質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子.什么意思

意思：質樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人；文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。

出處：《論語·雍也篇》作者·佚名

節(jié)選：

子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”

子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！?/p>

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

子曰：“知之者不如好之者；好之者不如樂之者。”

翻譯：

孔子說：“誰能不經過屋門而走出去呢？為什么沒有人走（我所指出的）這條道路呢？”

孔子說：“質樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子?！?/p>

孔子說：“一個人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他僥幸地避免了災禍?！?/p>

孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?/p>

擴展資料

雍也篇是《論語》中的一個章節(jié)，共包括30章，該篇涉及到“中庸之道”、“恕”的學說、“文質”思想，同時還包括如何培養(yǎng)“仁德”的一些主張。

賞析：

文中的“質勝文則野，文勝質則史”言簡意賅，確切地說明了文與質的正確關系和君子的人格模式，高度的概括了孔子的文質思想。

文與質是對立的統(tǒng)一，互相依存，不能分離。質樸與文采同樣重要?？鬃拥奈馁|思想經過兩千多年的實踐，不斷得到了豐富和發(fā)展，依然極大地影響了人們的思想和行為，產生了深遠的影響。