他要錢不要命，至死不悟。

側(cè)面烘托也是從三個(gè)方面著手：一是反襯，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋?！钡姆闯Ｐ袨椋欢菍?duì)比，把最善游泳的他反倒淹死，與本來(lái)游水本領(lǐng)不如他的人都能安全到達(dá)彼岸進(jìn)行對(duì)比。三是用“己濟(jì)者”的呼號(hào)，從側(cè)面揭示他的蒙昧心隆。

3. 諷刺人坑人的文言文

原文：今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識(shí)。

落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)。

——韓愈《柳子厚墓志銘》譯文：今天的一些人，平日街坊居處互相仰慕討好，一些吃喝玩樂(lè)來(lái)往頻繁，夸夸其談，強(qiáng)作笑臉，互相表示愿居對(duì)方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對(duì)方看，指著天日流淚，發(fā)誓不論生死誰(shuí)都不背棄朋友，簡(jiǎn)直像真的一樣可信。一旦遇到小小的利害沖突，僅僅象頭發(fā)絲般細(xì)小，便翻臉不認(rèn)人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借機(jī)推擠他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊！這應(yīng)該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心干的，而那些人卻自以為得計(jì)。

4. 求一篇諷刺他人的文言文

僧某獻(xiàn)茶（文言文）

原文：靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無(wú)贊語(yǔ)。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱?！?

翻譯：靈隱寺有一位僧人，他以會(huì)茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有幾等，看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他；那最好的茶，若不是貴人或識(shí)茶之人，是不會(huì)給他的.一天，有一貴客來(lái)到，僧人待他很恭敬，給出好茶，親自沖茶給他，等待客人的稱贊.貴客一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的給客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了一個(gè)躬，說(shuō)："這個(gè)茶味道如何？"貴客拿著茶杯拱手，說(shuō)："有點(diǎn)熱了."

諷刺的是阿諛諂媚的人和貴客那樣的沒有什么修養(yǎng)文化的人

5. 用文言文形容一個(gè)人素質(zhì)低下無(wú)德

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室。不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也。亦足哀夫！（選自唐代柳宗元《蝜蝂傳》）

譯文：

現(xiàn)今世上那些貪得無(wú)厭的人，見到錢財(cái)不避開，用來(lái)增加他們的家產(chǎn)，不知道財(cái)貨已成為自己的負(fù)擔(dān)，還只怕財(cái)富積聚得不夠。等到一旦因疏忽大意而垮下來(lái)的時(shí)候，（他們）有的被罷官，有的被貶往邊遠(yuǎn)地區(qū)，也算吃了苦頭了。如果一旦被起用，他們又不思悔改，天天想著提高自己的地位，加大自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢財(cái)，以至接近摔死的程度，看到以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人也不知接受教訓(xùn)。即使他們的外形看起來(lái)龐大，他們被名為"人"，可是見識(shí)卻和小蟲一樣，也太可悲了！

哇，你真是太機(jī)靈了

老君被推到了。。。

諷刺了拿竹竿的人，也諷刺了老人

　　古代有很多諷刺人的詩(shī)句，雖然詩(shī)中只字不提諷刺的那類人，但是含有很濃的諷刺意味。以下是我為大家精心推薦的諷刺人的 勵(lì)志詩(shī)句 ，希望你會(huì)喜歡。

　　諷刺人的勵(lì)志詩(shī)句一：《詩(shī)經(jīng)·相鼠》

　　相鼠有皮，人而無(wú)儀。

　　人而無(wú)儀，不死何為?

　　相鼠有齒，人而無(wú)止。

　　人而無(wú)止，不死何俟?

　　相鼠有體，人而無(wú)禮。

　　人而無(wú)禮，胡不遄死?

　　諷刺人的勵(lì)志詩(shī)句二空嫌猛：《七步詩(shī)》

　　魏·曹植

　　煮豆持作羹，漉豉以為汁。

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急!

　　諷刺人的勵(lì)志詩(shī)句三：《雜作》

　　明·董應(yīng)舉

　　小官事大官，曲意逢其喜。

　　事親能若此，豈不成孝子。

　　諷刺人的勵(lì)志詩(shī)句四：《白鷺》

　　宋·唐庚

　　說(shuō)與門前白鷺群，

　　也須從此斷知聞。

　　諸公有意除鉤黨，

　　甲乙推求恐到君。

　　諷刺人的勵(lì)志詩(shī)句五：《聊齋》

　　你也反腐敗，他也反腐敗，

　　喜怒哀樂(lè)一起都到心斗橋頭來(lái)。

　　奇也不必奇，怪也不必怪，

　　五子登科者態(tài)--總比兩袖清風(fēng)更可愛。

　　臺(tái)前發(fā)宏論，幕后發(fā)邪財(cái)，

　　幾分莊嚴(yán)、幾分虛偽、幾分堅(jiān)定、幾分徘徊、

　　此中奧妙，誰(shuí)能解得開。

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諷刺的意思大概就是借用一件事情講清楚一個(gè)基本的道理，但是是借題發(fā)揮，不直接提出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而是讓讀者通過(guò)故事去思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

就是打擊別人

諷刺，意思是指，

用比喻，夸張等手法

來(lái)指責(zé)和嘲笑。

以婉言隱語(yǔ)相譏刺。

文藝創(chuàng)作中的表現(xiàn)手法之一。

用譏刺或嘲諷的筆法，

描寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的

各種人物或心態(tài)。

希望對(duì)你有所幫助！

任何的事物能存在這么久一定有他的道理,但是存在的不一定就是真實(shí)的.俗話說(shuō):信則有,不信則無(wú)!但是有的時(shí)候有些東西你還不能不信!
所以說(shuō)要有選擇要知道適度!
算命算的好的太多了,歷史上有名的周易就是一本不錯(cuò)的書,還有鬼谷子先生的螞蟻像就是完全從面相上研究你的命運(yùn),所以說(shuō)了解了解還是好的!

用比喻、夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑。